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編輯推薦
本書看點
《初中生必背古詩文61篇/語文新課標必讀叢書》是根據教育部2012年最近新《語文課程標準》推薦背誦篇目編撰而成。所選詩詞都是曆代傳誦的名篇佳作，是中國五韆年詩歌史上的精華之作。
名傢譯注
《初中生必背古詩文61篇/語文新課標必讀叢書》由中國紅樓夢學會顧問、中國古典文學普及研究會副會長著名學者蔡義江親自執筆，精心編寫，可作為老師教學。
放心的讀本·課本一樣的品質
2015年北師大版教材質檢部門抽檢零差錯率圖書。
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名社打造
北京師範大學齣版社是一傢中央級齣版社，是中國非常有影響力的教育齣版社之一，《全日製義務教育課程標準》即是由本社齣版。
內容簡介
《初中生必背古詩文61篇/語文新課標必讀叢書》是根據教育部2012年新頒布的《語文課程標準》推薦背誦篇目編撰而成。所選詩詞都是曆代傳誦的名篇佳作，是中國五韆年詩歌史上的精華之作。本書欄目豐富，“作者簡介”是對原詩作者的生平以及主要事跡進行的簡潔明瞭的概括。“注釋”是對難懂的字詞、典故、地名進行通俗易懂的解釋，以幫助學生完整理解詩詞的基本意思。“解析”嘗試用散文化的語言詮釋古詩詞的意境，啓發學生的藝術想象能力。通過學習、誦讀這些詩詞，學生可在增進對中國古代文化、藝術、語言文字等各方麵瞭解的同時，提高自己的文學素養。
作者簡介
譯注者簡介：
蔡義江，1934年生，浙江寜波人，1954年畢業於前浙江師範學院（後稱杭州大學，現改浙江大學），師承詞學名傢夏承燾，著名學者，紅學傢，《紅樓夢學刊》及中國紅樓夢學會創建者之一，曾任民革中央常委、宣傳部長，創辦團結齣版社，兼任社長、總編輯及《團結》雜誌主編，為六屆、七屆全國人大代錶，八屆、九屆全國政協委員，中國紅樓夢學會副會長、顧問，中國古典文學普及研究會副會長，全國政協教科文衛體委員會委員。主要作品有《紅樓夢詩詞麯賦評注》（現稱《鑒賞》或《全解》）《稼軒長短句編年》（香港上海書局）《辛棄疾年譜》《唐宋詩詞探勝》《清代文學概論》（日本每日交流社）《宋詞三百首詳析》（颱灣建宏書局）《絕句三百首》《宋詞精選全解》《紅樓夢是怎樣寫成的》《追蹤石頭——蔡義江論紅樓夢》《追蹤石頭2——蔡義江論紅樓夢》《紅樓夢答客問》《蔡義江新評紅樓夢》等。
內頁插圖
目錄
導讀
關雎
蒹葭
十五從軍徵
觀滄海
飲酒
木蘭辭
送杜少府之任蜀州
登幽州颱歌
次北固山下
使至塞上
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
行路難
黃鶴樓
望嶽
春望
茅屋為鞦風所破歌
白雪歌送武判官歸京
酬樂天揚州初逢席上見贈
賣炭翁
錢塘湖春行
雁門太守行
赤壁
泊秦淮
夜雨寄北
無題
相見歡
漁傢傲·鞦思
浣溪沙
登飛來峰
江城子·密州齣獵
水調歌頭
漁傢傲·記夢
遊山西村
南鄉子·登京口北固亭有懷
破陣子·為陳同甫賦
壯詞以寄之
過零丁洋
天淨沙·鞦思
山坡羊·潼關懷古
己亥雜詩
滿江紅·小住京華
《論語》12章
曹劌論戰
魚我所欲也
富貴不能淫
生於憂患，死於安樂
《莊子》一則
《禮記》一則
《列子》一則
鄒忌諷齊王納諫
齣師錶
桃花源記
答謝中書書
三峽
雜說（四）
陋室銘
小石潭記
嶽陽樓記
醉翁亭記
愛蓮說
記承天寺夜遊
送東陽馬生序（節選）
湖心亭看雪
河中石獸
精彩書摘
關?雎?《詩經·周南》
關關雎鳩?，在河之洲?。窈窕淑女?，君子好逑?。
參差荇菜?，左右流之?。窈窕淑女，寤寐求之?。
求之不得，寤寐思服?。悠哉悠哉?，輾轉反側?。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之?。窈窕淑女，鍾鼓樂之。
【齣處簡介】
《詩經》，我國古代第一部詩歌總集。原稱《詩》《詩三百》，到漢代始稱之為“經”。所收大緻是西周初年到春鞦中葉（約公元前11—前6世紀）的作品，共305首。分“風”“雅”“頌”三部分。“風”分十五國風，共160篇；“雅”分“大雅”“小雅”，共105篇；“頌”分“周頌”“魯頌”“商頌”，共40篇。産生地點大部分是以黃河流域為主的地區。其中國風大多是民歌，價值最大。詩集的編者已不可確知，並無定論。詩以四言體為主，雜以他言，多重章疊句，普遍運用賦、比、興的錶現手法。權威傳注者是盛行於東漢以後的“毛詩”。（唐）孔穎達《毛詩正義》、（宋）硃熹《詩集傳》都影響極大。《詩經》給我國兩韆多年的文學優良傳統奠定瞭牢固的基礎。
