杨振基传太极拳内功心法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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胡贯涛 著 著

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• 拳术
• 中华武术
• 技击

店铺： 唐人易和图书专营店

出版社： 北京科学技术出版社

ISBN：9787530494554

商品编码：29613001802

包装：平装

开本：16

出版时间：2018-05-31

内容简介 杨振基是杨澄甫亲定传人表中存世*晚的一位。杨振基脾气古怪保守，因此常被人误解，其功夫也被严重低估。但目前太极拳界开始认识到杨振基的地位。本书作者胡贯涛将自己随杨振基所学的太极拳内功与杨家三十二目理论结合，讲解原生态的杨式太极拳内功，给读者指明真正的内功训练方法。 作者简介 胡贯涛，原籍山东聊城，1949年生于河北邯郸，杨式太极拳第五代传人。自幼体弱多病，少年始随程派八卦掌大师张子恒习练内养功法，1967年随杨振基大师习杨式太极拳，1971年随田耀东师父习通臂拳。 现为杨式太极拳特级大师、国家注册太极拳教练、邯郸市武术协会名誉主席、邯郸太极文化传播中心主任。曾获杨式太极拳终身成就奖、中华太极领军人物太极功勋奖。 目 录 第一章 前辈大师经典论述
大小太极解 // 杨健侯
太极拳之练习谈 // 杨澄甫口述 张鸿逵笔录
太极拳术十要 // 杨澄甫口述 陈微明笔录
太极拳要点 // 杨澄甫
论太极推手 // 杨澄甫口述 陈微明笔录

第二章 太极拳古今史话

第三章 杨式太极拳桩功——站橦
太极桩功概述
桩功站橦基本要领
杨式太极拳基础桩式

第一章 前辈大师经典论述

大小太极解 // 杨健侯

太极拳之练习谈 // 杨澄甫口述 张鸿逵笔录

太极拳术十要 // 杨澄甫口述 陈微明笔录

太极拳要点 // 杨澄甫

论太极推手 // 杨澄甫口述 陈微明笔录

 

第二章 太极拳古今史话

 

第三章 杨式太极拳桩功——站橦

太极桩功概述

桩功站橦基本要领

杨式太极拳基础桩式

 

第四章 杨式太极拳内炼功法

太极内功概述

杨式太极拳“筑基功”

筑基功修炼方法

 

第五章 杨式太极拳无极功

无极功概述

杨式太极拳经络、穴位图

太极拳“无极功”经络意念运行

无极功修炼方法

 

第六章 杨式太极拳浑圆功

浑圆功概述

浑圆功修炼方法

 

第七章 杨式太极拳“漫步周天”

“漫步周天”概述

“漫步周天”修炼方法

“漫步周天”对常见疾病的防治

 

第八章 杨式太极拳坐桩

坐桩功概述

坐桩功夫修炼方法

 

第九章 杨式太极拳内功修炼注意事项

 

第十章 杨式太极拳练功答疑

 

附录 “三十二目”探赜 // 二水居士

后记

前 言 对师父和太极拳重新认识，还得感谢传我通臂拳的田耀东师父，6 0 年代末至7 0 年代初，是我和杨师来往最多的时候，也是我对武术最痴迷的时候。因从心里认定杨师教的不是真功夫，有时甚至怀疑杨师有没有真功夫，这期间我便先后学习了形意拳和八卦掌。而当时我认为，最有功夫并传我真功夫的，是教我通臂拳的田师。田师所在的铁路大修是全国流动单位，据他讲他出生在沧州的一个武术世家，除了他教我的这套通臂拳，我还亲眼见他演练了我生平第一次见到的“醉八仙”。这是古城邯郸从来没人会练的拳种。田师武功高强又生性刚烈，且善中国跤术。在邯郸期间他和多人比武搭手，也经常和人摔跤，却从无败绩。一个偶然的场合，我给田师演练了太极拳，并讲了杨振基师父。田师很有兴趣，他一定让我带他见一见杨师父。那一天特别巧合，我和田师到了体育场，杨师正在体育场南面的大沟里练拳。那时的邯郸体育场除了北面的一个主席台、西北角几排体委办公兼宿舍的小瓦房，就剩下一个大广场。体育场南面是庄稼地，庄稼地后面有一条东西向的大沟，大沟深丈余，宽四五丈。春、夏、秋沟岸上长满了蓖麻，周围杳无人迹，这成了杨师很长一段时间的练功场。见到是我，杨师只用眼神打了个招呼，仍旧慢吞吞地摸他的拳。田师认真地看着杨师打拳。好一会儿，杨师收了势。我走过去介绍了田师，杨师客气地握了握手，问田师练不练，田师客气地推辞了。见杨师还想继续练拳，我们告辞了。

