诗经名物新证(精)/棔柿楼集

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扬之水 编
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店铺: 木垛图书旗舰店
出版社: 人民美术
ISBN:9787102072791
商品编码:11123455182
开本:16
出版时间:2016-08-01

具体描述

基本信息

  • 商品名称:诗经名物新证(精)/棔柿楼集
  • 作者:扬之水
  • 定价:105
  • 出版社:人民美术
  • ISBN号:9787102072791

其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2016-08-01
  • 印刷时间:2016-08-01
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 开本:16开
  • 包装:精装
  • 页数:442

内容提要

扬之水著的《诗经名物新证(精)/棔柿楼集》附 有作者对《诗经》中提到的驷马车、酒、旗的研究文 章三篇。作者将诗歌、文献、考古相结合,论述层层 深入、环环相扣,突破了传统意义的“达诂”,有与 古人会心之妙。附有作者对《诗经》中提到的驷马车 、酒、旗的研究文章三篇。作者将诗歌、文献、考古 相结合,论述层层深入、环环相扣,突破了传统意义 的“达诂”,有与古人会心之妙。
    

目录

詩:文學的,歷史的
大雅·公劉
小雅·大田
豳風·七月
大雅·緜
小雅·斯干
小雅·楚茨
小雅·賓之初筵
秦風·小戎
鄭風·清人
小雅·出車
大雅·韓奕
小雅·鼓鍾
小雅·大東
小雅·都人士
鄘風·君子偕老
秦風·終南
附論
駟馬車中的詩思
詩之旗
詩之酒
引用文獻
名物釋義索引
後記
再版後記
詩中“物”與物中“詩”——關於名物研究(代新版後記)
《楷柿樓集》總目


