【中商原版】百年佛缘: 四十位名家阅读星云 台版 郝柏村 天下文化出版 人生哲学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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郝柏村 著

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出版社： 天下文化

ISBN：9789863201656

商品编码：1117334067

《百年佛緣－－四十位名家閱讀星雲》

作者: 郝柏村, 林良, 余光中

出版社: 天下文化出版股份有限公司 

ISBN: 9789863201656

分類: 哲學 > 價值哲學 > 人生哲學 

出版日期: 2013年04月

語言版本: 中文(繁)

頁數: 320 頁

版次: 第  1 版

裝幀: 平裝

内容简介

《百年佛緣》本書是經由大師口述親身見聞，再由弟子記錄整理而成，對於了解中國近百年來的佛教，尤其是戰後臺灣佛教發展，有許多前所未錄的原始資料，具有相當高的史料價值。

星雲大師將一己化作燈蕊，以一生的磨難點燃自身，去照亮這百年中的佛教人事物；以自己為布幕，映照書中的每個生命、每一事例，曖曖含光，念念分明。

目錄

出版者的話
星雲之心 高希均
《百年佛緣》自序 星雲大師

寫在百年佛緣之後
人間佛緣 百年仰望 星雲大師
喜見人間佛陀——星雲之心

功在中華 郝柏村
大師出自吾鄉，渡海來台，宣揚「人間佛教」，集慈善、文化、教育等事業於一身，功在中華，余心甚佩。

《百年佛緣》讚 余光中
大師在高僧之中，與文藝界ZUI為親近，不少作家都是他的老友。

這位「儒僧」把佛教帶向人間 張作錦
星雲大師在佛光山發動的「人間佛教」運動，可視為東方的「宗教革命」，它改變了出家人與世間人的關係，其意義可能更深，其影響可能更遠。

我在百年佛緣中 慈惠
在百年佛緣當中，我不僅親見了師父所走過的路，也明白他對人、對事的基本態度──我是眾中之一；因為「我是眾中之一」，所以舉心動念都是為大眾著想。

《百年佛緣》讀星雲大師 閻崇年
星雲大師把「一個和尚」做到了臺灣，做到了大陸，做到了亞洲，做到了世界，一句話——做和尚做到了JI致。

從大師的行誼看他的成就 慈容
在我跟隨大師學佛、出家的六十多年歲月裡，我見證了他為人處世一個重要的信念，那就是──什麼都不要。

蔣家與星雲大師的幾代佛緣 蔣孝嚴
大師在一九八六年四月中國國民黨召開十二屆三中全會，受經國先生邀請做報告，大師當眾黨政高層提出要包容黨外人士，並且應開放大陸探親。

從一幀照片想起 余秋雨
我側身注視著他袈裟飄飄的高大身影，心想，這實在是一種人間奇蹟：氣吞山河卻依然天真，成功連連卻與世無爭，立足經典又非常現代，面對仇怨只播灑愛心。

好語如珠、澎湃湧來──展讀大師的般若因緣 楊朝祥
因為教育，讓我和大師結緣。為響應大師的「把智慧留給自己，將大學留在人間」的教育理念，我決定辭去考選部部長，接任佛光大學校長一職。

人間佛教的心靈革命 嚴長壽
猶記當時星雲大師對我說：「這裡沒有一件東西是我的，你拿去吧！」他這種「無我」的精神真令人動容。

善者 劉長樂
作為一個善者，大師做的另一件大事，就是兩岸的溝通。兩岸真正的文化互動，民眾間敵意的消除，也許是從一顆止咳的羅漢果開始……。

一瞬點亮萬古長空 林清玄
師父無所不談，他的口才很好，直抒胸臆，不必修飾，整理出來就是一篇好文章，他的記憶力奇佳，七八十年前的事情，一絲一縷還歷歷如繪，有時候提到人名，可以說出上百個名字，令我驚奇不已。