对师父和太极拳重新认识，还得感谢传我通臂拳的田耀东师父，6 0 年代末至7 0 年代初，是我和杨师来往最多的时候，也是我对武术最痴迷的时候。因从心里认定杨师教的不是真功夫，有时甚至怀疑杨师有没有真功夫，这期间我便先后学习了形意拳和八卦掌。而当时我认为，最有功夫并传我真功夫的，是教我通臂拳的田师。田师所在的铁路大修是全国流动单位，据他讲他出生在沧州的一个武术世家，除了他教我的这套通臂拳，我还亲眼见他演练了我生平第一次见到的“醉八仙”。这是古城邯郸从来没人会练的拳种。田师武功高强又生性刚烈，且善中国跤术。在邯郸期间他和多人比武搭手，也经常和人摔跤，却从无败绩。一个偶然的场合，我给田师演练了太极拳，并讲了杨振基师父。田师很有兴趣，他一定让我带他见一见杨师父。那一天特别巧合，我和田师到了体育场，杨师正在体育场南面的大沟里练拳。那时的邯郸体育场除了北面的一个主席台、西北角几排体委办公兼宿舍的小瓦房，就剩下一个大广场。体育场南面是庄稼地，庄稼地后面有一条东西向的大沟，大沟深丈余，宽四五丈。春、夏、秋沟岸上长满了蓖麻，周围杳无人迹，这成了杨师很长一段时间的练功场。见到是我，杨师只用眼神打了个招呼，仍旧慢吞吞地摸他的拳。田师认真地看着杨师打拳。好一会儿，杨师收了势。我走过去介绍了田师，杨师客气地握了握手，问田师练不练，田师客气地推辞了。见杨师还想继续练拳，我们告辞了。

出了大沟，我问田师：“你看他练得怎么样？”田师的回答出乎我意料。他那一口夹带着天津口音的沧州话，使我至今难忘：“真他妈不愧‘杨无敌’的后人，邯郸还有这样的功夫。”他的话使我很意外，就那样慢吞吞的拳还有功夫？田师认真地给我讲了太极拳，我也第一次听到了涌、壮、飘这些词，田师称赞杨师打拳，像风中的芦苇随风而动。这就是太极拳飘的功夫，也是太极拳特有的粘、黏、连、随，这在“太极拳”功夫中是很高的境界。

以当时我对武功的理解，田师的讲解我似懂非懂，他讲的和杨师的拳理，既相似又不一样。最后他说自己，对“太极”只了解个皮毛，没练过；并埋怨我有杨振基这样的师父，还到处学拳，是缺心眼。这是我听一个我最佩服的外地功夫高手，评价“ 太极”， 评价我认为“没有真功夫”的杨振基师父。

1973 年10 月，田耀东师父所在的铁路大修队完成了邯郸的工程，他要随队走了。临走前，师兄宋德生在家里安排了一场家宴，并约请了我们几个师兄弟，一块儿请田师喝了场酒，以感谢田师在邯郸期间对我们功夫的指教。田师在邯郸期间除了传授我通臂拳，也分别向其他师兄弟传授了十八趟罗汉拳和棉粘拳，这都是古城邯郸没有的拳种。酒桌上田师对每个师兄弟的功夫，都做了详细的指导。对于我的功夫田师说，今后要静下心和杨师练太极拳。他认为这是个机缘，能让杨师教不容易，一定要珍惜。当时我正苦练通臂拳和中国跤，对田师的话，嘴上答应着，心里却半信半疑，杨师真的有功夫吗？那个慢吞吞的拳能打人吗？可是武功高强的田师，只看杨师练了半趟拳，就从素不相识变成了心服口服。田师是个从不说假话、从不说软话、也从来不认输的人，这可能是我真的不懂了。可我很相信田师，这相信中更多的是敬佩，一直到今天我仍认为，田师是我人生习武路上难得的良师，他传授我的通臂拳，我分别传给了儿子、女儿和侄子，并嘱咐他们把此拳作为家传功夫，代代相传。 免费在线读