《周南》是十五國風中的第一國風；《關雎》又是《詩經》的第一篇。
【注釋】
? 關雎（jū）：取首句中二字組成篇名。
? 雎鳩：一種水鳥。關關，是這種水鳥的叫聲。
? 洲：水中陸地。
? 窈（yǎo）窕（tiǎo）：美好的樣子。淑女：美好善良的女子。
? 君子：品行好的人。逑（qiú）：配偶。
? 荇（xìng）菜：一種水生植物，可藥用或食用、作飼料。
? 流：摘取。
? 寤（wù）寐（mèi）：醒來和睡著。
? 思服：思念。
? 悠哉悠哉：形容不斷地思念。
? 輾（zhǎn）轉反側：翻來覆去。輾：翻轉。
? 芼（mào）：擇取。
【譯文】
雎鳩鳥關關地叫，在河中的一塊土地上。美麗善良的姑娘啊，正是好小夥子的好對象。
水中長短不齊的荇菜，嚮左嚮右地采摘。美麗善良的姑娘啊，令我夢寐以求。
夢寐以求求不到啊，醒時睡時都想念她。想念啊想念，翻來覆去睡不著。
水中長短不齊的荇菜，嚮左嚮右地采摘。美麗善良的姑娘啊，彈琴彈瑟來親近她。
水中長短不齊的荇菜，嚮左嚮右地采摘。美麗善良的姑娘啊，敲鍾打鼓來讓她快樂。
【解析】
這是一首戀歌，唱一個小夥子對一位美麗姑娘的愛慕與追求，希望能與她結成幸福婚姻的願望。
全詩以“關關雎鳩，在河之洲”起興，引齣要說的事情來。硃熹說：“興者，先以他物以引起所詠之詞也。”說得很對。興，可以與所詠之事無關，僅僅是為押韻的需要而設；也可以與要說的話題有關，帶有一定程度比的性質，所以又常說“比興”。這裏的興，屬後者，因為“關關”，說詩者以為是“雌雄相應之和聲也”。（《詩集傳》）故以雎鳩的雌雄和鳴來引起男女相戀事。詩中言“參（cēn）差（cī）荇菜”的兩句，也是興。是當時人們的勞動行為，但是否也帶比的意味，以不說死為妥，以免牽強。這樣共三次重復，每次隻換一個意義相近的字，即“流”“采”“芼”，與每節押韻變化有關。這也是“國風”中常見的形式。
詩中“求之不得，寤寐服，悠哉悠哉，輾轉反側”寫小夥子相思之苦一節，尤其生動、逼真，值得好好體會。前人說《詩經》“樂而不淫，哀而不傷”（硃熹引孔子語），這首詩頗可作為代錶。
蒹?葭 《詩經·秦風》
蒹葭蒼蒼?，白露為霜。所謂伊人?，在水一方?。
溯洄從之?，道阻且長；溯遊從之?，宛在水中央?。
蒹葭淒淒?，白露未晞?。所謂伊人，在水之湄?。
溯洄從之，道阻且躋?。溯遊從之，宛在水中坻?。
蒹葭采采?，白露未已。所謂伊人，在水之涘?。
溯洄從之，道阻且右?。溯遊從之，宛在水中沚?。
【注釋】
? 蒹（jiān）葭（jiā）：蘆葦。生長於水邊。蒼蒼：茂盛的樣子。
? 伊人：此人，那人；亦指意中有所指的人。
? 在水一方：在水的另一方，意謂所在甚遠。
? 溯（sù）洄（huí）：逆流而上。
? 溯遊：順流而下。
? 宛：宛如，好像。水中央：喻可望而不可到。
? 淒淒：茂盛的樣子。
? 晞（xī）：曬乾。
? 湄：水邊高涯。
? 躋（jī）：上升，攀登，即險峻。
? 坻（chí）：水中高地，小渚。
? 采采：眾多。
? 涘（sì）：邊岸。
? 右：迂迴，麯摺。
? 沚（zhǐ）：水中小洲。
【譯文】
蘆葦長得一片茂盛，白露結為霜花。我心中的那個人，遠在水的另一方。我逆流而上去尋找，道路阻隔又漫長；我順流而下去尋找，好像她在水中央，（可望而不可到）。
蘆葦長得一片青蒼，白露還沒有曬乾。我心中的那個人，遠在水邊的高崖上。我逆流而上去尋找，道路阻隔又險峻；我順遊而下去尋找，好像她在水中高地上，（可望而不可到）。
蘆葦長成一大片，白露還沒有消失。我心中的那個人，遠在水邊的崖岸上。我逆流而上去尋找，道路阻隔又麯摺；我順遊而下去尋找，好像她在水中小洲上，（可望而不可到）。
【解析】
這首詩很像是一首懷人之作，寫一個人在鞦水岸邊，盼望著找到心上人的急切心情。但經過一番苦苦奔波求索，那個心上人的所在，還是可望而不可到達。詩中所說的“伊人”，究竟是誰，是男是女，是情人是賢士，都無從知道；詩想錶達的真意是什麼，也不可知曉。但詩中描寫的情景，仍可領略、體會。它讓讀者可以根據自己的生活經驗和藝術想象，去填補並構建齣一幅有濃厚抒情意味的畫麵。所以它仍是一篇難得的佳作。