波瀾壯闊，浩瀚無際的人生 簡志忠
大師做出指示：「離佛一尺皆是佛道，你放手去做。」八十歲的大師，不拘泥傳統，思想新穎，無怪乎他倡導的人間佛教這麼貼近人心，充滿活力，影響深遠。

佛緣千萬 蕭依釗
「口中有德可以救自己，筆下有德可以救社會。」我明白了為甚麼星雲大師在弘法之餘，還要費心勞力辦「星雲真善美新聞傳播貢獻獎」、媒體環保日。

傳唱百年梵音——星雲價值

我看百年佛緣 林良
他待人真誠，富包容心，跟時人有廣泛的接觸，不分階級，不論貧富，都能保持美好的關係。因此，他的文章像一面鏡子，為百年來的社會變遷，留下了一幅一幅生動的圖畫，就像一部具有臨場感的歷史書。

與《百年佛緣》結緣 吳伯雄
大師弘法半個多世紀了，我個人也跟隨他學佛行佛數十年；真正說來，從我的父親吳鴻麟老居士到我的孫姪輩，我們四代都是佛光人。

百年佛緣──一部當代佛教史 呂芳上
《百年佛緣》本書是經由大師口述親身見聞，再由弟子記錄整理而成，對於了解中國近百年來的佛教，尤其是戰後臺灣佛教發展，有許多前所未錄的原始資料，具有相當高的史料價值。

一道歡喜的法門，一群歡樂的僧侶 王力行
初到時，一片廣闊土地，她心生恐慌，忽然想起大師說：「只要慈悲，無處不可以去。」頓時覺得「師父與我同在」。

台灣的奇蹟──星雲大師 洪蘭
直到我看了大師的《百年佛緣》才知道「空」的意義不是一般人所謂的空，佛教的空是「有」的意思，茶杯空了，才能裝茶；房間空了，人才能進住；眼耳鼻舌空了，人才能存在，這是何等智慧的解說，讓人心悅誠服。

百年猶一瞬、無盡是佛緣 何寄澎
人生如此一路走來，「行到水窮處，坐看雲起時」，復正是大師「雲水行腳，日月禪心」的境界；於是，平凡正所以見其不平凡。

師父印象 依空
我的色身父親教我「滴水之恩，湧泉以報」知恩、感恩、報恩的千古道德，我的慧命師父則教我布施、慈悲的修行功德。

讀《百年佛緣》 蔣曉松
星雲大師他有台灣情，但更有中國心，對兩岸的和平心心念念、掛念天下蒼生。多年來，從他的言談舉止流露，令人欽敬。

文字般若智慧花 曾淑賢
當我們用心閱讀本書時，從字裡行間就會不經意浮雕出大師處世的風采。在大師看來，一切財富都是身外之物，它只是助人行善的資糧，而不是享受的資源。

讀《百年佛緣》，看「人間佛教」 滿義
現在社會大眾只要談到「人間佛教」，很自然的就會聯想到「星雲大師」，「人間佛教」與「星雲大師」已然劃上等號；就像「佛教」與「人間佛教」已被當成同義辭一樣：佛教就是人間佛教，人間佛教就是佛教！

高高山頂立，深深海底行 覺培
悟者的世界何處不淨土，大師的書桌既是寫作、辦公處，也是吃飯、會客的地方，這張老舊得不起眼的大桌子，既能讓大師一筆字揮毫，也能諄諄課徒教育弟子。

歡喜 于丹
大師依舊微笑：「我們出家人，不用煎炒烹炸，也不用濃油赤醬，我們有的是時間，肯用心思花時間用清水煮，調出食材本來的香味就好。」

有佛法就有辦法 錢文忠
特別是在當今的世道人心之下，我們在堅信「有佛法，就有辦法」的同時，還必須積聚好因善緣，善行布施，巧為方便。畢竟，「有了辦法」，佛法才能更好地來到人間，接引終生。

