JYY 道德经/英汉双语国学经典(理雅各英译本) 9787534864186 中州古籍出版

JYY 道德经/英汉双语国学经典(理雅各英译本) 9787534864186 中州古籍出版 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

[春秋] 老子,[英] James Legge,高 著
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店铺: 晓月草堂图书专营店
出版社: 中州古籍出版社
ISBN:9787534864186
商品编码:29815384841
包装:精装
出版时间:2016-07-01

具体描述

基本信息

书名:道德经/英汉双语国学经典(理雅各英译本)

定价:25.00元

作者: , James Legge,高志超 注

出版社:中州古籍出版社

出版日期:2016-07-01

ISBN:9787534864186

字数:

页码:

版次:1

装帧:精装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


《道德经》是春秋时期 href='#' target='_blank'>( href='#' target='_blank'>李耳)的哲学作品,是中国历史上zui的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《》以外被译成外国文字发布量zui多的文化名著。

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理雅各译本至今虽逾百年,但仍被认为是中国经典的标准译本,是英美大学汉语教学的重要参考,是欧美文化界深入了解中国传统文化的重要文本和凭借。

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理雅各译本的英汉双语国学经典系列目前共出版8本,《道德经》是其中之一。>本套丛书将中文古文、中文白话文、英语译文,逐段对应编排,读者可以同时看到三种版本。双页排汉语、单页排英语,便于读者通畅无碍地对照阅读。

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内容提要


 

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《道德经》,又称《道德真经》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博 ,被誉为万经。

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目录


上篇

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下篇

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作者介绍


,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,约生活于公元前571年至471年之间。是我国古代的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,被尊为道教始祖。本书的英文版的翻译者是英国近代的汉学家James Legge,他是di一个系统的研究和翻译中国古代经典文学的学者,他的英译本也被欧美人士认同是了解东方文明和中国文化的标准译本。

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文摘


道可道,非常道;名可名,非常名。

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The Dao that cabe troddeis not the enduring and unchanging Dao.The name that cabe named is not the enduring and unchanging name.

