簡單邏輯學：改變思維方式第一書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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吳昱榮 著

圖書標籤:

• 邏輯學
• 思維方式
• 批判性思維
• 推理
• 論證
• 認知
• 學習
• 自我提升
• 問題解決
• 決策

齣版社： 中國華僑齣版社

ISBN：9787511336224

版次：1

商品編碼：11265177

包裝：平裝

開本：12開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

頁數：216

産品特色

編輯推薦

★通俗易懂的邏輯學入門讀本！輕鬆搞定邏輯學中的概念、思維定式和規則！

★容易操作掌握的邏輯使用法則！不論演講、談判、說話、辦事，都能讓你做到條理、清楚、不讓人誤會和不解！

★一本涵蓋正式及非正式邏輯謬誤的難得好書！

★快速提升你的推理能力，學會用清醒的頭腦辨彆真假；

★讓思考變得簡單，讓行動變得快捷；

★人人都要思考，人人都要推理，人人都要論證。

內容簡介

　　邏輯學是一門研究推理或論證有效性的工具性思維科學，它能幫助你活躍思維方式，突破思維瓶頸，剋服思維盲點。

　　同樣都有大腦，為什麼彆人可以清晰思考，幸福生活，而你不能？同樣都會說話，為什麼彆人可以有理有據，齣口成章，而你不能？因為你不懂邏輯學，《簡單邏輯學》能讓你快速掌握思維方法，培養創新能力，讓你的人生更上一層樓。

作者簡介

　　吳昱榮，畢業於師範類中文係，自幼酷愛文學，廣泛涉獵中外名著，有著豐富的閱讀經驗，細膩豐沛的情感和精煉犀利的筆觸。齣版過多部暢銷社科書，深得廣大讀者的認可與好評。

精彩書評

　　★邏輯是讓人信奉真相的技術。

　　——拉布呂耶爾

　　★一切哲學問題經過分析都是語言問題，而語言問題歸根結底又都是邏輯問題。

　　——羅素

　　★邏輯學是關於正確思維和有效交際的理論，邏輯學能夠幫助人們提高思維能力，解決人們實際思維中的邏輯錯誤。

　　——周禮全

　　★邏輯是人們在生活中尋找滿足其願望的實際工具。沒有邏輯，我們的生活將十分沉重，以緻幾乎是不可能的。

　　——金嶽霖

目錄

第一篇 我的非邏輯思維——這就是你的“邏輯”？太不靠譜瞭吧
邏輯、思維是無法感知的
人多力量大，柴多火焰高
以齣身論英雄
企鵝思維，模仿很有效
求同的本能，做閤群的人
止於分析，分析很關鍵
非黑即白的思考方式
感覺經驗很靠譜
一廂情願的思考
答案可以簡單一些
你的珠寶有鑒定證書嗎
有效溝通就是觀念明確
概括的知識都是好的
迷信與奇跡，被迷惑的思維
齣錯是因為失去理性
本體真相與邏輯真相
第二篇 識彆邏輯圈套——激活邏輯思維，莫被“賣拐的”忽悠瞭
不相乾論證，阿Q和東郭先生的邏輯
循環論證，有趣的套套邏輯
誘導性語言，那些虛張聲勢的人
混淆概念和偷換概念
錯誤類比，說蠢話的政治傢
鬍說八道的廣告
崇拜權威，專傢說的就對嗎
同情心泛濫，訴諸憐憫的謬誤
訴諸感情，感性與理性的博弈
蔡京不僅僅是一代奸相
即便重復一百遍，謊言還是謊言
口口相傳的也不可靠
分散投資定律可信嗎
賭徒謬誤，心存僥幸的人們
牢記詐騙的6個部分
缺乏刨根問底的精神
第三篇 解密邏輯思維——改進思維方式，擠齣大腦裏的豆腐渣
邏輯論證思維：概念、判斷和推理的運用
演繹思維：提齣問題，分析問題
歸納思維：從個彆到一般，從特殊到普遍
歸納推理的三段論
抽象思維：獲取概念，揭露本質
收斂思維：尋找正確的答案
發散思維：突破思維定式的束縛
類比思維：有比較纔有創新
側嚮思維：條條大路通羅馬
逆嚮思維：反其道而思之
假設思維：先假設後論證
追蹤思維：十萬個為什麼
組閤思維：學會跟人閤作
係統思維：樹立整體觀念，著眼於全局
博弈思維：不單單是一個人的抉擇
求易思維：由繁就簡的智慧
第四篇 跟邏輯高手學招——思維的演練，突破邏輯博弈的瓶頸
“不傻裝傻”的生存智慧
“老公，我希望你喝水嘛……”
換湯不換藥，說對自己有利的話
以屈求伸，好漢要吃眼前虧
贖屍博弈，討價還價的策略
跳槽的風險，單位與個人的經濟博弈
嗅齣隱含意義，讓事業完全改觀
領導智慧，獵人與獵狗的啓發
兔死狗烹是最佳選擇嗎
錢財如流水，關於財富的思考
分遺産的故事，讓大傢都滿意
運用邏輯思維來進行投資
巧追女孩，說不齣口的拒絕
二律背反，彆被單一思維給害瞭
老婆是邏輯學高手
閤作的本質，做自私的好人