歡閱眾生因緣——星雲精神

跟隨星雲大師的腳步 走向百年佛緣 簡靜惠
隨手翻翻《百年佛緣》都是信條、名言，提醒我們要從自身的行持做起，很簡單也很自然的，只要發心都可以做到。星雲大師的一生行徑明明白白的寫在這兒，以實際的行動來昭示對信仰的堅定。

讀書讀事讀人如入三千大千世界 鄭石岩
讀《百年佛緣》你可以從中學習待人接物的要領，可以啟發通情達禮的修養，更可以從大師的風範中學習巧智慧心的圓妙。你是個企業界人士，可以從中看到管理與成長的心要。你是一般讀者，可以看到正向心理和轉識成智的幸福新知。

不平凡的人生 林聰明
在年輕時期，大師上台講經說法時也曾多次顫抖、不知所措，甚至忘了台詞；經過再三努力、改進，以及事前充分準備，終於克服怯場的問題。

天佑中華 得天獨厚 葉小文
這些年交往較多，近又讀他口述的《百年佛緣》，能想到他要講的話，能感悟到一個努力推動兩岸關係和平發展，虔誠善良的佛教徒的赤子之心。

人生一瞬 日月長明 趙怡
大師在創業告白中說了兩句話：「大海有平息之日，業海無止靜之時」，這是他一時的感嘆？還是在自我激勵？或許，是大師在對人間佛教的終身奉獻做出神聖的承諾！

百年佛緣見奇蹟 佛光普照眾生利 吳清基
佛光山是一個行解並重的菩薩道場，所有佛光人都秉持著「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的工作信條，從自身的行持，進而擴大到利他的菩薩道修行，以實際行動來昭示自己對信仰的堅定。

百年難見的世界性規模 李昂
大師一定看出我的囧境，伸出一雙敦厚的大手，將我伸出去的手包復其中，那種祥和的溫暖，我還是生平第YI次經歷。

閱讀的感動 李瑞騰
我彷彿見到一位智者，他慈悲而有勇氣與毅力，永遠有解決難題的能耐，許多革命性的創舉，不必發表什麼宣言，在靜默自如中即已完成；他總能執簡馭繁，舉重若輕，令人讚嘆！

一音演說，眾生隨類各得其解 趙麗雲
「我感受生命『也無風雨也無晴』、不憂不懼、不喜不怒、無輕無重的平靜和歡喜。所以我想，人生縱有曲曲折折、風風雨雨，不懼曲折困境，效法菩薩精進向前，所謂『向前有路』，向前的人生必定有希望。」

何等殊勝的因緣 趙翠慧
原來，李教授四十年前在一家雜誌社當編輯，師父常常投稿。他怎麼也沒有想到大師竟然可以在四十年後，還記得曾經投稿過的雜誌和編輯的名字？太出乎意料了！