詩分三個章節，每章的句式和基本意思是相同的，隻是每章換瞭一些詞、換瞭韻而已，給人以一唱三嘆的藝術效果。這也是《詩經》尤其是“國風”中十分常見的典型形式。每章起頭兩句“蒹葭蒼蒼，白露為霜”等，以所見之景象來襯托一種盼人不遇的淒清、迷惘心境，極為成功。所以後人常藉“蒹葭”來寫悲涼的心情。如《紅樓夢》寫賈寶玉悼念晴雯的《芙蓉女兒誄（lěi，祭文）》中就有“連天衰草，豈獨蒹葭”的句子。
十五從軍徵 《樂府詩集》
十五從軍徵，八十始得歸。
道逢鄉裏人：“傢中有阿誰?？”
“遙望是君傢，鬆柏塚纍纍?。”
兔從狗竇入?，雉從梁上飛?。
中庭生旅榖?，井上生旅葵?。
舂榖持作飯?，采葵持作羹?。
羹飯一時熟，不知貽阿誰?。
齣門東嚮望，淚落沾我衣。
【齣處簡介】
《樂府詩集》，收集唐五代前樂府詩最全的總集，宋代郭茂倩編。全書一百捲，分十二類。上起漢魏，下至五代，兼有秦以前歌謠十餘首。保存瞭大量民間入樂的歌詞和後來的仿作。每題以古辭居前，後人仿作列後，源流分明，資料價值頗大。
樂府，本音樂官署名，秦代就有。至漢武帝所設之樂府，建立采集民間歌謠製度。從此，此中的詩歌作品，也就稱為樂府瞭。
【注釋】
? 阿誰：誰。“阿”是語助詞，無意義。
? 塚（zhǒng）：墳墓。纍纍：通“壘壘”，一個連一個的樣子。這兩句是被問的鄉裏人迴答的話。
? 狗竇（dòu）：給狗進齣的牆洞。
? 雉（zhì）：野雞。
? 中庭：屋前的院子。旅榖：野生的榖物。植物未經播種而野生叫旅生。
? 葵：野菜名，又叫鼕葵，其嫩葉可食。
? 舂（chōng）：在石臼中搗，為去掉皮殼。
? 羹（gēng）：糊狀菜肴。
? 貽（yí）：送。
【譯文】
十五歲參軍去齣徵，八十歲纔得迴傢來。路上碰到同鄉的鄰裏，（問他：）“我傢中還有什麼人？”（他說：）“遠遠看去就是您老的傢，有鬆柏處有許多墳墓在的就是。”（我過去一看）野兔鑽進原來的狗洞中去瞭，野雞從屋梁上飛起。院子裏長著野生的榖子，井颱上長著野生的葵菜。采來野榖舂成米做飯，摘下葵葉煮羹當菜肴。羹和飯一會兒都做熟瞭，不知道該送給誰去吃。齣瞭大門嚮東望望，眼淚就掉下來沾濕瞭衣衫。
【解析】
這是首敘事詩，它描寫瞭一位從小從軍、到年老纔退伍迴鄉的士兵到傢後的情景，揭露封建社會不閤理的兵役製度造成百姓的巨大痛苦。
詩的最大特點是自始至終用冷靜、客觀的筆觸來描述事情的經過，不加一句激憤的、主觀的議論或感嘆之類的語言，全讓事實本身來說話。開頭兩句：“十五從軍徵，八十始得歸。”就把事情交代清楚瞭。然後是“道逢鄉裏人：‘傢中有何誰？’‘遙望是君傢，鬆柏塚纍纍。’”一問一答，在非常自然、閤情閤理的對話中，描繪齣這一傢淒慘的遠景。再接下去就是老兵親自前去看這荒蕪、淒涼的所謂傢的近景：“兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅榖，井上生旅葵。”野兔、野雞齣入，野榖、野葵叢生，可見已絕無人跡。但日子還得過下去。多年的軍旅生活，養成他較強的獨自生存能力，於是舂榖做飯，采葵做羹，就動起手來。離傢前傢中有長輩，軍伍裏有上級長官，他已習慣於將飯菜先讓長者享用，而現在卻“不知貽阿誰”。他惘然瞭。於是齣門張望，淚落沾衣。這位老兵孤苦無助的處境，令人動容。詩的選材也極為成功。它不寫戰爭的殘酷，自己能萬幸活著迴來；不寫迴鄉前既期盼又懼怕的復雜心情；也不寫以後的日子怎麼過。隻截取剛到達的一段情景來寫，將其餘種種都留給讀者自己去想象，可謂是恰到好處。作者也確實是一位剪裁的高手。
觀滄海?（東漢）曹?操
東臨碣石?，以觀滄海?。
水何澹澹?，山島竦峙?。
樹木叢生，百草豐茂。
鞦風蕭瑟?，洪波湧起。
日月之行，若齣其中；
星漢燦爛?，若齣其裏。
幸甚至哉，歌以詠誌?。
【作者簡介】
曹操，字孟德，小名阿瞞，沛國譙（qiáo）縣（今安徽亳州）人。漢獻帝時官至丞相，後封為魏王，死後其子曹丕（pī）稱帝，追尊他為魏武帝。漢末軍閥混戰，曹操逐漸成為北方實際統治者。他的詩悲涼慷慨、豪邁雄健，對建安文學的發展起到重大作用。有今人編《曹操集》。
【注釋】
? 觀滄海：原題《步齣夏門行》，共四章，此其第一章。“觀滄海”原為此章小標題。建安十二年，曹操徵烏桓（huán）經過碣（jié）石山時所作。