在笔者多年习拳、练拳过程中，不断有拳友、徒弟提出询问，笔者按自己的理解，归纳为以下问答，有不当之处，请大家指正。

一、练习太极拳包括哪些内容？

答：太极拳是内家拳，除了必要的内功修炼，其动功、器械的训练由简到繁是一个系列，内外结合方能练好太极拳。太极动功包括：盘架子、太极推手。推手又分：单推手、双推手、定步推手、活步推手、大推手、乱采花和太极散手。器械方面：有太极剑、太极刀、太极枪、太极杆。各种器械有单练套路，有的器械还有对练套路。

二、太极拳静功有哪些功法？和其他气功是否一样？

答：按杨式太极传承，其静功修炼多采用道家功法。目前笔者所知，杨式太极内炼功法有筑基功（四时五气解）、无极功（小周天）、浑圆功、八段锦等。经考证，这些功法多源自道家，有的至今仍作为道家日常修炼之功。这些功法的特点在增加行气用意和技击功力的同时，能更好地达到强身健体的养生功效。有些武术的硬气功，像开砖断石、卧钉床等，太极拳不练。

三、只练太极内功能否用于技击？

答：不能。太极拳首先是拳，作为历史传承，有极严格的行功准则和练功方法。太极拳称为内家拳，所谓拳术首先强调是动功，而静功是动功不可分割也无法绕过的必修之功。严格地说，单独习练太极动功和静功都具有一定的强身健体作用，有的动功习练者还能学会推手和技击，但这都不算完整的太极拳功夫，更不能算学会了太极拳。

四、单练拳架和推手，不修炼静功，能否达到懂劲、神明的技击功夫？

答：不能。前辈大师对此有详解：“太极功夫有招功、劲功、内功三步之说。招功者懂得各势之功用，推手可柔化自如，乃招熟阶段，入门功夫也；劲功者，即能以灵敏的听劲（皮肤的感觉能力）随机应变，控制对方，柔中寓刚，具有发劲制人之威力，乃懂劲阶段，可谓登堂入室也；内功者，纯以神行，随心所欲，打不露形，挨着何处何处发力，此乃‘阶及神明’阶段，所谓炉火纯青、出神入化也。”前辈大师对“招、劲、内”的功夫总结已详尽，习练者当自悟之。