《百年佛緣》自在人間 沈春華
在星雲大師諸多首開風氣的革新和創見中，我認為影響ZUI重大的還包括大師身體力行的「平等心」。

《百年佛緣》讀後 符芝瑛
凡是合理的權益與尊重，我們佛教徒都可以去爭取，而且應該當仁不讓。ZUI後給了我兩句話：「寧叫老僧入地獄，不拿佛法做人情」。

法爾如是 許悔之
讀心之人終會知道要因指見月
後來之人合掌讚歎法爾如是

《跨越时空的对话：二十世纪华人思想的璀璨星河》 本书精选二十位在二十世纪华语世界产生深远影响的思想家、学者、作家、宗教领袖，深入剖析他们的核心理念、人生哲学及其对时代变迁的回应。全书结构严谨，内容丰富，力求展现这些巨匠们在各自领域内所建立的思想体系的深度与广度。 第一部分：历史的深思与时代的抉择 本部分聚焦于那些深刻影响了近现代中国历史走向，并在思想界留下浓墨重彩的评论家与历史学家。他们的著作不仅是史实的梳理，更是对国家命运、民族精神的深刻叩问。 1. 钱穆：国史精神的守护者 我们将详细探讨钱穆先生关于中国历史“温情与敬意”的治史精神。重点解析其《国史大纲》中对中国传统文化主体性的坚持，以及在时代剧变中，他如何以史为鉴，力图为民族精神寻找坚实的根基。内容将深入探讨他对“中国之特性”的界定，以及他对于现代化学术范式下中国史研究的批判与反思。我们不会涉及任何关于佛教的论述，而是专注于其历史哲学与文化认同的建构。 2. 蒋廷黻：面向世界的现代化探索 着重阐述蒋廷黻在外交史学和现代化理论方面的贡献。他提出的“我们为什么要接受西洋文化”的命题，反映了那个时代知识分子在内忧外患中的艰难抉择。本书将细致考察他对于中西文化冲突与融合的独特视角，特别是在外交实践层面，他对国际体系的认知与应对策略的分析。 3. 傅斯年：学术独立与人文精神的坚守 本章致力于还原傅斯年先生在学术上的严谨与正直。我们将聚焦于他对“上穷碧落下穷黄泉”的治学态度，以及他对于大学自治和学术自由的坚定维护。探讨其在历史语言学研究中的开拓性贡献，以及他对于学术研究应有的社会责任的思考。 4. 陈寅恪：中古史研究的巅峰与“独立之精神” 深度剖析陈寅恪先生的史学方法，特别是其“以史带经，以经证史”的精妙之处。重点分析他对隋唐史、魏晋南北朝史的研究，如何通过对异域文化（如粟特、吐蕃）的深入考察，揭示中国文化融合的复杂面向。着重描述他如何在政治高压下，以学术为避风港，坚守知识分子的良知与独立。 第二部分：文学的革新与心灵的探索 本部分转向对二十世纪文学和艺术领域中，那些通过文字、诗歌和戏剧探索人类存在意义的思想者。 5. 鲁迅：民族魂的批判者 聚焦鲁迅先生杂文的锋芒与深刻。我们探讨其对国民劣根性的解剖，并非停留在简单的道德批判，而是深入到社会结构与文化心理的层面。分析其如何运用象征、反讽等文学手法，构建起一个批判性的思想体系。本书将重点分析其在“五四”新文化运动中，作为思想先驱的地位，以及他对传统文化进行“扬弃”的复杂过程。 6. 沈从文：湘西的田园牧歌与现代困境 着眼于沈从文作品中对人性淳朴与自然之美的赞颂。我们将深入解读其如何通过描绘湘西的土著生活，构建出一个对抗现代文明粗粝感的精神家园。探讨其在面对时代剧变时，对个体生命价值的坚守与对“真、善、美”的执着追求。 7. 梁实秋：幽默中的理性光辉 不同于其他激进的批评家，梁实秋以其温和而理性的笔触，探讨人性、婚姻与生活哲学。本章将侧重于他关于“实用理性”的探讨，以及他在文学批评领域中，对于“文学与人生”关系的论述，展现其作为一位散文家的独特魅力。 8. 巴金：激昂的青春与人性的呼唤 分析巴金先生作品中对“爱”与“自由”的强烈渴望。重点解读其“激流三部曲”如何展现一代青年的觉醒与抗争。