? 碣石：山名。指今河北昌黎縣西北的碣石山。
? 滄海：大海。因海水呈青蒼色而稱。
? 澹（dàn）澹：水波搖蕩的樣子。
? 竦（sǒng）峙（zhì）：高聳的樣子。竦：同“聳”。
? 蕭瑟：樹木被鞦風吹拂所發齣的聲音。
? 星漢：銀河。
? “幸甚”二句：是閤樂演奏時所加的話，是樂府歌辭的一種形式，與正文內容沒有什麼關係。
【譯文】
東行登上碣石山，藉此觀賞大海。海水的波浪是那樣的動蕩起伏，海島的山峰高聳地屹立於海中。樹木密密地叢生著，百草繁多而茂盛。鞦風蕭瑟地吹來，巨大的波浪在海上湧起。日月的齣入運行，好像就在大海之中；銀河星光燦爛，好像也在大海的包容中。真是榮幸之至啊，用歌唱來錶達我的心意。
【解析】
這首詩，作者寫登山望海的景象，氣勢恢宏雄渾，是難得的佳作；尤其是用簡短的四言形式來錶達，實在是更不容易。
頭兩句點題直起，從容淡定，十分大氣。以下六句鋪寫滄海正麵，其中插入山島、樹木、百草、鞦風的描寫，場麵便不枯寂。“日月之行”四句，將宇宙之現象與大海之遼闊無際，以及詩人自己的誌趣喜好、心胸氣魄都融閤為一體，創造齣一種通常山水風景詩難以達到的大境界。這是此詩之所以成為傑作的重要原因。
前言/序言
導?讀
“課程標準”對初中生的教學要求是很高的。如“認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧”“培養學生感受、理解、欣賞和評價的能力”等，就不是在短短幾年內教讀幾篇經典作品便能臻於完善的。但目標無疑是正確的，它要求我們從切實的工作一步步地做起。
我在編寫本書時最深的體會是，首先要完全讀懂作品的每字每句，正確理解其作意，防止對作品的誤讀誤解，因為這是我們感受、理解、欣賞和評價作品的基礎。這一步不做紮實，其他都無從談起。所以，本書在編寫時特彆關注這方麵的問題，凡存在誤讀誤解或有可能會誤讀誤解的地方都一一糾正或指齣，盡量保證我們的教與學能沿著正確的方嚮前進。如果要說本書有什麼特色的話，也許這可以算一點。
誤讀誤解的現象怕是個彆的吧？值得如此重視嗎？答：不是個彆的。在古文部分或許好一點，而詩詞部分就相當多瞭。造成誤讀誤解的原因是多方麵的：有對字句摳得不細、掉以輕心，大而化之的；有學養不足、詩詞根底淺，將用典當成實寫的；有受學界某說影響而人雲亦雲的；甚至還有所選作品本身的版本文字存在問題的。現舉例說明如下：
《蒹葭》：“所謂伊人，在水一方。”一方，指水的另一邊，是對的；若理解為“此時就站在那對岸上”，就有問題瞭。它不是說近，應是說遠，因為下文有“溯洄從之”“溯遊從之”。《次北固山下》有“風正一帆懸”和“江春入舊年”句，其中最需要解說的是“正”字和“入”字。倘若放過瞭，徑自譯成“春風浩蕩船帆高高懸”“江上春天送走一年又一年”就欠妥瞭。因為“正”是順的意思；“入”是進入的意思。既非“浩蕩”，更不是“送走”。這些都是關鍵處，實不宜忽略。
有關王維《使至塞上》的解說也有明顯錯誤。“單車欲問邊，屬國過居延。”解“屬國”為“典屬國的簡稱”謂“唐代常以 ‘屬國’代指使臣，這裏是王維自稱”。其實，這樣的用法是沒有的，舉不齣例子來。屬國隻是附屬國的意思。說王維經過居延也不對。他隻到達“蕭關”，今寜夏固原東南，距內濛古居延海一帶尚遠，怎麼會經過呢？何況首句有一“欲”字。問題齣在“過”字，今天多作經過用，而這裏卻是超過、遠過的意思。句意謂邊郡路遙，而欲往關注之屬國所在更遠。末句“都護在燕然”是用漢竇憲大破匈奴，在“燕然勒銘”典故，錶示近來邊庭戰事，屢獲大勝，軍威遠振域外，非實指。若解說成“都護正駐紮在燕然”便錯瞭。燕然山即今濛古國境內的杭愛山，遠在蕭關數韆裏之外，候騎如何能知？
類似的情況尚有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。其中“聞道龍標過五溪”句，在賞析中說：“‘龍標’代指王昌齡，是古人常用的一種文法。”故譯作“聽說昌齡老兄貶官降職赴任遠地”。王昌齡被稱為“王龍標”是他身後的事，哪有剛聞左遷，即以這個地名相稱呼的？豈不成瞭侮弄？關鍵仍在一“過”字，它是超過，不是經過；意謂所往之地龍標，其遙遠超過五溪。此詩末句“隨風直到夜郎西”的解析亦不對，問題在版本。“隨風”應作“隨君”。是說昌齡此去孤單，隻有明月纔“與人萬裏長相隨”，所以要“寄愁心與明月”，讓愁心與明月“隨君”到夜郎西去。這樣三、四句纔貫通，且有此情此心，明月可作證的意味。若說是愁心隨風而去，那何必又說寄予明月呢？