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序言



《道德经》:智慧的源泉,生命的指南 《道德经》,这部历经千年而不衰的中国古代哲学巨著,以其精炼的语言、深邃的思想,为无数求索者指明了通往内在和谐与外在安宁的道路。它并非一本枯燥的说教手册,而是一幅描绘宇宙运行规律、人生处世之道的壮丽画卷,一场与古圣先贤思想的深度对话。其内涵之博大精深,足以涵养人生百态,启迪智慧之光。 一、 道:宇宙的本源与生命的法则 《道德经》的核心概念是“道”。老子用“道可道,非常道;名可名,非常名”开篇,便揭示了“道”的超越性和不可言说性。“道”是天地万物的总根源,是宇宙运行的根本法则,是万物生长、衰败、循环的内在动力。它无形无象,却又无处不在;它无始无终,却又包容万物。理解“道”,便如同掌握了宇宙的脉搏,生命的密码。 老子笔下的“道”,并非抽象的哲学思辨,而是具象地体现在自然万物的运行之中。“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这简练的描述,勾勒出宇宙从无到有,从简单到复杂,从单一到多样的生成过程。从最微小的粒子到最浩瀚的星辰,从最简单的生命形态到最复杂的社会结构,无不遵循着“道”的法则。 “道”的特性是“无为而无不为”。“无为”,并非什么都不做,而是顺应自然,不妄为,不强求,不违背事物的内在规律。正如水之性,润泽万物而不争,默默地滋养着生命。“无不为”,意味着通过“无为”,反而能够达成更大的成就,实现更圆满的结果。这种智慧,在于洞察事物的本质,把握其发展的内在逻辑,以最小的阻力,获得最大的效益。 “道”的另一重要体现是“自然”。“人法地,地法天,天法道,道法自然。” 这是老子对宇宙秩序的根本认知。自然,意味着事物本来的样子,不加矫饰,不强加外力。回归自然,顺应自然,便是走向智慧的开端。在纷繁复杂的现代社会,我们常常被欲望、规则、评判所裹挟,迷失了方向,忘记了生命的本真。《道德经》提醒我们,要常常回首,倾听内心的声音,体悟自然的智慧。 二、 德:内在的修养与品性的升华 如果说“道”是宇宙的法则,“德”便是个体生命在遵循“道”的过程中所形成的内在品性与力量。“德”是“道”在个体生命中的体现,是修养的成果。 “上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。” 上德之人,是将“道”融于生活,体现在言行之中,不刻意追求“德”,反而德行自然流露,深厚而持久。而下德之人,则过于执着于外在的道德名义,反而失去了“德”的真谛。 “德”的内涵是多种多样的,它包括了慈、俭、不敢为天下先等品质。“慈”是一种博爱与包容,是“不与物争”的谦逊态度;“俭”是一种节制与朴素,是“知足不辱”的智慧;“不敢为天下先”是一种谦卑与不争,是“圣人后其身而身先,外其身而身存”的处世哲学。这些品质,并非弱者的表现,而是强者内心的安定与从容,是真正能够洞察事物本质,把握主动权的力量。 “德”的修养,是一个渐进的过程,需要持之以恒的实践。它要求我们内观自身,反省言行,不断地修正与提升。它不是对外在的道德规范的僵化遵循,而是对内在生命品质的深刻体悟与自觉塑造。拥有一份深厚的“德”,才能在面对人生的起伏时,保持内心的平静与坚定,不被外物所扰,不被情绪所控。 三、 处世智慧:柔弱胜刚强,无为而治 《道德经》不仅是哲学思辨,更是极具实践性的处世指南。它所倡导的许多原则,在现代社会依然闪耀着智慧的光芒。 柔弱胜刚强: “天下之至柔,驰骋乎天下之至坚。” 老子认为,柔弱并非软弱,而是一种更深刻的韧性和适应性。水能载舟亦能覆舟,看似柔弱,却能穿石;婴儿看似弱小,却充满生命力。在竞争激烈的环境中,刻意表现刚强,往往容易碰壁,而以柔克刚,则能化解矛盾,迂回前进,最终达成目标。这种智慧,体现在待人接物上,便是谦逊、包容、不争;体现在解决问题上,便是灵活、变通、顺势而为。 无为而治: “治大国,若烹小鲜。” 治理国家如此,管理团队、甚至经营人生,亦然。过度的干预和强行控制,往往会适得其反,破坏事物的自然发展。“无为而治”并非放任自流,而是要洞察事物的规律,提供适宜的条件,然后让事物自行发展。这种智慧,要求领导者具有高远的视野,能够放权,能够信任,能够营造一个健康的生态环境,让个体和团队都能发挥最大的潜能。 知足常乐: “知足不辱,知止不殆,可以长久。” 欲望是无穷无尽的,而人生有限。过度的欲望,是痛苦的根源。“知足”是一种豁达的人生观,懂得欣赏自己所拥有的,感恩当下,便能摆脱物欲的奴役,获得心灵的宁静与自由。 见素抱朴: “见素抱朴,少私寡欲。” 在这个信息爆炸、消费主义盛行的时代,保持内心的纯净与朴素显得尤为重要。《道德经》提醒我们,要回归简单,减少不必要的私欲,专注内心,保持生命的本真。 四、 语言的艺术:含蓄隽永,意味深长 《道德经》的语言,是一种高度浓缩的智慧精华。字字珠玑,句句蕴含深意。它不追求华丽的辞藻,而以最精炼的语言,表达最深奥的道理。这种含蓄隽永的风格,使得《道德经》的解读空间极大,不同的人在不同的生命阶段,都能从中获得不同的启示。 正如英汉双语的翻译,不同译本的呈现,亦是对此书价值的一种延伸。通过不同的语言视角,我们得以跨越文化和时代的隔阂,去触碰那恒古不变的智慧。理雅各的英译本,便是其中一个重要的尝试,它将老子深邃的思想,以西方人的语言习惯和理解方式呈现出来,促进了东西方文化的交流与理解。 结语 《道德经》是一部常读常新的经典。它不提供现成的答案,而是引导我们去思考,去体悟,去实践。它是一面镜子,映照出我们内心的渴望与迷失;它是一盏明灯,照亮我们前行的道路。在这个充满挑战与机遇的时代,重温《道德经》,学习其“道”的博大,“德”的深厚,以及“无为而治”的处世智慧,无疑是我们寻求内心平静、实现生命价值的重要途径。它所蕴含的东方哲学精髓,至今依然对世界产生着深远的影响,是值得我们一生去研习和体悟的宝贵财富。