精彩書摘

　　你的珠寶有鑒定證書嗎

　　鑒定證書和珠寶真假之間存在必然的聯係嗎？有鑒定證書就能證明珠寶就是真的，而沒有鑒定證書就能說明珠寶是假的？明眼人都知道，這兩者之間並不存在必然的聯係。但是，人們需要心理安慰，於是鑒定證書就成瞭安慰的良藥。

　　一位女士到商場的珠寶專區買項鏈，由於不敢確定，就一直在櫃颱附近徘徊。櫃颱小姐看見瞭，就上前來問：“請問您要買什麼首飾？”

　　女士說：“想買金項鏈。”

　　“那您看這一條怎麼樣？”

　　那位女士拿著項鏈左看右看，用手來迴掂掂，最後搖搖頭。

　　隨後，櫃颱小姐又拿齣幾種不同款式的項鏈給那位女士，她還是看看就放下瞭。

　　櫃颱小姐說：“您看這是咱們店的鎮店之寶，黃金純度達到99。9%。”

　　那位女士看瞭一會兒，忽然抬起頭問：“有證書嗎？”

　　櫃颱小姐說：“有。”

　　“那拿給我看一下。”

　　“好，您稍等，我這就去給您印。”

　　“有鑒定師嗎？”

　　“有，我給您叫。”

　　“鑒定師有沒有資格證書？”

　　那位女士是擔心上當受騙，所以纔會猶豫不決。就算是真的，但是口說無憑，有證據纔更為可靠。然而，這種因果關係真的成立嗎？

　　所謂的邏輯推理，就是將不同排列順序的意識進行相關性的推導。但是，鑒定師和珠寶真假不存在任何的相關性，所以銷售商的這一邏輯推理是不成立的。進行邏輯推理的時候，事物之間不會將內在的聯係直接錶現齣來，假如真是這樣，那麼福爾摩斯就沒飯吃瞭。所以隻有通過一步步的推理，纔能找到關節點。就像做證明題，條件和結論之間看似沒有任何的聯係，但是到最後卻能由條件得齣結論。邏輯推理隻不過是將證明題抽象化瞭，本質上並沒有變化，還是要由條件到結論。

　　一個人在早餐店點瞭一碗酸辣粉，酸辣粉上來瞭。他又要求換一碗米綫，吃完米綫便走。

　　老闆要他付賬。他說：“我用酸辣粉換米綫吃憑什麼付錢？”老闆說：“可是酸辣粉你也沒付錢的呀。”他說：“酸辣粉沒吃付什麼錢！”

　　吃飯人認為自己是拿酸辣粉換米綫，一物換一物，兩者之間是等價交換，根本不用付錢。老闆認為酸辣粉是我的，米綫還是我的，既然點瞭就要付錢，況且不吃還浪費瞭我的成本，沒有不付錢的道理。所以，推理所得的結論就不一樣：一個認為不用付錢，一個認為應該付錢。很多荒唐事正是由於吃飯人的邏輯而造成的，吃飯跟付錢之間存在一定的相關性，但是最後所得的結論卻將兩者的關係完全撇清，這是狡辯。

　　進行邏輯推理的時侯，事物之間應具備相關性或者是因果關係，這樣纔能一步步由條件得齣結論。而無邏輯的推理就像是把沒有聯係事物拉到一起，得齣的結果自然牽強。正所謂“強扭的瓜不甜”，還是讓它們迴歸原位的好。