《中国古代服饰文化研究》 一、绪论:衣冠之变,文明之镜 服饰,作为人类文明演进的物质载体,绝非仅仅御寒蔽体的工具。它深刻地折射出一个时代的生活方式、审美情趣、社会结构乃至政治哲学。《中国古代服饰文化研究》旨在通过对史前至清代数千年间服饰形制、材质、色彩、纹样及相关礼制的梳理与考证,构建一部系统、深入的中国服饰文化通史。本书将突破传统服饰史“重形制、轻内涵”的窠臼,着力挖掘服饰背下的社会意义、文化心理与技术革新,力求展现“衣冠”在中国历史进程中扮演的独特角色。 二、上古肇始:麻与丝的文明之光(史前至夏商周) 本篇追溯服饰的源头。从新石器时代遗址中出土的纺织品残片及陶器、岩画上的服饰描摹入手,探讨原始社会中兽皮、麻织物的早期使用形态。重点研究夏商周三代,尤其关注“礼制”如何在服饰中被固化。周代“垂衣裳而天下治”的思想,使得冕服、朝服、祭服等制度体系初步建立。我们将详细辨析“上衣下裳”的基本结构,探讨深衣的出现及其对后世深远的影响。纹饰方面,对商周青铜器及玉器上流行的饕餮纹、云雷纹在织物上的对应关系进行考证,以期还原早期色彩与等级制度的关联。 三、诸侯争鸣与胡服骑射的冲击(春秋战国至秦汉) 春秋战国时期,社会变革加速,服饰也呈现出多元化和实用性的趋势。本章聚焦于“胡服骑射”对中原服饰带来的剧烈冲击,分析窄袖、长裤等“胡服”元素如何融入汉族服饰体系,促进了适应骑马射猎生活的新型服装的诞生。秦代的统一,带来了服饰的标准化与规范化,对先秦的复杂形制进行了简化与重塑。 秦汉时期,服饰制度走向成熟。汉代服饰是古典美学的典范。我们将细致剖析曲裾、直裾深衣的演变,袍服制度的确立,以及“深衣”如何成为士大夫阶层的标准着装。色彩制度的等级化达到新的高度,黄、玄、紫等颜色的严格限定,体现了汉代“重德”的政治哲学。丝绸之路的开辟,使得中国丝织品的精湛工艺名扬四海,并开始与西域文化进行物质层面的交流。 四、融合与创新:魏晋风度与隋唐盛世(魏晋南北朝至唐代) 魏晋南北朝是中国历史上民族大迁徙与文化大碰撞的时期,服饰文化也呈现出空前的自由与飘逸之美。本章着重分析魏晋士人追求的“魏晋风度”如何体现在服饰上:褒衣博带、飘然洒脱,体现了对儒家束缚的反叛与对个体精神的张扬。同时,北方游牧民族的服饰元素,如短袄、裤褶等,加速了汉族服饰的实用化进程。 唐代,国力强盛,兼容并蓄,服饰文化达到了前所未有的高峰。本书将以唐代服饰的“开放性”和“多样性”为核心。从宫廷的典雅、贵族的热烈到平民的朴素,无不展现大唐气象。重点研究: 1. 女性服饰的创新:襦裙的形制变化(如齐胸襦裙的兴起),以及“坦领”装束对社会风气开放程度的反映。 2. 异域风尚的影响:波斯、中亚服饰对唐代胡服、幞头的改造与吸收。 3. 织绣工艺的巅峰:绫罗绸缎的织造技术达到顶峰,并详细分析“宝相花”、“联珠纹”等典型唐代纹样的文化内涵。 五、内敛与精致:宋明的理学影响(宋代至明代) 宋代,随着理学的兴起,服饰审美趋向于内敛、朴素与精巧。本书认为,宋代的服饰反映了“去奢从简”的社会思潮。我们将探讨官服制度的进一步完善,特别是公服的等级划分。民间服饰中,褙子(背子)的流行与普及,成为宋代标志性的服饰符号,体现了女性活动的增加和生活气息的回归。织物纹样上,从唐代的华丽转向了写实与自然主义,如“折枝花卉”、“水波纹”的流行。 明代服饰是汉族服饰体系的集大成者,也是传统服饰制度的最后一次系统性回归。明初对元代服饰的革除与复古,使得冕服、朝服、公服、常服的制度达到空前的完备与僵化。本章将重点解析: 1. 补服制度的成熟:文官绣禽、武官绣兽的制度确立,及其对官阶的精确标识作用。 2. 女性服饰的典雅:比甲、袄裙的搭配,以及“立领”和“琵琶袖”等细节的演变。 3. 织造工艺的复兴:宋锦、蜀锦等地方名锦的地位巩固,以及“妆花”等复杂工艺的运用。 六、满汉交融与近代转型(清代) 清代服饰是传统服饰文化走向终结与近代转型的重要阶段。本书将客观分析清朝统治者推行的“剃发易服”政策对汉族服饰产生的巨大冲击,及其后满族服饰逐渐成为主流的社会事实。研究重点包括: 1. 旗装体系的定型:马褂、长袍、马蹄袖、旗袍等主要元素的形成过程及其内部的等级差异。 2. 宫廷服饰的奢华:清代刺绣艺术的登峰造极,特别是用金线、孔雀毛等材料制作的吉服、朝服,体现了满族宫廷对色彩和材料的极致追求。 3. 近代化开端:晚清时期,受西方文化影响,中西服饰开始在细节和功能上相互渗透,为民国服饰的变革埋下了伏笔。 七、服饰背后的技术与文化 本书最后一部分将进行跨时代的技术与文化专题研究: 1. 纺织技术革新:从手工缫丝到提花织机的进步,以及染色技术的地域差异。 2. 纹样符号学:对龙凤、十二章纹、祥云、海水江崖等核心纹样进行深入的符号学解读,揭示其在不同朝代语境下的含义变化。 3. 服饰与身份:通过对特定服饰(如僧侣服、戏服、丧服)的考察,探讨服饰在社会阶层流动、宗教信仰及礼仪场合中的不可替代的作用。 《中国古代服饰文化研究》凭借详实的考古证据、对传世文献的精准考证,以及跨学科的分析视角,力求为读者提供一部既有学术深度又具审美价值的服饰文化指南。