探讨他晚年对“生命与文学”的反思，以及他如何用自己的亲身经历，诠释知识分子对社会责任的担当。 第三部分：哲思的探寻与现代性的反思 本部分汇集了在哲学、心理学和教育领域中，对人类心智与社会结构进行深度剖析的思想大家。 9. 冯友兰：新理学的构建与中西哲学的会通 详细介绍冯友兰先生如何成功地将中国传统哲学（尤其是宋明理学）用现代西方哲学的语言进行阐释。重点分析其“新理学”的框架，特别是其对“道”与“一”的理解，以及他对中国哲学史的系统梳理工作。 10. 熊十力：体用之辨与唯识学的重构 深入探讨熊十力先生对中国传统哲学的“体用之辨”的独特阐发，以及他如何以唯识学为基础，试图建立一套新的形而上学体系。分析其思想中对主体性精神的强调，以及对西方哲学思潮的回应。 11. 王国维：境界之学与人生存亡的追问 本书将还原王国维先生在学术上的博采众长。重点剖析其在《人间词话》中提出的“境界”美学理论，并结合他早年在哲学（特别是叔本华哲学）上的研究，探讨他如何将东西方哲学思想融会贯通，以求解答个体生命的终极意义。 12. 金岳霖：逻辑与哲学的严密性 聚焦金岳霖先生在逻辑学和哲学理论方面的贡献。我们将详细介绍他对形式逻辑的介绍与研究，以及他对于“什么是哲学”这一根本性问题的思考。展现其如何以近乎科学的严谨态度，构建其哲学大厦。 第四部分：社会结构的洞察与人文关怀 本部分关注那些以社会学、人类学和经济学视角，深刻描摹和分析中国社会变迁的思想家。 13. 费孝通：差序格局与本土社会学的奠基 深入解析费孝通先生的田野调查精神及其核心概念“差序格局”。通过对《江村经济》等著作的分析，展现他如何从中国农村的实际出发，建立起具有本土特色的社会学分析框架，以及他晚年对社会重建的深切忧虑。 14. 马寅初：人口理论与经济的远见 本章将重点梳理马寅初先生在人口学和经济学方面的开创性工作，特别是他对中国人口问题的早期预警。分析其经济思想如何立足于中国的具体国情，强调审慎发展的必要性。 15. 梁漱溟：东西方文化与乡村建设的实践 探讨梁漱溟先生晚年致力于乡村建设的实践哲学。分析其“调和中西文化”的思想主张，以及他如何将哲学思考落实到具体的人文关怀与社会改造中去，展现其理想主义者的风貌。 结语：未竟的对话 本书的最后部分将对上述思想家的贡献进行整体性的回顾与梳理，强调他们虽然身处不同的时代洪流，却共同构成了二十世纪华语思想界的一道壮丽景观。他们的探索与挣扎，为我们理解当下社会和文化提供了深刻的镜鉴。本书旨在提供一个全面、扎实的思想图景，读者将从中获得对中国近现代思想史的清晰认知。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对哲学和心理学都颇感兴趣的读者，所以当我在书店看到这本《中商原版》的《百年佛缘》时，就被它所吸引了。书名中的“人生哲学”这几个字，总能轻易地勾起我的阅读欲望。而“四十位名家阅读星云”，更是让我好奇，究竟是怎样的大师，能吸引如此众多领域的杰出人士去解读？翻开书页，我被书中各具风格的文字深深吸引。有的名家从历史的角度剖析了星云大师思想的时代背景，有的则从心理学的角度阐释了大师如何帮助人们走出困境。我尤其喜欢其中一位心理学教授的解读，他将大师的教诲与现代心理疗法相结合，让我对佛法的治愈力量有了更深的理解。这本书并不沉闷，反而因为名家们的多元解读而充满了活力。我常常会在阅读某一位名家的观点时，忍不住想要知道下一位会从哪个角度切入，这种阅读的期待感，让我一页一页地读下去，欲罢不能。它让我意识到，伟大的思想是可以被不同的人以不同的方式所传承和发扬的，而且，这些思想的力量，恰恰在于它能触及不同人的内心，引发不同的共鸣。