李賀《雁門太守行》是寫一場失敗戰爭的詩，與作者好錶現頹敗、死亡的特殊個性有關。“黑雲壓城”之所以喻敵軍壓境，因有甲光映日的描寫，故不能定其隻寫我方守軍。胭脂夜紫，喻戰血夜凝慘狀。旗半捲，言匆促突圍；臨易水，說“壯士一去不復還”，是用典，非實寫。鼓聲不起，即“戰餘落日黃，軍敗鼓聲死”意。可現在的解說，卻添加瞭許多並不存在的意思，如言“守城將士也不甘示弱”“充分做好應戰的準備”“預示著韆軍萬馬在行動，救急的援軍來瞭，他們不畏嚴寒，急行待戰，這更加鼓舞守城將士的士氣”，等等，多與詩意相反，給人以拔高的感覺。
辛棄疾《破陣子》的解說問題也不少。如“夢迴”是夢醒，不是“夢中總是迴到”。“五十弦翻”，也不是“各種樂器演奏”之意。末句“可憐白發生”，說它“急轉而下，強烈地反襯齣詞人夢境的虛幻，夢想的無憑，將詞人報國的豪情翻轉為人生失意的憤慨悲鳴”。固然，寫壯誌成空、理想破滅的悲憤，也不無意義，但這裏卻與詞題所說的“賦壯詞”不閤。其實，它是迴應已51歲陳亮的謝恩詩“勿謂儒臣鬢發蒼”。這些都與不深考寫作背景及據某詞傢一傢言而緻。本書一一做瞭糾正。
入選作品，亦有可議處，我以為也不妨指齣，如《鄒忌諷齊王納諫》中說“今齊地方韆裏，百二十城”，就有誇大；“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊”，就非事實。指齣《戰國策》有誇飾、理想化的錶述特點，無損課文的積極意義。《過零丁洋》也不是全首都工穩無瑕。有些學生可能誤解的地方，能指明更好。如杜甫《望嶽》，很容易令初學者誤認作五言律詩，適當藉此略述古、近體的區彆，有益無害。《三峽》文不妨點齣它與小學生讀過的李白《早發白帝城》絕句有關聯。而張岱《湖心亭看雪》文，隻記遊，不涉及其餘，就不必硬說它寄寓著“故國之思”瞭。
版本文字問題，屬編選者，但關係教與學也不小。如《木蘭辭（多作“詩”）》中應取“願藉明駝韆裏足，送兒還故鄉”；若作“願馳韆裏足”，則與“送兒”二字不閤，何不隻說“還故鄉”？“阿姊聞妹來”一作“阿妹聞姐來”，也以後者為優，若木蘭有姊，豈不已“徐娘半老”瞭？不如阿妹“當戶理紅妝”更妥。
詩文的背誦，詩易文難，除有韻的《陋室銘》及其他幾篇短文外，並不易背。但卻是很必要的，所謂熟能生巧，能背將大大有利於運用和提高古文閱讀能力。我想，除下功夫多讀外，把背誦與理解、欣賞結閤起來，邊讀邊想，不要有口無心，也許仍不失是個好辦法。
蔡義江
2014年7月
用戶評價
在我接觸到的眾多語文學習材料中，《初中生必背古詩文61篇》無疑是一股清流。它沒有那些花裏鬍哨的封麵和浮誇的宣傳，隻有紮實的內容和精心的編排，這讓我覺得非常踏實。書中精選的61篇古詩文，都是經過時間檢驗的經典之作，無論是寫景、抒情，還是言誌、說理，都具有極高的藝術價值和思想深度。我尤其欣賞本書的注釋和賞析方式。它的注釋十分清晰，能夠幫助我們準確理解每一個字詞的含義，避免瞭因為字詞不通而影響對整篇詩文的理解。而它的賞析，更是獨具匠心。它不會用那些生硬的術語去解釋，而是用通俗易懂的語言，引導我們去感受詩文的意境，去體會作者的情感。比如，在解讀《赤壁賦》時，作者不僅僅描述瞭“清風徐來，水波不興”的景緻，更深入地剖析瞭蘇軾當時那種豁達曠遠的胸襟，讓我讀後也心生感慨。這本書的價值，還在於它能夠幫助我們建立起對中華傳統文化的初步認知。它所選取的篇章，都具有很強的代錶性，能夠讓我們初步瞭解各個時期、各個流派的文學風格。而且，本書還會在適當的時候，穿插一些相關的曆史背景知識，這能夠幫助我們更好地理解詩文所處的時代。總而言之，這本書是一本內容充實、解讀深刻、編排閤理的古詩文學習讀物，它不僅能夠幫助我們掌握課本知識，更能讓我們在閱讀中，感受到中華文化的博大精深。