用户评价

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初读这本书的章节结构,我立刻被作者那种严谨而又充满探索精神的治学态度所折服。它不像是一些传统考据类的著作那样,仅仅停留在文字的辨析和比对,而是试图构建一个更宏大、更立体的知识图谱。作者在处理每一个名物考证时,都展现出一种近乎偏执的细致,旁征博引,从多个维度的史料中交叉验证,最终得出一个令人信服的结论。这种“沙里淘金”式的研究方法,极大地拓宽了我对古代社会生活风貌的认知。读完其中关于某一特定植物或动物的论述,我仿佛能闻到空气中弥漫的古老气息,看到先民们在田间地头劳作的场景,这种身临其境的感受,是单纯背诵条目所无法给予的。它将冰冷的历史名词,赋予了鲜活的生命和生动的背景故事。

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坦白说,作为一名非专业出身的爱好者,我原本担心这类深入的考据著作会因为门槛过高而难以消化。但这本书的叙事节奏把握得非常到位。作者非常懂得如何“引人入胜”,它不像某些严肃的工具书那样,只是机械地罗列证据。相反,在关键的转折点,总会有一些意想不到的史料浮出水面,像揭开幕布一样,让人对事物的原貌豁然开朗。这种叙事的张弛有度,使得即使在面对复杂的文献比对和学术争鸣时,读者的注意力也能被牢牢地锁住。读完一个专题,常常会产生一种意犹未尽的感觉,迫不及待地想知道下一个“物”又会带来怎样的惊喜和新的认知维度。

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这本书给我最大的启发在于它对“整体观”的强调。很多时候,我们研究古代文化,容易陷入对某一孤立现象的钻研,而忽略了其在当时社会生态系统中的位置。然而,作者在这部著作中,似乎总能将每一个细微的名物放置于一个广阔的社会、地理、乃至精神信仰的背景之下进行考察。例如,对某一种器物的描述,不仅仅是材质和形制的考量,还会深入到它在祭祀、宴饮乃至日常起居中的功能关联,以及这种关联如何反过来塑造了当时的伦理规范。这种多层次的交叉分析,极大地提升了研究的深度和广度,让我明白,历史的真实面貌,往往藏在这些看似不起眼的“物”的脉络之中。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉稳又不失雅致的气质,拿在手里就感觉沉甸甸的,仿佛触碰到了历史的厚度。我特别喜欢封面那种留白的艺术,让书名和作者信息在整体构图上达到了微妙的平衡。内页的纸张选择也很有考究,摸上去质感细腻,印刷的字体清晰锐利,即便是繁复的古籍引用也能看得一清二楚,这对于阅读体验来说至关重要。我总觉得,一本好的学术著作,光有内容是不够的,它还需要一个与之匹配的“外衣”,这本书无疑做到了。那种将传统美学融入现代印刷工艺的用心,是很多当代出版物所缺乏的。特别是那些插图和图版的排布,都经过了精心设计,使得原本可能略显枯燥的文字部分,因为视觉上的引导而变得生动起来,让人愿意沉浸其中,慢慢品味每一个细节。

评分

这本书的文字风格,对我来说是一种温柔的挑战。它既有古典文献的典雅韵味,又融入了现代学者清晰的逻辑链条,使得阅读过程既有“品茗”的悠闲,又不失“解谜”的酣畅。有些段落的论证极其精妙,作者通过对不同时代语境的切换,巧妙地揭示了同一事物在历史演变中的内涵迁移,这种洞察力着实令人拍案叫绝。我尤其欣赏作者在行文中不时流露出的那种对古代先贤的敬意和对文化传承的珍视,这使得整本书的情感基调非常温暖、正向。它不是那种高高在上、拒人于千里之外的冷峻学术,而是像一位循循善诱的老师,带着你一步步走进那个被时光尘封的世界,让人读起来心悦诚服,毫无压力。

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