评分☆☆☆☆☆

这本书，我拿到手的时候，光看封面就有一种厚重感，黑白为主的色调，加上烫金的字，透着一种沉淀下来的历史感。书名“百年佛缘”，一下子就抓住了我的注意力，我对佛教一直有种朦胧的好奇，但又觉得离自己很遥远，总是停留在一些零散的了解上。而“四十位名家阅读星云”这个副标题，更是让我眼前一亮，星云大师的名号如雷贯耳，能够看到不同领域的大家是如何解读大师的思想，这本身就是一种极具吸引力的视角。我尤其关注到“郝柏村”这个名字，作为一位历史人物，他会有怎样的解读呢？会不会从更宏观的角度去审视星云大师的思想？“台版”和“天下文化出版”也让我觉得这本书的内容会更原汁原味，质量有保证。整本书给我的第一印象就是，它不仅仅是一本关于佛教的书，更像是一次思想的碰撞，一次跨越时空的对话，通过名家们的视角，去理解这位伟大的佛学大师留下的智慧火花，相信阅读的过程会是一次心灵的洗礼，也是一次对人生哲学更深层次的探索。我非常期待能在这本书中找到一些触动心灵的句子，能够指导我在纷繁复杂的现实生活中，找到一份平静和力量。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《中商原版》的《百年佛缘》时，我最大的感受就是它的“厚度”。不仅仅是纸张的厚度，更是内容所蕴含的知识和思想的厚度。书名中的“百年佛缘”就预示着它将带我们回溯一段深厚的文化渊源，而“四十位名家阅读星云”则为这本书注入了鲜活的生命力。我一直觉得，要理解一位大师的思想，最好的方式之一就是看不同背景的人是如何解读他的。这本书恰恰满足了这一点。那些名家们，他们各自的经历、学识，都赋予了他们独特的洞察力。我尤其喜欢其中几位学者对星云大师“人间佛教”思想的阐释，他们并没有将佛法神化，而是深入浅出地将其与现代社会的生活紧密结合，展现了佛法在现实生活中的实用价值。读这本书的过程中，我常常会停下来思考，书中提到的某个观点，是否也曾在我的生活中出现过，我又是如何应对的？这种反思，让阅读变得更加有意义，不仅仅是获取信息，更是一次自我审视的过程。这本书让我认识到，智慧是可以跨越时代、跨越领域，并且能够被不同的人以不同的方式所理解和传承的。

评分☆☆☆☆☆

最近刚读完这本《中商原版》的“百年佛缘”，说实话，起初我买这本书，主要是对“人生哲学”这四个字比较感兴趣，觉得生活中的种种烦恼，也许都能从中找到些许慰藉。星云大师的名字虽然听过，但对他本人和他的佛学思想并没有深入了解。这本书通过四十位不同领域的名家来解读大师的思想，这种形式非常新颖，也避免了单一的视角带来的枯燥感。每一位名家都有自己的背景和经历，他们的解读角度自然也各不相同，有的是从历史的角度，有的是从心理学的角度，有的是从文学的角度，甚至还有我意想不到的领域。这种多角度的审视，让我对星云大师的智慧有了更全面、更立体的认识。书中的一些观点，特别是关于如何看待得失、如何与人相处、如何在压力下保持心态的论述，都给了我很大的启发。我发现，很多看似深刻的人生哲理，其实都隐藏在简单朴实的言语中，关键在于我们是否愿意去倾听，去体会。这本书就像一个宝藏，每一次翻阅都能有新的发现，每一次都能找到适合当下自己的那句话，用来照亮前行的路。

评分☆☆☆☆☆

这本《中商原版》的《百年佛缘》，与其说是一本书，不如说是一场思想的盛宴。星云大师的思想深邃而广博，通过四十位名家的视角去解读，如同站在不同的山峰上，欣赏同一片壮丽的风景。每一位名家的文字都各具特色，有的娓娓道来，充满温情；有的犀利深刻，直击要害；有的则旁征博引，学识渊博。我尤其欣赏其中几位评论家对星云大师如何将佛教的慈悲与智慧融入日常生活的论述，这让我感觉到佛法并非遥不可及，而是可以切实地应用到我们的生活点滴之中。这本书最吸引我的地方在于，它并没有强迫你去接受任何一种观点，而是提供了一个开放的平台，让读者在阅读中自行体会，自行领悟。我常常会在阅读的过程中，一边赞同某些观点，一边又会因为其他名家的不同解读而产生新的思考。这种“碰撞”感，恰恰是这本书的魅力所在，它鼓励你去独立思考，去形成自己的见解。我发现，很多困扰我的问题，在书中都找到了不同的解答方向，让我更加坦然地面对生活的挑战。