評分說實話，我當初拿到這本書，並沒有把它當作一本“必讀名著”來看待。在我的印象裏，古詩文大多是考試要考的內容，背誦起來枯燥乏味。但是，這本書，卻讓我對古詩文産生瞭截然不同的看法。它所收錄的61篇古詩文，絕不僅僅是枯燥的文字堆砌，而是我中華民族璀璨文化長河中的瑰寶。每一個字，每一句話，都蘊含著深厚的文化底蘊和作者的情感。我記得當我第一次讀到《靜夜思》時，隻覺得不過是一首關於思鄉的簡單小詩。但這本書的注釋和賞析，卻讓我看到瞭李白那孤身異鄉的寂寥，以及對故鄉深深的眷戀，那一刻，我仿佛也感受到瞭他內心深處的孤寂。而且，這本書的解讀方式非常獨特。它不是簡單地解釋字詞，而是深入挖掘詩文背後的故事和作者的情感。例如，在解讀《送元二使安西》時，它並沒有僅僅關注“渭城朝雨浥輕塵”的景物描寫，而是詳細地講述瞭王維送彆友人時的復雜心情，以及這首詩在當時所承載的深厚友誼的象徵意義。這種解讀，讓我在理解詩文的同時，也學會瞭如何去體會作者的情感，如何去感受文字所傳達的意境。這本書的設計也十分人性化，它會根據詩文的特點，安排閤理的學習順序，並且在每一篇的後麵，都附有相關的背景知識介紹，這極大地幫助我們拓展視野，加深理解。這本書，徹底改變瞭我對古詩文的學習態度，讓我從被動接受，轉變為主動欣賞，從枯燥乏味，轉變為津津有味。
評分這是一本讓我重新認識古詩文的書。之前，我總是覺得那些古文就像天書一樣，晦澀難懂，而且背誦起來也毫無樂趣。但是，這本書完全改變瞭我的看法。它所收錄的61篇古詩文，都是經過精心挑選的，不僅題材廣泛，而且意境優美，富含哲理。最讓我感到貼心的是，每一篇詩文都配有詳細的注釋，這些注釋非常到位，能夠幫助我們理解那些生僻的字詞和典故，讓我們不再因為語言障礙而對古詩文望而卻步。除瞭注釋，本書的賞析部分也做得非常齣色。它不是簡單地羅列一些分析，而是深入淺齣地解讀詩文的意境、情感和藝術特色。我尤其喜歡它在解讀《誡子書》時的那段話，它讓我明白瞭，曾國藩告誡兒子“非淡泊無以明誌，非寜靜無以緻遠”的真正含義，以及這句話在我們今天的生活中仍然具有重要的現實意義。這種解讀方式，不僅讓我們能夠理解詩文本身，更能讓我們從中汲取人生的智慧。這本書的價值，還在於它不僅僅局限於孤立的篇章講解，而是將這些詩文置於更廣闊的曆史文化背景下進行解讀。它會介紹作者的生平，講述創作的背景，甚至還會穿插一些相關的曆史故事。這些都極大地拓展瞭我們的視野，讓我們能夠更全麵地理解古詩文的內涵。通過這本書，我發現古詩文原來是可以如此生動有趣，如此富有感染力的。它讓我開始喜歡上古詩文，並且願意主動去探尋其中的奧秘。
評分這本書，簡直是我初中語文學習路上的“定海神針”。在此之前，古詩文對我來說，就是一堆晦澀難懂的文字，背誦起來更是痛苦不堪。但自從有瞭這本書，一切都變得不一樣瞭。61篇精選的古詩文，篇篇都是精品，字字句句都經過瞭精挑細選，充分考慮到瞭我們初中生的認知水平和理解能力。它不像某些教材那樣，一股腦地堆砌一大堆看起來很“高大上”但實則讓人生畏的篇章，而是選擇那些既有代錶性，又易於理解和感悟的佳作。我尤其喜歡書中對每一篇詩文的注釋，非常詳盡，幾乎涵蓋瞭所有可能遇到的生僻字和難懂的詞語，並且解釋得清晰明瞭，讓我告彆瞭查字典的繁瑣。更讓我驚喜的是，書中還加入瞭許多賞析性的文字，這些賞析的角度非常獨特，不落俗套，能夠從不同的維度去解讀詩文的內涵。比如，在解讀《泊秦淮》時，它不僅僅解釋瞭“秦淮”的地理位置，更深入地剖析瞭作者劉禹锡藉景抒情，藉古諷今的深沉用意，讓我第一次感受到詩歌的力量，原來不僅僅是優美的詞藻，更是能夠承載如此厚重的情感和思想。這本書的價值，還在於它不僅僅局限於對單個篇章的講解，而是注重將這些詩文置於更廣闊的文化背景下進行解讀。它會適時地介紹相關的曆史事件、文化思潮，甚至還會穿插一些與作者相關的生平故事，這些都極大地拓展瞭我們的視野，讓我們能夠更全麵、更深入地理解古詩文的魅力。這本書，讓我覺得古詩文不再是束之高閣的藝術品，而是能夠與我們心靈産生共鳴的鮮活生命。
評分這份古詩文集，真的是我踏入初中生活以來最得力的學習夥伴。猶記得剛拿到這本書時，它樸實無華的外錶並沒有引起我太多的驚艷，但隨著每一次翻閱，每一次默讀，我便被深深地吸引住瞭。書中收錄的61篇古詩文，篇篇都是精華，字字皆是珠璣。它們不僅僅是課本上的文字，更是曆史長河中流淌齣的智慧結晶。我曾在一個午後，陽光透過窗欞灑在書頁上，靜靜地讀著《陋室銘》，陶淵明的淡泊與安然仿佛穿越韆年，在我心中激起瞭陣陣漣漪。又或是讀到《沁園春·雪》，那磅礴的氣勢，那豪邁的情懷，讓我對祖國壯麗的山河有瞭更深的敬意。這本書的編排也十分用心，每篇詩文都配有詳細的注釋和賞析，這對於我們初中生來說，簡直是及時雨。很多時候，課本上的講解雖然精煉，但對於我們這些初學者來說，還是有些晦澀難懂。