书摘插画

气沉丹田，意守玄关——揭秘内家武学深邃之境 太极拳，作为中华武术一颗璀璨的明珠，其博大精深之处，不仅在于外在的形体动作，更在于其内在的精微修炼。本书并非旨在详述某一部派或某一位名家的具体招式演练，而是深入探究太极拳乃至整个内家武学体系中，最为核心、最为关键的“内功心法”之精髓。它将带领读者跨越技击的表象，直抵修炼的本源，去体悟那股贯穿全身、生生不息的内在力量。 一、 内功的本质：非形而上，而是形而下之妙用 当提及“内功”，许多人脑海中浮现的或许是虚无缥缈的玄学概念，是所谓“闭关修炼”的神秘仪式。然而，太极拳的内功，其根基在于“形而下”的生理实践，是基于人体力学、经络学、以及对生命能量（气）的深刻理解而发展出来的。它并非脱离实际的空谈，而是通过一套严谨而系统的方法，去引导、去激发、去强化身体内部的运作机制。 气的感知与运用： “内功”的核心在于对“气”的感知与运用。此“气”并非我们日常呼吸的空气，而是人体内部一种更为精微、更为动态的生命能量。太极拳的内功心法，首要任务便是学会去“听”到这股气的存在。通过特定的呼吸方法，配合意念的引导，练习者能够逐渐感受到气在经络中的流动，在丹田的汇聚，以及在身体各处的运行。这种感知是内功修炼的起点，也是后续一切运劲发力的基础。当气感建立，便能进一步学习如何让这股气在运动中起到润滑、支撑、推进的作用，从而实现“以气运身，以身助气”的良性循环。 意念的引导与控制： 意念，在内功修炼中扮演着至关重要的角色。它如同一位无形的指挥家，引导着气的运行方向，控制着身体的每一个细微动作。本书将详细阐释如何通过“意守”来达到“心静”与“气凝”的状态。从最初的意守丹田，到意守玄关，再到意随气行，每一层意念的运用都蕴含着深刻的智慧。它教导我们如何抛却杂念，将全部精神集中于身体内部的感知与控制，从而实现内外合一，身心统一的修炼境界。 身体的松静与力学： 内功的实现，离不开身体的极度松静。只有当身体的肌肉、筋骨、关节达到深度放松，才能让气的运行畅通无阻，才能让身体产生真正的“弹性”与“韧性”。本书将深入剖析“松”与“静”的含义，以及它们在内功修炼中的不可替代性。它将阐述如何通过特定的放松技巧，去除身体的僵硬与滞涩，让身体如同流水般顺畅。同时，也将深入探讨内家拳特有的力学原理，如“引进落空”、“借力打力”等，这些看似简单的招式背后，实则蕴含着对人体结构与运动规律的深刻洞察。 二、 丹田：生命的能量中心 在太极拳乃至许多内家功法中，“丹田”是一个绕不开的概念。它被视为人体能量的汇聚与转化的中心，是孕育与储存“内气”的关键部位。本书将详细解析丹田的生理位置、功用，以及如何通过科学的呼吸与意念训练，去激活、去强化丹田的功能。 丹田的位置与感知： 并非所有人都清楚丹田的具体位置，更遑论去感知它。本书将以通俗易懂的方式，结合解剖学与传统医学的理解，明确丹田的“位”。更重要的是，它将教授一套循序渐进的方法，帮助练习者去体会丹田的“感觉”——那种温暖、充实、活跃的生命力。这种感知并非一蹴而就，需要耐心与持续的实践。 丹田的呼吸法： 腹式呼吸是太极拳内功修炼的基础。本书将详细阐述“逆腹式呼吸”或“顺腹式呼吸”的正确方法，以及它们在不同修炼阶段的作用。通过配合呼吸，将气息沉入丹田，实现“气沉丹田”的状态，是内功修炼的关键一步。这种呼吸法不仅能增强肺活量，更能促进全身气血的流通，为丹田的充盈打下基础。 丹田的蓄力与发力： 丹田作为能量中心，其力量的蓄积与释放，是太极拳刚猛与柔韧并存的关键。本书将揭示如何通过丹田的鼓荡、旋转，将积蓄的能量转化为推动身体运动的力量。