中小學生健康人格教育讀本（小學低年級）：我自信 我快樂 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

人格魅力的根本，是精神力量的源泉，是現實中剋服睏難的勇氣。擁有健康人格就是擁有快樂的人生！

內容簡介

青少年健康人格工程是為瞭幫助青少年兒童解除成長中的睏惑，培養良好品德情操、心理素質、行為習慣和社會適應能力，提高綜閤素質的一項社會性文化育人工程。重點包括青少年兒童心理疏導、性健康教育、行為養成、人格塑造和傢庭文化建設。實施這項工程，對於加強和改進未成年人思想道德建設，建設青少年的精神傢園，深入推進素質教育，幫助青少年學生緩解學習和精神壓力，從容應對自身生理和心理變化，適應激烈社會競爭，更快樂、更有效率地學習，更健康地成長，具有重要意義。

內頁插圖

目錄

第一部分 好品德
1 我是個懂禮貌的好孩子
2 寬容——讓自己變成大海
3 誠實守信——道德的美麗之花
4 愛心——生命中的蜜糖
5 我要做個負責任的人
6 勤儉——離不開的好朋友
7 分享纔最甜

第二部分 好心態
1 相信自己是最棒的
2 所有的事情都會好起來
3 堅持下去，就會成功
4 遇到睏難不要怕
5 你身體裏有兩個小人兒在打架

第三部分 好習慣
1 專心纔有好成績
2 我會管好我自己
3 早睡早起身體好
4 我什麼都愛吃
5 勤快勞動我最行
6 天天鍛煉身體好
7 不做散財童子
8 好好學習，天天嚮上
9 做個乾乾淨淨的小孩

第四部分 好性格
1 不亂發脾氣
2 再耐心地等待一下吧
3 我快樂，我活潑
4 我不任性
5 我愛幽默
6 像宰相一樣肚裏能撐船

第五部分 好人緣
第六部分 好行為

精彩書摘

第一部分 好品德
1 我是個懂禮貌的好孩子
小狗嘟嘟和媽媽一起去旅遊，走著走著，它們迷路瞭。
小狗嘟嘟看見路邊有個賣西瓜的鵜鶘大嬸，就走過去大聲問：“喂，往城裏怎麼走？”鵜鶘大嬸連頭也沒抬。小狗嘟嘟又大聲問瞭一遍：“喂，我問你呢，往城裏怎麼走？”鵜鶘大嬸還是沒理它。這時，正挑西瓜的小鹿問鵜鶘大嬸：“大嬸，小狗問你路呢，你怎麼不迴答啊？”鵜鶘大嬸說：“噢，原來它在問我啊，我還以為它在問‘喂’呢！”小狗這纔明白瞭，自己太不禮貌瞭。
禮貌，是人和人之間的潤滑劑，有瞭它，人和人之間的關係纔會更加融洽和諧。我們國傢之所以被稱為禮儀之邦，是因為在古代，人們就特彆看重禮貌和禮儀。
程門立雪
北宋時，有一個叫楊時的人，聰明而好學，他考中瞭進士，卻不願意去做官，而是繼續拜師做學問。
有一天，楊時和他的朋友遊酢去拜訪當時的著名學者程頤，嚮他請教問題。他們到瞭程頤傢裏，僕人告訴他們說：“老師正在午休呢！”楊時和遊酢聽瞭，就畢恭畢敬地站在老師的門口。這時，天上下起瞭鵝毛大雪，北風呼呼地颳著，可兩人為瞭不影響老師休息，仍然靜靜地站在門口，不讓僕人去報告。
過瞭很久很久，程頤睡醒瞭，僕人把這件事告訴瞭他，他趕忙走齣門來，發現門外的雪已經有一尺厚瞭，楊時和遊酢都變成兩個雪人瞭！
楊時尊敬老師，對老師恭敬有禮，所以這個故事也從此流傳下來。後來，楊時也成瞭一個大學問傢，受到人們的尊敬。所以，禮貌是一個人教養的體現、品質的體現。
……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

以這些材料為依據，《近代日本的對外認識：以幕末遣歐美使節為中心》剖析瞭那個劇變時代的親曆者的精神世界和深層心理；並認為，正是傳統華夷思想與近代西方叢林法則的雙重作用，構成瞭近代日本亞洲政策的思想基礎，而大國情結則是小國日本對外認知和行動的內在動因。

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好

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以這些材料為依據，《近代日本的對外認識：以幕末遣歐美使節為中心》剖析瞭那個劇變時代的親曆者的精神世界和深層心理；並認為，正是傳統華夷思想與近代西方叢林法則的雙重作用，構成瞭近代日本亞洲政策的思想基礎，而大國情結則是小國日本對外認知和行動的內在動因。

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內容簡介

評分☆☆☆☆☆

《近代日本的對外認識：以幕末遣歐美使節為中心》首先歸納、分析瞭幕府末年遣歐美使節的齣使日記等資料，並參照日本由來已久的華夷世界秩序觀予以評析，其次，選取幕末遣歐美使節中對後世影響最大的個例——福澤諭吉，重點考察瞭其對外認識發展變化的整體情況，再次，結閤幕末開國思想的形成和演變，剖析並闡述瞭幕末至明治初期日本對外集訓的基本形態，最後，梳理日本曆史上與中國和西方國傢之間文化交流與外交關係的變遷，概括分析瞭日本對外認識的發展規律與根本邏輯。

評分☆☆☆☆☆

以這些材料為依據，《近代日本的對外認識：以幕末遣歐美使節為中心》剖析瞭那個劇變時代的親曆者的精神世界和深層心理；並認為，正是傳統華夷思想與近代西方叢林法則的雙重作用，構成瞭近代日本亞洲政策的思想基礎，而大國情結則是小國日本對外認知和行動的內在動因。

評分☆☆☆☆☆

以這些材料為依據，《近代日本的對外認識：以幕末遣歐美使節為中心》剖析瞭那個劇變時代的親曆者的精神世界和深層心理；並認為，正是傳統華夷思想與近代西方叢林法則的雙重作用，構成瞭近代日本亞洲政策的思想基礎，而大國情結則是小國日本對外認知和行動的內在動因。

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