而這本書的注釋，通俗易懂，直擊要點，讓我能夠輕鬆理解字詞句的含義。更重要的是，賞析部分並非簡單的羅列，而是深入淺齣地剖析瞭詩文的意境、情感和藝術特色，引導我們去體會作者的內心世界，去感受文字背後的故事。我尤其喜歡它在某些篇章後麵加入的背景知識介紹，比如介紹孟浩然的生平，讓我們知道《春曉》這首耳熟能詳的詩，背後其實蘊含著詩人對時光流逝的淡淡傷感。這樣的設計，不僅增加瞭閱讀的趣味性，更幫助我們建立起更全麵的認知。這本書就像一位循循善誘的老師，它不隻是把知識灌輸給我們，更教會我們如何去欣賞，如何去感悟。它讓我明白瞭，古詩文並非遙不可及的象牙塔，而是與我們的生活息息相關的，充滿生命力的文化遺産。
評分我必須得說，這本《初中生必背古詩文61篇》絕對是我近期讀過的最令人驚喜的一本書。它不僅僅是一本應付考試的輔導材料，更像是一本能帶你穿越時空的文化寶典。書中精選的61篇古詩文，覆蓋瞭從先秦到明清各個時期、各個流派的代錶作，而且每篇都堪稱經典。我曾一度以為，古詩文的學習隻能靠死記硬背，但這本書完全顛覆瞭我的認知。它的注釋異常詳盡，不僅解釋瞭字詞的意思，還對一些典故、曆史背景進行瞭簡要的說明，這讓我在閱讀過程中，能夠更加順暢地理解詩文的含義，避免瞭因為不懂某個詞語而影響對整篇詩文的理解。更讓我贊賞的是，這本書的賞析部分，做得非常齣色。它沒有用那種高高在上的說教口吻，而是用非常生動、易懂的語言，去引導讀者去體會詩文的意境和情感。比如，在解讀《登高》時，它並沒有僅僅停留在對“風急天高”的字麵描寫，而是深入分析瞭杜甫當時所處的淒涼境遇，以及他內心深處的那份沉重的悲哀，讓我讀完之後，也仿佛身臨其境，感受到瞭那種“艱難苦恨繁霜鬢”的無奈。此外，這本書的編排也十分科學，它會根據詩文的難度和特點，進行閤理的排序，讓我們能夠循序漸進地學習。而且，在某些篇章後麵，還附帶瞭一些相關的課外知識，比如某個作者的生平事跡，或者某個朝代的曆史事件，這些都極大地豐富瞭我們的課外閱讀，也讓我們對古詩文有瞭更立體的認識。這本書，讓我真正體會到瞭古詩文的魅力，它不再是枯燥的文字，而是承載著豐富情感和深邃思想的藝術瑰寶。
評分這本書，是我近期閱讀中，最讓我感到驚喜和欣慰的一本。作為一本“教育部推薦”的讀物，它並沒有辜負這份厚重的推薦，而是以其紮實的學識和精美的呈現，深深地打動瞭我。書中收錄的61篇古詩文，都是中國文學史上的瑰寶，篇篇都經過瞭精挑細選，兼顧瞭內容的經典性、藝術性以及對初中生的適宜性。我曾一度認為，古詩文的理解隻能靠死記硬背，但這本書完全打破瞭我的刻闆印象。它的注釋非常詳細，幾乎涵蓋瞭所有可能遇到的生僻字、典故，並且解釋得清晰易懂，讓我不再畏懼古文的晦澀。更讓我驚喜的是，本書的賞析部分，做得極為齣色。它不僅僅是簡單的字詞解讀，更是對詩文意境、情感、創作背景的深度挖掘。例如，在解讀《將進酒》時，書中不僅分析瞭李白“人生得意須盡歡”的豪邁，更深入地探討瞭當時社會動蕩下，詩人內心的激昂與無奈，以及對生命短暫的感悟。這種多維度的解讀，讓我對詩歌有瞭更深層次的理解，也讓我感受到瞭文字背後蘊含的生命力。此外，本書的排版設計也非常人性化，每篇詩文都留有足夠的空白，方便我們進行批注和思考。而且，書中還會適當地穿插一些與詩文相關的曆史故事、名人軼事，這些拓展內容極大地豐富瞭我們的知識視野，讓我們能夠更全麵地認識中華傳統文化。這本書，讓我真正體會到，學習古詩文，可以是一件多麼令人愉悅的事情。
評分在我看來，這本書簡直就是一本“寶藏”。當初之所以購買這本書，更多的是因為它是“教育部推薦”，但沒想到，它的內容質量如此之高，遠遠超齣瞭我的預期。書中精選的61篇古詩文，覆蓋瞭從先秦到明清的各個時期，涵蓋瞭詩、詞、文、賦等多種體裁，而且每一篇都堪稱經典中的經典。更讓我驚喜的是，這本書對每一篇詩文的解讀都極其細緻入微。它不僅僅提供瞭詳盡的字詞注釋，更深入地剖析瞭詩文的藝術特色、思想內涵以及文化價值。例如，在解讀《嶽陽樓記》時，它不僅僅解釋瞭範仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的名句，更深入地探討瞭這句話背後所蘊含的博大胸懷和深遠意義，讓我對這位曆史人物肅然起敬。而且，本書的賞析角度也非常多元化，它會從曆史、文化、藝術等多個角度去解讀同一篇作品，讓我們能夠從不同的視角去欣賞古詩文的魅力。讓我印象深刻的是，在解讀《論語》中的某個章節時，它不僅解釋瞭孔子的話語，還穿插瞭當時社會背景的介紹，以及這句話對後世産生的深遠影響。這樣的解讀方式，不僅讓我們能夠理解詩文，更能讓我們體會到其深厚的文化底蘊。這本書，讓我在閱讀過程中，不僅學習到瞭知識，更感悟到瞭中華文化的博大精深。它就像一位啓濛者，帶領我走進古詩文的殿堂，讓我感受到瞭文字的溫度和情感的張力。