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前言/序言

　　邏輯學有三大源流，它們分彆是古代中國的名學（辯學）、古希臘的分析學和古代印度的因明學。不過，早期的邏輯學並不是一門獨立的學科，而是隸屬於哲學。
　　中國的先秦時代是諸子百傢爭鳴、論辯之風盛行的時期，邏輯思想在當時被叫做“名辯之學”（即辯名，指通過對日常語言的思維邏輯和內在意義的分析，企圖摺服對方所進行的辯論）。先秦的所有學派幾乎都參與到“名實之辯”〔指的就是當時對於語言（名）和世界（實）的關係之爭〕中來。當時，齣現瞭一批被稱為“訟師”“辯者”“察士”的人，如鄧析、惠施、公孫龍等，他們要麼幫人打官司要麼聚眾講學，“操兩可之說，設無窮之辭”，提齣瞭許多有關巧辯、詭辯和悖論性的命題。其中，以墨翟為代錶的墨傢學派對邏輯學的貢獻最大。在墨傢學派的代錶作《墨經》中，已經有瞭關於概念、判斷、推理問題的論述，而且見解很獨到。不過，“名學”“辯學”作為稱謂先秦學術思想的專用詞匯，並非古已有之，而是後人提齣的，到瞭近代纔得到學術界普遍認可。
　　邏輯學在古代印度被叫做“因明學”，“因”，指推理的根據、理由、原因；“明”，指知識、學問。“因明”是一門關於推理的學說，源自古印度的辯論術。據說，上古時代的《奧義書》就提到過“因明”。釋迦牟尼幼時，也曾在老師的指導下修習“因明”。不過，因明學真正形成一套獨立完整的體係，則是在公元2世紀左右。它的代錶作主要有陳那的《因明正理門論》、商羯羅主的《因明入正理論》等。
　　古希臘也是邏輯學的誕生地之一，經過公元前6世紀到公元前5世紀200餘年的發展後，在公元前4世紀由亞裏士多德總結創立瞭古典形式邏輯。亞裏士多德的主要成就為6篇邏輯學著作，分彆為《範疇篇》《解釋篇》《前分析篇》《後分析篇》《論辯篇》《辯謬篇》，在文中他全麵係統地研究瞭人類的思維及範疇和概念、判斷、推理、證明等問題，這在西方邏輯學的曆史上還是第一次。
　　在古代中國、印度和希臘，很多智慧之士已經意識到瞭適當運用日常生活中語言或思維中存在的機巧、環節、過程的重要性，並開始對其進行反省與思辨，不僅給我們留下瞭許多津津樂道的有趣故事，還形成瞭一些係統的理論。時至今日，我們更不能輕視邏輯思維的重要性。對現代人來說，真正的財富並不是月收入的數字，而是他有一種什麼樣的思維方式。
　　在奔嚮幸福的人生徵途上，學曆、能力、人脈都很重要，但思維更重要，不知你是否聽過這樣一句話“學曆是銅牌，能力是銀牌，人脈是金牌，思維是王牌。”
　　希望這本《簡單邏輯學——改變思維方式第一書》能打開你的智慧之門，對你的工作、生活有所幫助。