这种力量不同于肌肉的爆发力，它是一种来自身体内部深层的、持续的、协调的整体力量。理解并掌握丹田的发力方式，是实现“寸劲”、“螺旋劲”等高级内劲的基础。 三、 玄关：意念的焦点与能量的枢纽 如果说丹田是能量的“存储库”，那么“玄关”则更像是能量的“调控阀”或“传输点”。在不同的功法中，玄关的指代部位略有差异，但其核心功用都是作为意念集中的焦点，以及气流汇聚、转化的关键枢纽。 玄关的多种理解： 本书将梳理不同流派对“玄关”的几种主要界定，如头顶百会、眉心印堂、心口膻中等，并分析其各自在修炼中的侧重点。重点将放在“意念”如何与特定的生理部位结合，去引导气的运行。 意念的“穿透”与“引导”： 学习如何用意念“穿透”皮肉，去感知并引导气流经过玄关。这是一种精微的意念控制，需要高度的专注与想象力。通过在玄关处进行意守，可以帮助气流在此处汇聚、沉淀，并根据功法的需要进行方向的调整与输送。 玄关与全身劲力的连接： 玄关并非孤立存在，它与全身的劲力传递紧密相连。当气流通过玄关，并与四肢百骸的运动相结合时，便能产生连绵不断、周流全身的整体劲力。本书将阐释如何通过在玄关处的意念运用来协调全身的动作，实现“内外相通，上下相随”。 四、 呼吸与意念的完美结合：内外兼修的艺术 太极拳的内功心法，最迷人之处在于其将生理活动（呼吸、意念）与运动形式（形体动作）完美地融合在一起，形成一套独特的修炼体系。 呼吸的“深、长、细、匀”： 并非简单的“吸气、呼气”。本书将深入解析真正高水平的呼吸技巧，即“深、长、细、匀”。这种呼吸方式能最大程度地增加氧气交换，稳定情绪，并将身体带入一种深度放松的状态，为内功的修炼创造最适宜的条件。 意念的“虚灵”与“专注”： 如何在放松中保持清醒的头脑，如何在专注于身体内部变化的同时，不失对外界环境的感知，是意念修炼的精髓。“虚灵”是保持精神的灵活性，不固执于某个想法或感觉；“专注”则是将意念的力量聚焦在训练的目标上。 形、气、意、劲的统一： 内功心法的最终目标，是将这四者融为一体。形体动作的舒展，配合气息的深长，用意念的引导，最终化为全身协调一致的内劲。本书将通过对不同修炼阶段的剖析，阐述如何逐步实现这种统一，让每一个动作都充满内在的生命力。 五、 练内功，为何要“以静制动”？ 在强调“制动”的内家拳中，为何内功修炼恰恰需要“静”？这种“静”并非是身体的静止不动，而是内在的“心静”与“气静”。 心静： 杂念的纷飞是内功修炼的最大敌人。本书将介绍多种方法来培养“心静”的能力，如冥想、吐纳、以及在运动中排除外界干扰。心静才能更好地感知身体的细微变化，才能让意念稳定有效地引导气流。 气静： 指的是气的稳定运行，不浮躁、不狂躁。当心静达到一定程度，气自然会随之而变得平和。本书将阐述如何通过呼吸与意念的配合，去“安抚”和“沉淀”体内的气息，使其在丹田汇聚，并在经络中形成一种持续而温和的流动。 静中生慧，静中生力： 恰恰是在这种“静”的状态下，身体的感知能力才会被极大地放大。练习者才能更敏锐地捕捉到气的存在与运行，才能更精准地控制意念的导引。这种深度的静，是孕育强大内功的温床，也是“以静制动”哲学在内在修炼上的体现。 结语 本书并非一本简单的武术教程，它更像是一本关于生命能量的探索日志，一扇通往身体内部奥秘的窗户。它所揭示的内功心法，不仅仅是为了技击的需要，更是为了追求身体的健康、精神的和谐，以及生命的活力。它呼唤的是一种回归本源的修炼，一种对生命最根本的体悟。阅读此书，并非为了速成，而是为了踏上一条通往内在力量与智慧的漫长旅程，去感受那份源自生命深处的，沉静而强大的力量。