評分這本《初中生必背古詩文61篇》絕對是我初中生涯中，最值得擁有的書之一。在此之前，我一直認為古詩文的學習就是背誦和默寫，枯燥乏味，毫無樂趣。但這本書，卻讓我對古詩文産生瞭濃厚的興趣。它所收錄的61篇詩文，篇篇都是精挑細選的精華，不僅內容經典，而且意境深遠，能夠引發我們深深的思考。最讓我感到欣慰的是，本書的注釋和解讀都非常到位。很多時候，課本上的注釋非常簡略，難以幫助我們完全理解詩文的含義。而這本書的注釋，詳盡而精準，能夠幫助我們輕鬆掃除字詞障礙。更重要的是，本書的賞析部分，將枯燥的文字賦予瞭生命。它不僅僅是對詩文的簡單解讀，更是對作者情感的深入挖掘，對意境的生動描繪。我至今還記得，在讀到《鴻門宴》時，作者並沒有簡單地復述故事情節，而是深入地剖析瞭項羽的剛愎自用和劉邦的隱忍退讓，讓我第一次體會到，原來曆史故事也可以如此引人入勝。而且，本書的編排也十分閤理，它將相關的詩文進行歸類，或者按照一定的邏輯順序進行排列，讓我們能夠更好地理解詩文之間的聯係。此外，書中還穿插瞭一些拓展閱讀的內容，比如相關的曆史典故、名人軼事，這些都極大地豐富瞭我們的知識儲備，讓我們能夠更全麵地理解古詩文的價值。這本書，讓我真正感受到瞭古詩文的魅力，它不再是死闆的文字，而是流淌著智慧和情感的生命。
評分老實說，當初拿到這本《初中生必背古詩文61篇》時，我並沒有抱有太高的期待，無非是又一本為瞭應付考試而編纂的教材輔助讀物罷瞭。然而，事實證明，我的預判大錯特錯。這本書的價值，遠不止於“必背”二字。它像一把鑰匙，為我打開瞭中華傳統文化那扇厚重的大門。我曾一度認為，古詩文枯燥乏味，離我們的生活太遙遠。但當我沉浸在這61篇精選的篇章中時，我發現自己錯瞭。李白的“舉杯邀明月”，那是一種何等的孤獨與豪情？杜甫的“感時花濺淚”，那又是怎樣的傢國憂思？這些文字，穿越瞭韆年的時光，依然能夠觸動我們最柔軟的心靈。書中的內容，不僅涵蓋瞭各個時期的經典之作，更在選篇上頗具匠心，既有寫景狀物的，也有抒發情感的，還有哲理思辨的，非常全麵。讓我印象深刻的是，書中對每一篇詩文的解讀，不僅僅停留於字麵意思，更著重於挖掘其深層含義和文化淵源。例如，在解讀《論語》中的片段時，它會結閤孔子的生平事跡和當時的社會背景，讓我們更深刻地理解“仁”的含義，以及為何這句話在後世具有如此重要的影響力。此外，書中還附帶瞭一些拓展閱讀的內容，比如與詩文相關的曆史典故、名人軼事，這些都極大地豐富瞭我的知識儲備，也讓我對古人所處的時代有瞭更直觀的感受。這本書的齣現，徹底改變瞭我對古詩文的學習態度，讓我從被動應付轉變為主動探索，從枯燥乏味變成瞭津津有味。它讓我明白，學習古詩文，不僅僅是為瞭考高分，更是為瞭豐富我們的人生閱曆，提升我們的文化素養。
評分京東放心購購物選京東選京東自營壽司在京東自營上買書買瞭兩大箱子，感覺還可以，孩子喜歡應該是正版吧！
評分京東商城購買商品，方便快捷，質量有保證
評分跟著姐夫搶券，300-100，還領瞭白條，完美，書依然10分！
評分新年是長齣嫩嫩的樹葉。
評分到時候要給個優惠哦!遇到喜
評分小鳥小鳥，
評分不錯，字體適中，包裝很新很厚。
評分課外書籍在京東自營買是非常不錯的選擇，比書店便宜物流快，質量也好，相信京東
評分經常網購，總有大量包收，感覺寫評語花掉瞭大量的時間和精力，所以以前幾乎不去評價，但是我又總覺得好像對不住那些辛勤工作倉管，客服，老闆，於是我寫下這一小段話給以示感謝。京東的配送絕對是一流的，速度快，服務好，希望京東能再接再厲，做得更大更強，提供更好更多的東西給大傢，為京東的商品和服務點贊，特彆是為京東在全民閱讀方麵的付齣點贊，讓孩子們看得起大量的書!讓我們這工薪階層也能做到大量買書不心疼！
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