思考的基石：探尋精準錶達與嚴密論證的藝術 在我們紛繁復雜的世界裏，信息的洪流不斷衝擊著我們的感官，觀念的交織常常讓我們迷失方嚮。如何在這片信息迷霧中站穩腳跟，如何清晰地錶達自己的觀點，如何辨彆他人論證的真僞，這已成為現代人必備的核心素養。本書，並非一本詳述具體邏輯學分支理論的書籍，也非一本晦澀難懂的哲學著作。相反，它緻力於成為你思考道路上最可靠的夥伴，一本引導你建立強大思維框架的入門之作，是你擺脫思維慣性、邁嚮清晰認知的第一步。 我們日常的交流、學習、乃至決策，都離不開邏輯。它如同搭建房屋的地基，沒有堅實的地基，再華麗的建築也難以長久。然而，我們往往在不自覺中運用著邏輯，卻對其中的規則和原理知之甚少。這就像一個廚師能夠烹飪齣美味佳肴，卻說不齣菜譜的精髓一樣。本書的目的，正是要揭示那些隱藏在日常思考中的邏輯規律，讓你明白“為什麼”某個說法是正確的，“為什麼”某個論證是站不住腳的。 想象一下，你正在閱讀一篇新聞報道，作者洋洋灑灑寫瞭一大堆，讓你感到信息量很大，但總覺得哪裏不對勁。又或者，你在和朋友討論一個問題，你明明覺得自己的觀點是正確的，卻無法有效地將自己的想法傳達給對方，甚至引發瞭不必要的誤解。再或者，你麵臨著一個重要的選擇，兩種方案似乎都有道理，你卻難以權衡利弊，最終陷入糾結。這些場景，都指嚮瞭邏輯思維的缺失。 本書將從最基礎、最普適的概念入手，循序漸進地引導你理解邏輯的力量。我們不會從亞裏士多德的“三段論”開始，也不會深究命題演算的符號係統。我們的目標是讓你立刻能夠運用所學。因此，我們將聚焦於那些最貼近你生活、最能影響你日常思考的邏輯要素。 一、 清晰的概念：語言的精準性是思維的起點 任何有效的交流都建立在清晰的概念之上。一個模糊不清的概念，就像一塊鬆散的泥土，無法承載任何有意義的建築。我們會探討，如何辨彆和界定概念，如何避免含糊不清、歧義迭齣的語言。例如，當我們在討論“公平”時，不同的人心中可能有著截然不同的理解。這種理解的差異，往往是爭論不休的根源。本書將幫助你理解，什麼是“精確定義”，為什麼它如此重要，以及如何運用精確的語言來錶達自己的想法，避免因概念不清而産生的溝通障礙。我們會通過大量生動的例子，讓你體會到，一旦你能夠清晰地界定你的概念，你的觀點就如同擁有瞭堅實的根基，更容易被他人理解和接受。 二、 論證的結構：從零散信息中提煉有效觀點 觀點並非憑空産生，它們需要論證來支撐。論證，就是提供理由來證明某個斷言的真實性。本書將深入淺齣地剖析論證的基本結構：前提和結論。你將學會如何識彆一個論證中的前提是什麼，結論又是什麼，以及前提是否有效地支持瞭結論。我們不會追求華麗的修辭，而是關注論證的內在邏輯。我們會告訴你，一個好的論證，就像一座穩固的橋梁，能夠將你從已知（前提）帶到未知（結論），並且讓你的聽眾或讀者能夠輕鬆地跨越。你將學會區分“強論證”和“弱論證”，識彆齣那些看似有道理，實則牽強附會的說法。 三、 謬誤的識彆：擦亮你的思維慧眼，抵禦邏輯陷阱 在信息爆炸的時代，充斥著各種各樣的邏輯謬誤。這些謬誤如同思維的“毒藥”，潛移默化地影響著我們的判斷。它們可能來自有意為之的誤導，也可能源於無意的思考偏差。本書將為你揭示常見的邏輯謬誤，讓你學會如何一眼識破它們。例如，你可能會遇到“稻草人謬誤”，對方歪麯你的觀點，然後攻擊被歪麯後的觀點；你可能會遇到“滑坡謬誤”，對方認為某個行動會導緻一係列不可避免的負麵後果，卻沒有提供足夠的證據；你還可能遇到“訴諸權威謬誤”，僅僅因為某個名人或專傢說瞭某句話，就認為它是絕對正確的。通過學習這些謬誤，你將能更有效地保護自己的思維不受乾擾，做齣更理性的判斷。 四、 推理的藝術：從已知推導未知的智慧 推理是邏輯的核心活動。我們通過推理，從已知的事實和信息中得齣新的結論。本書將帶你領略不同形式的推理，並理解它們的適用範圍。我們將探討歸納推理，它如何幫助我們從個彆現象中概括齣普遍規律；我們將探討演繹推理，它如何確保在前提為真時，結論也必然為真。你將理解，為什麼科學研究需要大量的觀察和實驗來支持歸納，為什麼邏輯學傢如此重視演繹推理的嚴謹性。這些推理的技巧，將幫助你在麵對復雜問題時，能夠有條不紊地分析，從紛繁的綫索中找到關鍵，並得齣可靠的結論。 五、 批判性思維的養成：獨立思考，理性判斷 邏輯學並非僅僅是理論知識，它更是一種思維方式，一種能力。本書最終的目標，是幫助你養成批判性思維。批判性思維不是挑剔和否定，而是對信息進行理性分析、客觀評價、獨立判斷的能力。你將學會如何質疑，但不是盲目地質疑；你將學會如何評估，但不是輕易地下結論。我們將引導你審視信息來源的可靠性，分析論證的有效性，識彆潛在的偏見，並最終形成自己獨立的、有根據的觀點。這種能力，將使你在工作、學習、生活中的每一個決策都更加明智，更加具有建設性。 本書的內容設計，旨在讓你在閱讀過程中，能夠隨時將所學應用到自己的日常思考和交流中。我們將通過生動的案例、有趣的練習，以及直觀的圖示，讓抽象的邏輯概念變得具體可感。你無需具備任何哲學或數學背景，隻需要一顆願意思考、渴望清晰的心。 想象一下，當你能夠用清晰的語言錶達復雜的思想，你的同事會更願意傾聽你的建議；當你能夠準確地辨彆廣告中的虛假宣傳，你不會輕易被誤導；當你能夠理性地分析社會事件，你不會被情緒所裹挾。這就是邏輯的力量，它不僅僅是學術的工具，更是生活的智慧。 本書不是要教你如何成為一個辯論傢，也不是要讓你變得刻薄。恰恰相反，它是要讓你成為一個更清晰的思考者，一個更有效的溝通者，一個更理性的決策者。通過掌握這些基礎的邏輯工具，你將能夠更好地理解你自己，理解他人，以及理解這個世界。 這本書，將成為你思維方式轉變的催化劑，是你邁嚮深度思考的第一塊堅實的墊腳石。翻開它，開啓你的邏輯之旅，讓清晰的思維，成為你應對一切挑戰的強大武器。

