昌邑黄坤载先生,学究天人,湛深《易》理,其精微之蕴,托医术以自见。着《伤寒悬解》、《金匮悬解》、《伤寒说意》、《长沙药解》、《玉楸药解》、《四圣心源》、《四圣悬枢》、《素灵微蕴》等书,凡八种。一扫积蒙,妙析玄解,自仲景以后,罕有伦比。其宗旨言:中皇转运,冲气布蠖,水木宜升,金火宜降而已。 盖乾坤之运,一阖一辟,阴阳之用,一消一长,《易》道易简,理固如是,即医亦岂有殊理哉!且惟圣人,为能法天,自大贤以下,则皆法地,夫岂不用天,天在地中故也。黄泉黑壤,深潜九幽,而一阳自地而发生,五行附地而旋转,而变化裁成之道在此矣。余尝取先生所言证之《灵枢》、《素问》及《伤寒》、《金匮》诸书,意皆符合,特古人未尝显言,至先生始揭其秘耳。 昌邑黄坤载先生,学究天人,湛深《易》理,其精微之蕴,托医术以自见。着《伤寒悬解》、《金匮悬解》、《伤寒说意》、《长沙药解》、《玉楸药解》、《四圣心源》、《四圣悬枢》、《素灵微蕴》等书,凡八种。一扫积蒙,妙析玄解,自仲景以后,罕有伦比。其宗旨言:中皇转运,冲气布蠖,水木宜升,金火宜降而已。 盖乾坤之运,一阖一辟,阴阳之用,一消一长,《易》道易简,理固如是,即医亦岂有殊理哉!且惟圣人,为能法天,自大贤以下,则皆法地,夫岂不用天,天在地中故也。黄泉黑壤,深潜九幽,而一阳自地而发生,五行附地而旋转,而变化裁成之道在此矣。余尝取先生所言证之《灵枢》、《素问》及《伤寒》、《金匮》诸书,意皆符合,特古人未尝显言,至先生始揭其秘耳。 昌邑黄坤载先生,学究天人,湛深《易》理,其精微之蕴,托医术以自见。着《伤寒悬解》、《金匮悬解》、《伤寒说意》、《长沙药解》、《玉楸药解》、《四圣心源》、《四圣悬枢》、《素灵微蕴》等书,凡八种。一扫积蒙,妙析玄解,自仲景以后,罕有伦比。其宗旨言:中皇转运,冲气布蠖,水木宜升,金火宜降而已。 盖乾坤之运,一阖一辟,阴阳之用,一消一长,《易》道易简,理固如是,即医亦岂有殊理哉!且惟圣人,为能法天,自大贤以下,则皆法地,夫岂不用天,天在地中故也。黄泉黑壤,深潜九幽,而一阳自地而发生,五行附地而旋转,而变化裁成之道在此矣。余尝取先生所言证之《灵枢》、《素问》及《伤寒》、《金匮》诸书,意皆符合,特古人未尝显言,至先生始揭其秘耳。 昌邑黄坤载先生,学究天人,湛深《易》理,其精微之蕴,托医术以自见。着《伤寒悬解》、《金匮悬解》、《伤寒说意》、《长沙药解》、《玉楸药解》、《四圣心源》、《四圣悬枢》、《素灵微蕴》等书,凡八种。一扫积蒙,妙析玄解,自仲景以后,罕有伦比。其宗旨言:中皇转运,冲气布蠖,水木宜升,金火宜降而已。 盖乾坤之运,一阖一辟,阴阳之用,一消一长,《易》道易简,理固如是,即医亦岂有殊理哉!且惟圣人,为能法天,自大贤以下,则皆法地,夫岂不用天,天在地中故也。黄泉黑壤,深潜九幽,而一阳自地而发生,五行附地而旋转,而变化裁成之道在此矣。余尝取先生所言证之《灵枢》、《素问》及《伤寒》、《金匮》诸书,意皆符合,特古人未尝显言,至先生始揭其秘耳。
评分这个系列的书家里买了一打。
评分我其实明白,对于在场的三位念力者来说,我根本什么都不是,所以还是没起来。
评分非常好的购物体验,下次还会来~
评分妈妈让买的,价格很合算!
评分内容写的不错,书的质量也不错。。。
评分二把手就像古时大家庭中的二房,上要小心面对大房的淫威,下要提防众小妾的中伤。二把手是一个很尴尬的位子,你不能太张扬,也不能太无能。太张扬,会对一把手的权威造成威胁;太无能,一把手觉得有你无用,三四把手就会趁机篡权夺位。怎么把握,关键在于心智。二把手的理想是取代一把手,一把手的理想是当上更高层次的二把手。世上没有永远的一把手,也没有永远的二把手,只有永远的权力和欲望。二把手的生存之道,囊括了官场的全部智慧与谋略,放大后是整个官场的图景。 囊括了官场的全部智慧与权谋,放大后就是整个官场的图景。
评分一石二鸟,果然有用。
评分“达令哥,昊天大哥,就只好麻烦你们了。”无所回报的我,只好跪在了他们的面前。
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