弗洛伊德:“人类是充满欲望并受欲望驱使的动物。”
这是一本深刻解读我们自己和他人的书。
看透一个人,不要看他说什么,也不要看他做什么,要看他为什么,即他的行为是出于哪种欲望。这些欲望潜藏在人们日常的行为中,人们的行为总是受一种或多种欲望的驱使,谁都逃不出这些欲望。
作为澳大利亚社会学研究者中的翘楚,休·麦基一生都在倾听人们心中的梦想、恐惧、热情、希望与绝望。他充分展示了他作为人类内心记录者和解读者的超强技能,为你解读10种隐藏在人们行为背后的原始欲望。
休·麦凯,澳大利亚心理学家、社会学家和小说家。他是道德哲学的硕士,还是圣詹姆斯伦理中心的创始人之一。他的著作《麦凯报告》一直是澳大利亚社会学研究方面的基础读物。
序:欲望在驱使我们的行为
第一章 为什么我们要表达“与众不同”——渴望重视
为什么在家庭中人们往往感觉不受重视
为什么有些人渴望被重视的感觉更强烈
为什么长期遭受冷漠的儿童长大后更容易犯罪
为什么很多夫妻经常吵架却不离婚
为什么对孩子过度夸奖是有害无益的
为什么婚姻会出现“七年之痒”
为什么人们喜欢在行为和用品上模仿名人
为什么有些人对狗比对人好
为什么有些人喜欢用豪车和手表来彰显自己
为什么人们喜欢被倾听
怎样才能让人感觉“得到了你一心一意的关注”
第二章 为什么人人都有恋家情结——渴望自我空间
为什么很多人习惯于坐同一个位子
为什么总有些地方让我们怀念
目录为什么网络上容易出现欺诈等极端行为
为什么人们会对故乡有特别的感情
为什么很多人喜欢赖床
多数战争是源于对空间的争夺吗
为什么那么多人想买房子
第三章 为什么一些大科学家也会信仰宗教——渴望信仰
为什么人们需要信仰
为什么宗教能拯救一些人的精神
我们如何生活比我们信奉什么更重要吗
为什么有些人靠“相信”就能缓解病痛
为什么厂商热衷于做广告
为什么有些人不愿意去怀疑
为什么许多人容易依赖“领袖”
为什么很多人会对其他人的信仰感到费解
第四章 为什么我们需要对话——渴望联结
我们如何与自己交流
我们还需要更多地了解自己吗
为什么有时与人交流会遇到阻碍
为什么人们在网上交流流畅而见面后却感到尴尬
为什么许多城市中人会渴望回归自然
你的不幸来自缺乏某一方面的交流吗
第五章 为什么人们会因为做成了某事而兴奋——渴望自我价值
什么情况下人们才会“见义勇为”
为什么有些人退休后会感到焦虑
为什么许多人做完家务后希望得到家人的称赞
为什么做擅长的事情会得到更多的满足感
为什么很多人讨厌“好为人师”的人
为什么有些人妻子很漂亮自己还是会出轨?
对于我们之中的大多数人来说,对希望某事发生的欲望有时会膨胀为希望激动人心的事情发生。
我们从让自己兴奋、激动或繁忙的生活经历中收获很多。(有谁在路过一场车祸现场时不会放慢脚步?)