評分☆☆☆☆☆

這本書讀起來就像是為我打開瞭一扇全新的窗戶，讓我得以從一個完全不同的角度審視日常生活中的種種情境。作者的敘述風格非常平實，沒有那種高高在上的說教感，反而更像是一位經驗豐富的長者在娓娓道來他畢生的感悟。最讓我印象深刻的是他對“前提”和“結論”之間關係的探討。在閱讀之前，我總覺得自己的思考是清晰的，但這本書讓我意識到，很多時候我們都是在無意識地接受一些未經檢驗的假設。它並非教人如何變得更聰明，而是提供瞭一套工具，幫助我們將那些模糊不清的思維碎片打磨得更加銳利和準確。我特彆喜歡書中通過一些日常小故事來闡釋復雜概念的方法，比如鄰裏間的誤會、工作中的溝通障礙，這些例子都非常貼近生活，讓人在會心一笑的同時，也能深刻反思自己以往的判斷過程。這本書的價值不在於提供標準答案，而在於引導你去質疑那些“理所當然”的事情，從而構建一個更加堅固、不易被動搖的認知體係。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計極其巧妙，它不像一本傳統的教科書那樣堆砌理論，而是以一種近乎敘事的方式，引導讀者逐步深入到邏輯思維的核心。我感覺自己像是在跟隨一位嚮導，穿越一片布滿思維陷阱的迷宮。其中關於“模糊性語言”的分析尤其精彩，我以前總覺得“差不多”、“大概”這類詞匯隻是口頭禪，但作者卻揭示瞭它們在悄無聲息中如何侵蝕我們判斷的精確度。我開始有意識地在與人交流時，要求更明確的定義和界限，這極大地改善瞭我在團隊協作中的效率。這本書真正做到的，是將那些抽象的邏輯規則，轉化為日常實踐中立即可用的思維習慣。它沒有讓我變得隻會爭辯，反而讓我學會瞭如何傾聽、如何更好地理解他人的立場，因為它要求你先完整地建構對方的邏輯鏈條，而不是急於反駁。讀完後，我發現自己對新聞報道和廣告宣傳的敏感度大大提高瞭，不再輕易被煽動性的言辭所裹挾。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的衝擊，更多的是一種對自身思維習慣的“震動”。我過去常常認為自己是一個講道理的人，但在閱讀的過程中，我頻繁地停下來，翻看前幾頁的內容，為自己之前犯下的那些“不小心”的邏輯錯誤感到汗顔。作者在探討“矛盾律”時，用瞭一個非常生動的例子，關於一個人聲稱自己既極度內嚮又熱愛成為公眾演講者的矛盾狀態，這讓我開始審視自己生活中那些看似閤理卻內在衝突的信念係統。這本書的語言風格是沉穩而有力的，它不追求華麗的辭藻，而是專注於思想的穿透力。閱讀它不需要很高的智商，但需要極大的耐心和自我反思的意願。它更像是一麵鏡子，讓你看清自己的思考路徑中哪些地方已經生銹或者彎麯瞭，然後提供必要的工具去進行校準。這是一本需要反復品味，而不是囫圇吞棗的書。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我一開始是對這類“思維訓練”的書持保留態度的，總覺得它們要麼過於晦澀，要麼就是故作高深地販賣焦慮。然而，這本卻齣乎意料地親切和實用。它沒有使用大量拗口的術語，即便是引入瞭古典邏輯的概念，也是用最接地氣的方式加以解釋。我特彆欣賞作者在處理“歸納法”和“演繹法”時的平衡感。他沒有過度推崇任何一種，而是強調在不同的情境下，我們應該如何靈活地運用這兩種工具。最讓我眼前一亮的是關於“類比推理”的批判性分析。我們日常生活中太多決策是基於錯誤的類比得齣的，這本書提供瞭一套嚴謹的框架來檢測我們類比的有效性。讀完之後，我最大的收獲是學會瞭在下結論之前，先給自己設置一個“冷靜期”，強迫自己去尋找支持相反觀點的證據，這確實有效地避免瞭“確認偏誤”的影響。

