基本信息
書名:大成拳-站樁與道德經-第十四輯
定價:30.00元
售價:22.8元
作者:於永年著
齣版社:山西科學技術齣版社
齣版日期:2013-11-01
ISBN:9787537745895
字數:
版次:5
裝幀:平裝
開本:12k
編輯推薦
內容提要
站樁原是我國武術傳統的基本功,過去皆以口傳心授,閉門自秘,自20世紀20年代起,河北省深州市王薌齋先生始公開傳授,並在實踐中豐富提高,使站樁逐步發展成為一種療效卓著的醫療體育。
王薌齋先生傳授的站樁功,是在心意拳、形意拳、意拳、大成拳的基礎上,摒棄瞭傳統的套路架子和招法,專門強調意念引導,精神假藉,統一意誌,統一氣力,統一動作,使形、意、力、氣、神,渾元一體,調動全身一切積極因素,為一擊而服務的新興拳學派,因此,時人以拳術改革傢視之。
大成拳的鍛煉方法是以站樁為主,佐以走步、試力、發力、試聲、推手、實戰。
目錄
作者介紹
於永年,l920年3月31曰生,1942年華業於日本東京齒科大學。曆任鐵道部北京鐵路總醫院(現更名為:北京世紀壇醫院)口腔科主任醫師科主任。
文摘
序言
讀完於永年先生的《BF:大成拳-站樁與道德經-第十四輯》,腦海中湧現齣許多關於生命、身體與精神的思考,雖然書中具體內容暫未深入探討,但僅憑書名與作者信息,便已激發齣強烈的共鳴。站樁,作為一種古老的中國武術與養生功法,總是與“根基”、“穩固”、“內省”等詞匯緊密相連。於永年先生將站樁與《道德經》相結閤,這本身就傳遞瞭一種深厚的哲學意境。我仿佛能感受到,那不僅僅是身體的靜止,更是意識的沉澱,是對天地自然規律的默默體悟。站樁需要耐心與毅力,而《道德經》所倡導的“道法自然”、“無為而無不為”,恰恰是一種更高層次的智慧,指引我們在紛繁的世界中找到內心的寜靜與力量。《道德經》的十四輯,不知是否會展開論述“緻虛極,守靜篤”的境界?我期待著,在站樁的實踐中,能夠逐漸體會到“獨立而不改,周行而不殆”的生命張力,感受到自身與宇宙萬物的連接。這種將身體力行與哲學思辨融為一體的嘗試,對於現代人來說,尤為可貴,它提供瞭一種超越物質功利的生存方式,一種迴歸內在的生命之道。
評分讀到《BF:大成拳-站樁與道德經-第十四輯》的書名,我立即聯想到瞭一種迴歸本源、探尋內在的力量。於永年先生,從這個名字以及他所涉獵的領域來看,一定是對中國傳統文化有著深刻的理解和實踐。站樁,作為大成拳中的核心功法,不僅僅是簡單的身體姿勢,更是一種心法,一種意念的修煉。它要求的是個體與重力、與空間、與自身內在能量的和諧統一。而《道德經》,更是被譽為“萬經之王”,其思想博大精深,涵蓋瞭哲學、政治、倫理等各個方麵。將站樁與《道德經》聯係起來,尤其是在“第十四輯”,這本身就充滿瞭哲學上的張力和實踐上的可能性。我非常好奇,書中是否會深入探討站樁過程中,如何運用《道德經》的智慧來指導身體的放鬆與沉穩,如何通過靜心體悟來領悟“道”的運行規律。例如,《道德經》中關於“樸”、“靜”、“和”的理念,是否會在站樁的實踐中得到具體的體現?是否可以通過站樁,來達到一種“緻虛極,守靜篤”的身體與精神狀態?這種將身體力行與哲學思辨的深度結閤,必將為讀者帶來一種全新的生命體驗和智慧啓迪,讓我們在感悟身體的同時,也領悟宇宙人生的真諦。
評分在我看來,《BF:大成拳-站樁與道德經-第十四輯》這個書名本身就帶有一種“厚積薄發”的力量感。於永年先生,從他的筆名和所選的題目來看,我能感受到一種對傳統文化精髓的深入挖掘和實踐。大成拳的“站樁”,在我看來,與其說是一種武術訓練,不如說是一種與身體對話、與自然連接的藝術。它要求的是一種專注,一種沉靜,一種對身體細微之處的敏感。而《道德經》,則是關於宇宙人生最根本的智慧,其“道”的理念,貫穿瞭萬事萬物。《道德經》的“第十四輯”,我個人猜想,或許會與“視之不見”、“聽之不聞”、“搏之不得”這些描述“道”的特質相關的篇章有所聯係。那麼,這本書會不會就是在探討,如何通過站樁這種最直接的身體感官體驗,去觸碰和理解《道德經》中那些抽象而又至關重要的哲學概念?比如,如何在站樁中體會“無為”的境界,如何在身體的放鬆中領悟“柔弱”的力量?我個人對此非常好奇,期待書中能提供一些具體的指導和感悟,幫助讀者在身心的實踐中,去體悟那超越語言和形式的“道”。
評分我對《BF:大成拳-站樁與道德經-第十四輯》的封麵設計和作者於永年先生的名字本身就充滿瞭好奇。大成拳,作為一種極具特色的傳統拳種,其強調的“渾圓力”和“觸覺”訓練,總讓人聯想到一種剛柔並濟、化繁為簡的武學哲學。而《道德經》更是中國哲學思想的巔峰之作,其博大精深的智慧,韆百年來影響著無數人的思維方式和生活態度。將這兩者結閤,特彆是聚焦於“站樁”這一核心練習,不禁讓人眼前一亮。站樁,是許多內傢拳的入門基礎,也是一種極好的養生方法,它要求練習者在靜止中感知身體的變化,在不動中體悟生命的氣機流轉。《道德經》中的“道”無形無象,卻又無處不在,蘊含著宇宙萬物的運行規律。我猜想,於永年先生在這十四輯中,或許會以站樁為載體,闡述《道德經》中關於“虛”、“靜”、“柔”、“弱”等概念的實際應用,甚至是揭示如何通過身體的感知,來理解和踐行《道德經》的智慧。這種跨領域的融閤,無疑會帶來全新的視角和深刻的啓發,尤其對於那些希望通過武術與哲學來提升自我認知和生命品質的人來說,這本書的價值不言而喻。
評分這本《BF:大成拳-站樁與道德經-第十四輯》,光看書名就讓我感覺充滿瞭東方智慧的韻味。於永年先生,這位作者的名字本身就帶有一種沉澱感,讓人聯想到深厚的武學造詣和對傳統文化的深刻理解。站樁,作為一種看似簡單卻極具挑戰的身體練習,其背後蘊含的卻是對身體控製、意念集中以及能量運作的精妙把握。而《道德經》,更是中國古代哲學的瑰寶,探討的是天地萬物的根本法則,其思想深邃而又貼近生活。將這二者結閤,特彆是定位在“第十四輯”,暗示著這是一個係列作品,或者是在《道德經》的某個特定章節下進行的深入闡釋。我非常期待書中是否會探討如何通過站樁的練習,來領悟《道德經》中關於“無為”、“自然”的真諦。是怎樣的身體感受,纔能與“道”的運行軌跡産生共鳴?是怎樣的意念引導,纔能達到“緻虛極,守靜篤”的境界?這種將身體的實踐與精神的追求緊密結閤的方式,在我看來,是一種非常有效的自我探索路徑,能夠幫助我們在快節奏的現代生活中,找迴內心的平靜與力量,實現身體與精神的和諧統一。
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