小孩子喜爱被追逐,他们喜欢在捉迷藏游戏中被“找到”,他们喜欢被逗乐,他们喜欢在被举到更高处旋转时的兴奋。露天游乐场的游艺设备给游客带来了兴奋感,让他们初步体会到了危险——虽然只是模拟的危险,也同样给游客带来了兴奋感。
随着我们慢慢长大,生活本身为我们很多人提供了太多的兴奋,但是我们中的一些感情丰富的人从来没有失去对儿时兴奋的依恋:从极限运动到鲁莽的恋情、飞车游戏、赌博,他们对兴奋的欲望似乎是永远不会满足的。对于他们来说,这种欲望不能通过日常生活中的情感得到满足,或者通过网球或高尔夫球比赛得到满足,或者通过常规的旅游观光假期得到满足:他们需要“走到边缘”。一些人也确实是这样做的,通过攀登高耸而险峻的山峰、跳伞、乘直升飞机上高山滑雪……似乎只有通过从容不迫地将自己推向危险之路,他们才可以产生一些兴奋,让自己感到完全的活力。而有些人利用毒品来让自己踏上一个虚幻的内心“边缘”之旅。这两种情况,目的都是通过被提高了的兴奋感来改变对生活的感知。
一些人觉得在沙发上玩电子游戏或者观看没完没了的坠机片段或者有关连环杀手、强奸案、种族骚乱、恐怖袭击或政治危机的消息很刺激。在抱怨媒体强调丑闻和灾难的同时,他们带着兴趣观看着这一切:“如果你知道要出事,你还会一定要登上那架飞机吗?”“试想如果我是那个女孩。”“一个人怎么能对其他人做出那样的事呢?”
即便是环境恶化、气候变化或经济崩溃的消息也会带来兴奋感:这太糟糕了!接下来会发生什么?我们能够幸存吗?我们对坏消息的欲望一部分是受到不可理解的好奇心驱使的,我们对人类的极限感到好奇,包括不良行为的底线,这同时也是替代寻求刺激的一种形式。
当然,体育运动也是如此。每种运动都为我们的生活增添了兴奋感,带来了令人振奋的紧张感。几乎所有的运动比赛最终都源自远古狩猎或战斗——这也就是为什么我们之中会有许多人将运动视作神圣的,并为体育竞技场上的胜利者赋予英雄般的地位:他们就象征着远古时代的冠军猎手和武士。这同时也是父亲会对儿子在运动方面的表现赋予强烈的感情的原因:在一些原始情感的层面,他们感到自己的儿子正在为狩猎或战斗接受
身体健康方面的测试。
观看职业体育运动则完全是另一码事。忠诚的支持者为运动员的优秀表现而极度激动,显示了我们多么强烈地渴望兴奋。“我为足球而生”——或者为曲棍球、垒球等竞赛而生,这对于那些感到工作乏味的观众来说是
毫不夸张的话。
观众的热情有时会达到无法控制的程度:足球运动中的球迷流血冲突就证明了这一点。但是每个文化都有着自己各种不同的运动欲望。澳大利亚人、加拿大人和新西兰人有时声称自己是体育狂人——他们在2000年悉尼奥运会、2010 年温哥华冬季奥运会和 1995 年、2000年的美洲杯比赛中获得胜利时流露出了强烈的国家自豪感。但是与苏格兰人、西班牙人、巴西人、法国人或者意大利人的热情相比,他们只是小巫见大巫(意大利人可以效仿画家卡拉瓦乔:当在网球比赛中失利时,他枪杀了他的对手)。
结婚仪式对于各个年龄的人来说都是一个兴奋的来源,但是对性的兴奋衍生出来的新欲望是许多人无法摆脱的,特别是对恐惧自己的性能力衰退的中年男性,或者不能再容忍配偶把自己不当回事的女性。
中年人寻找性冒险有时是在双方忠诚关系的安全界限内进行的,在这一界限内他们会运用各种策略——从性感内衣或养性健身术辅导班到奇特的假期或肉毒杆菌除皱术,为的是给夫妻的性生活“增添趣味”。但也有时候,这一切通常会在充满隐伏危险的婚外情中进行。
我把手放在那儿,她把手放在那儿——还是同样的老套,一晚又一晚,一年又一年。你不想承认,但是这确实变得乏味,如果有别人表现出对我有一点兴趣,我就会招架不住。
有一个朋友曾经告诉我当妻子开始买艳丽的内衣并穿着它上班的时候,他就开始担心了。