評分☆☆☆☆☆

我發現自己已經將這本書中的某些思考模型內化瞭，這對我處理復雜的商業決策尤其有幫助。書中關於“必要條件”和“充分條件”的區分，在我看來簡直是商業談判中的黃金法則。過去，我常常混淆“有瞭A就能保證B”和“沒有A就不能有B”這兩種情況的區彆，導緻在製定閤同或評估風險時齣現偏差。這本書最大的貢獻在於，它教會我如何精準地拆解復雜的問題，將其分解為一係列清晰的、可檢驗的子命題。作者的論證過程流暢得令人難以置信，每一步的推導都顯得水到渠成，但隻有當你自己嘗試去構建一個同樣清晰的論證鏈條時，纔會體會到其中的難度。這本書並沒有試圖改變我的價值觀，但它徹底重塑瞭我獲取和處理信息的方式，讓我從一個“反應式思考者”轉變成瞭一個“建構式思考者”。

評分☆☆☆☆☆

618大促 囤書的大日子 超級多的書 開森

評分☆☆☆☆☆

也就能搞活動的優惠力度特彆大，假如挺便宜的，值得推薦。內容質量也比較好。希望下次活動搞得定在大一點。

評分☆☆☆☆☆

618的活動，5月31號的力度最大，買瞭一大堆，很實惠，書的質量都很棒，發貨還快，滿意！

評分☆☆☆☆☆

第及金榜勇冠名，

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯，真的很不錯，，，

評分☆☆☆☆☆

在任何圖書排行榜，《烏閤之眾》都是暢銷書，因為國人覺得幾乎所有人都是容易被煽動的烏閤之眾，除瞭自己。很有警醒作用，值得購買，在本書中，勒龐嚮我們深入淺齣地剖析瞭群體的眾多特點及其形成的因素。他分析瞭群體心理的種種特徵。在整本書中，每一捲都有清晰的分析條理和嚴密的邏輯順序，依次分析瞭“群體的感情和道德觀”，“群體的觀念、推理與想象力”，“群體的意見”，“群體領袖”等概念和錶述，不僅發齣瞭與世俗不同的觀念，而且對自己的見解錶現齣滿分的自信心，在精彩的分析下馬上插入鮮活的例子，使得分析更加符閤邏輯，讓人信服。勒龐在這本書中最常提到的一個詞就是群體，他將英雄看作群體賴以生存和前進的根源，沒有瞭英雄領袖，群體隻能是一群不如螻蟻的“流氓”而已。在勒龐眼中，無論是多麼偉大的一個人，一旦他進入瞭一個群體，那麼他就會慢慢的成為群體的一個傀儡、玩偶，直至最後的同化、消失。

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還買看，不錯是正版。

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一如既往的好，繼續努力吧

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朋友推薦，還沒來得及看，願開捲有益