评分☆☆☆☆☆

从装帧设计和文字排版来看，就能感受到出版方对内容本身的尊重。整体风格是沉稳而内敛的，没有那种浮夸的宣传语，一切都回归到太极拳最核心的修炼本质。这本书最让我称道的一点，是它对“松紧转换”的精妙处理。在讲解推手技巧时，作者没有急于介绍复杂的招式变化，而是反反复复强调如何在接触的一瞬间，用“不丢不散”的松柔去化解对方的蛮力，并在合适的时机瞬间爆发“掤劲”。这种由内而外的力量运用，是太极拳的精髓所在。书中的案例分析详实且富含画面感，我仿佛能看到杨振基先生在演示时的那种“四两拨千斤”的写照。这对于我们这些受制于力量和速度的习练者来说，无疑指明了一条正确的、非蛮力的进阶之路。读完后，我立刻尝试将书中的松紧转换理念融入到日常活动中，比如搬东西、开门等，效果立竿见影，身体的协调性明显增强。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，真正的武术典籍，应该是能够经受住时间考验的，它所蕴含的智慧应当超越特定的时代背景。这本书恰恰具备这种穿越时空的力量。它没有过多纠缠于历史八卦或流派之争，而是专注于心法——即内在的修炼法则。书中有大篇幅探讨了“气沉丹田”后的几种不同体验状态，并指导读者如何区分这是真正的内气充盈，还是仅仅心理作用导致的假象。这种严谨的自我审视方法，是极其宝贵的。对于我们这些追求内在稳定的修炼者来说，如何辨别和巩固修炼成果至关重要。书中描述的对“内听”的训练方法，我以前从未在其他地方见过如此细致的指导，它要求练习者不仅要听外部的声音，更要捕捉到身体内部器官微弱的震动和流动感。这已经接近于一种高级的冥想实践，将武术修炼提升到了身心合一的哲学高度。

评分☆☆☆☆☆

作为一个热衷于对比和验证的读者，我将书中的部分站桩口诀与我以前学习的版本进行了比对，发现此处对“对拉拔长”的理解有了更深层次的诠释。以前总觉得站桩就是“站着不动”，枯燥且难以坚持，而这本书则将站桩描绘成一个动态的、持续的“拔河”过程，即“头顶悬、脚蹬地”的上下两股力量的平衡与较量。作者强调，这个过程的核心在于“放松的持续用力”，这看似矛盾的表述，却是内家功夫的精髓所在。此外，书中对“周身一家”的讲解，更是让我对太极拳的整体性有了全新的认识。它不是各个肢体部位的简单相加，而是一个由内而外，由核心向四梢延伸的完整生命系统的运作。阅读这本书的过程，就像是层层剥开了一个精心包裹的宝藏，每一次翻页，都能发现新的启示和实践的切入点，它为我的太极之路提供了坚实的理论基石和清晰的实践蓝图。

评分☆☆☆☆☆

我接触太极拳多年，也读过不少名家著作，但坦白说，很多书读起来总是觉得隔着一层纱，理论有余而实操不足。然而，这本《杨振基传太极拳内功心法》的出现，彻底改变了我的看法。作者在描述高深内功心法时，并没有采用那种故作高深的术语堆砌，而是用一种极其朴素、近乎白描的手法，将那些看似玄奥的境界拆解成一系列可操作的步骤。我特别欣赏其中关于“意气”转换的论述，它不再是简单地说“用意不用力”，而是深入探讨了如何通过特定的想象和精神状态，来调动身体深层的驱动力。这让我有机会重新审视自己长期以来养成的错误习惯，很多以前练拳时感觉到的“别扭”或“不顺畅”，在阅读了书中关于气血循环的描述后，豁然开朗。这本书的深度和广度，足以让资深拳友进行长期的精研和回味，同时又不至于让新入门者感到望而生畏，真正做到了雅俗共赏，兼顾了理论的深度与实践的可及性。

评分☆☆☆☆☆

这本关于杨振基先生太极拳内功心法的书，简直是为我这样的初学者量身定做的宝典。书里对太极拳基本功法的讲解，细致到连呼吸的配合都描述得清清楚楚，让人感觉不是在看书，而是在与一位经验丰富的老拳师面对面请教。特别是关于“沉肩坠肘”的阐述，不同于市面上其他书籍那种空泛的理论，作者引用了大量的实例和比喻，比如将身体比作一棵扎根于大地的大树，将内气比作缓缓流动的溪水，一下子就让抽象的概念变得具体可感。读完第一遍，我尝试着在日常生活中去体会那些微妙的身体感觉，比如走路时如何做到“松胯”而不是僵硬地迈步。书中的文字像是一位慈祥的长者，耐心地引导你感受身体内部能量的流动，那种从外形到内在的转变，是其他任何武术书籍都未能给予我的深刻体验。这本书的价值，远超出了单纯的拳法教学，它更像是一部关于如何通过身体实践来提升生命质量的哲学指南。