一个老板爱上了他年轻又迷人的私人秘书,危及了家庭和婚姻稳定;厌倦了家庭琐事的主妇开始与水管清洁工发生了恋情;丈夫开始和一名新近离婚的需要安慰的女同事一起喝咖啡;被忽视的中年妻子几乎不能压制自己对教区教士的性幻想……这些事情都是可以预料的,但是并不愉快,也不令人兴奋——这些事已经成了陈词滥调。用另一种陈词滥调来说,它们大多注定要以泪结束。但为什么我们还是会这样做呢?我们对于这些情况都不是无知的受害者,但是我们的判断很容易地被荷尔蒙的作用所损坏(特别是在低落时),将我们踢到一个更为危险和更为刺激并带有性激情的地方。
在这些冒险的经历之后,一个困窘的浪子回头也许可以幸福地重新燃起之前视为理所当然的关系,但是这其中的风险也是巨大的:可能这种浪子回头可以使一方勉强接受“这些事情发生”,并谨慎地重新建立关系,但在这种新建立的关系中却丢失了另外一个欣喜——完全的信任。
我们对性兴奋的欲望有点像是热制导导弹。如果我们能了解它的力量,那么我们也许会在选择目标时更加谨慎,尽管历史上从未听说过有成功的先例。
营销公司了解我们对兴奋的欲望有多么强烈,他们同时也知道,对于我们之中的大多数人来说,这种兴奋需要新的与众不同的东西才能带来:不论是尝试口香糖新口味或新的假期目的地、尝试把居室改变为一个新的鲜明醒目的色彩,还是尝试可以让自己成为关注焦点的光鲜亮丽的鬈发。汽车公司承诺其轿车可以成为“最终的座驾”,这其中暗含的意思就是,这款汽车的司机可以享受到的兴奋是那些选择其他轿车的笨蛋们所无法享受到的。“兴奋”现在是从运动轿车到赢得观众的摇滚明星和电影导演的营销标签。
世界上一连串的城市都推出了旨在为居民注入兴奋的节日,并吸引了很多寻求兴奋的游客,这又一次回应了我们需要更多超出日常的兴奋。即便是在有“欧洲城市宝石”美名的爱丁堡,人们也感受到了需要重新给它冠以“节日城市”的重要性,据说悉尼通过年度的艺术节而“活跃了起来”。
这本书简直是洞悉人性的“照妖镜”!我拿到手后就迫不及待地翻开,立刻被那种直击灵魂的笔触所吸引。它不是那种故作高深的理论堆砌,而是充满了生活中的鲜活案例,每一个场景都像是在我们身边发生过。我以前总觉得人际关系复杂难懂,但读了这本书,很多困惑茅塞顿开。作者的叙述方式非常接地气,没有太多生硬的术语,而是用非常形象的比喻和故事来阐述复杂的心理机制。尤其是关于“动机”的那几个章节,让我对身边那些看似无懈可击的行为模式有了全新的认识。以前可能只是凭感觉判断一个人,现在却能更深入地挖掘到他们行为背后的真正驱动力。这本书的结构安排也很巧妙,层层递进,从基础的认知偏差到深层次的情感操控,每一步都让你感到“原来如此”。它教会了我如何透过表面的言谈举止,去捕捉那些细微的表情变化和肢体语言,从而更精准地把握他人的真实意图。这本书的价值不在于给你一个标准答案,而在于提供了一套强大的分析工具,让你自己去探索和解读这个复杂的人际世界。读完之后,感觉整个人对周围的人和事都变得敏锐了很多,不再轻易被表象所迷惑。
评分这本“心理学”读物,真正做到了“深入骨髓”。它不像那种只停留在表层技巧的指南书,它挑战的是你对“真实自我”的定义。我过去常常困惑于,为什么有时候我们明知道某条路不对,却依然义无反顾地走下去?这本书给出了一个非常令人信服的解释,那就是被深层“缺失感”所驱动的补偿性行为。作者对“匮乏”和“满足”的辩证分析,让我对自己过去许多冲动消费和不健康的关系模式有了清晰的认知。它提供的不是让你变成一个完全理性的机器,而是让你带着清醒的认知,去更坦诚地面对自己的非理性。书中的很多案例都充满了张力,它们展示了人在面对诱惑、恐惧和爱慕时,所展现出的那种既可悲又壮丽的人性光辉。我感觉自己不是在读一本学术著作,而是在参与一场与自己灵魂深处的深刻对话,那种被理解和被接纳的感觉,是阅读过程中最宝贵的收获。
评分这本书的文字功底实在是令人惊叹,它有一种魔力,能把最晦涩难懂的心理学概念,用散文诗般的笔调娓娓道来。我尤其欣赏作者在描述那些微妙的内心冲突时所展现出的细腻与克制。很多同类书籍,要么过于学术化,让人望而却步;要么过于煽情,失于客观。但这一本恰到好处地找到了平衡点。它像一位技艺精湛的雕刻家,将人性的棱角打磨得既清晰又富有层次感。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼某一个段落,思考它对我过往经历的投射。这本书更像是一面镜子,映照出我自己潜意识中的那些不易察觉的自我欺骗和防御机制。它的力量不在于批判,而在于揭示。通过大量的情景再现,它引导读者进行深度的自我对话,去审视自己是如何被无形的心理规则所塑造和限制的。这种由内而外的觉察,远比简单地了解别人要来得深刻和持久。我甚至开始在日常交流中尝试运用书中的一些观察视角,发现沟通效率和质量都有了明显的提升,这是一种非常奇妙的体验。
评分如果你厌倦了那些千篇一律的“成功学”或“情绪管理速成秘籍”,那么这本书绝对是为你准备的清流。它最让人过瘾的地方在于其彻底的“去浪漫化”倾向。作者毫不留情地揭示了许多我们宁愿相信的美好幻象背后的残酷真相,但这种揭示并非恶意,而是建立在深厚的人文关怀之上的。它教会你如何用一种更冷峻、更富同理心的目光去看待那些“不完美”的人和事,包括你自己。我特别喜欢它对“潜意识交易”的描绘,那种无声的、日常的心理博弈,被作者剖析得淋漓尽致。读完之后,我对“判断力”这个词有了全新的理解——它不再是快速分类的能力,而是一种深度洞察后的从容。这本书的阅读体验是渐进式的,一开始可能只是觉得有趣,但随着阅读深入,你会发现它正在悄无声息地重塑你观察世界的方式,让你对人心的复杂性和多面性产生一种近乎敬畏的理解。
评分我必须得说,这本书的视角非常独特,它避开了许多陈词滥调,直接切入了人性的核心矛盾地带。很多关于“如何取悦他人”的指南,最后都会落入教你如何戴上面具的窠臼。然而,这本书的重点似乎更侧重于“理解为何需要面具”,以及面具背后的脆弱和力量。作者对“欲望”的探讨,既不美化也不丑化,而是将其视为一种驱动人类文明前进的原始引擎。我特别喜欢作者在分析群体行为时所展现出的那种宏大叙事能力,能够将个体的细微挣扎与宏观的社会结构联系起来,形成一种震撼人心的全景图。读到关于“权力与服从”的那部分时,我甚至联想到了历史上的许多重大事件,才恍然大悟,原来那些宏大的叙事背后,依然遵循着最基本的人类心理逻辑。这本书的逻辑链条极其严密,每一个论点都有坚实的心理学基础支撑,但表述上却轻松流畅,读起来完全没有负担感。它让人感到,理解人性,就是理解了我们自己最根本的处境。
评分满意 长期京东购物 可以推荐……
评分世事纷繁复杂必读欲望心理学,???
评分非常不错的书,可以让人学到很多东西。
评分不错的一本书,长知识了,还行
评分无产阶级。现代工业无产阶级约二百万人。中国因经济落后,故现代工业无产阶级人数不多。二百万左右的产业工人中,主要为铁路、矿山、海运、纺织、造船五种产业的工人,而其中很大一个数量是在外资产业的奴役下。工业无产阶级人数虽不多,却是中国新的生产力的代表者,是近代中国最进步的阶级,做了革命运动的领导力量。
评分看起来很好看的样子啊,期待,原以为是硬皮的呢
评分今天刚收到,书的质量很好,唯一的就是有点残缺。不过不妨碍阅读。幸亏我没有强迫症,就不用换了。
评分心理学领域的著作,通过这本著作,可以增加识人的能力
评分还不错 第一次在京东买书
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