用户评价

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说实话,我过去也收藏过好几本不同版本的《道德经》,但很多版本要么是只有中文,要么是英译本的中文释义过于单薄。这本书最吸引我的就是它的“双语国学经典”定位,这表明它不仅仅是面向研究人员,也面向广大的文化爱好者。理雅各的译本虽然偏向古典和学术,但对于掌握了基础古文知识的读者来说,它提供了一种非常扎实的参照系。我发现自己开始留意那些中文原文中常常被忽略的细微差别,因为在对照英文时,译者为了精确传达老子的某些概念,不得不采用更具解释性的词汇。这种相互印证的过程,让阅读不再是单向的接收,而是一种双向的探索。而且,从实用性角度看,这本书的开本适中,适合携带,无论是通勤路上还是周末的咖啡馆阅读,都非常方便。它让晦涩的哲学变得触手可及,真正体现了国学经典“润物细无声”的魅力。

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作为一名对中国传统文化有着长期关注的读者,我常常感到在阅读经典时,总少了一把能准确把握其精髓的钥匙。这本书,带着理雅各这个名字,就仿佛递给了我这样一把钥匙。这本书的价值不在于它提供了最新的学术解读,而在于它提供了一个经典的、被时间检验过的视角。我发现,通过这种英汉对照的方式,我不仅在学习老子的语言,也在学习如何用一种跨文化的视角来重新审视这些古老的智慧。例如,有些中文的表达方式在直译时会显得非常拗口,但通过对比理雅各的英文处理,我能更好地反推出老子原意的微妙之处。这本书的印刷质量也是一流的,字体清晰,双语对齐精准,没有任何阅读障碍。它成功地搭建了一个平台,让我们可以既能感受中文的韵味,又能借助英文的精确性,去更深入地体会《道德经》的博大精深,这是一次非常令人满意的阅读体验。

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我对这套书的整体设计理念非常欣赏,它成功地将严肃的学术价值和大众的阅读需求结合了起来。出版方似乎理解到,现代读者需要的是一本“可读”而非“高冷”的经典。理雅各的译本,虽然有其特定的历史背景和学术风格,但它提供了一种清晰的结构,让我们可以顺着译者的思路去理解老子是如何被早期西方学者所“解码”的。我特别关注了译本中对“德”、“道”这些核心概念的处理,对比了几个关键章节,发现这种成熟的英译本在稳定性和一致性上做得非常好,这对于构建起对老子思想的整体认知框架非常有帮助。这本书的质量保障,从装帧到纸张,都让人感觉物超所值。它不仅仅是一次简单的印刷,更像是对传统智慧的一次精致的重新封装,让人愿意长期珍藏和反复研读。

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我购买这本书的主要动机是想找一本适合辅助我进行中英对照学习的工具书,而这本《JYY 道德经》的表现超出了我的预期。它不仅仅是简单地并排放置了中文和英文,更重要的是,它在译文的选择上展现了一种严谨的态度。理雅各的版本以其贴合原文的忠实度和对古代语境的深入理解而著称,这对于我们这些非母语读者来说至关重要,避免了被过于“现代化”或“意译化”的文本误导。我注意到排版上做了很多细致的处理,比如注释和原文的层级划分清晰明了,这在阅读哲学文本时尤其重要,因为一句经文可能包含多重解读。我习惯于先阅读中文原文,然后对比英文理解其在西方语境下的可能阐释,这个过程极大地加深了我对原文歧义性的认识。中州古籍出版的作品一向在古籍整理方面有口皆碑,这次的表现更是巩固了我的印象。这本书的价值,在于它提供了一个高质量的平台,让学习者可以同时训练对两种语言的敏感度,同时进行深度的文本解读。

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这本《JYY 道德经/英汉双语国学经典(理雅各英译本)》的包装和装帧设计真的没得说,拿在手里沉甸甸的,一看就是那种愿意花心思打磨的精品。封面那种水墨晕染的古朴感,一下子就把人带回到了那个充满智慧和哲思的年代。我尤其欣赏它选用了理雅各的英译本,要知道,这位老先生可是早期将中国经典介绍给西方的先驱之一,他的译文在学术界和英语阅读群体中都有着相当的地位。这不仅仅是一本双语对照的书,更像是一座跨越语言和文化鸿沟的桥梁。对于那些希望深入理解老子思想,同时又想比较不同译本的读者来说,这个选择无疑是非常明智的。从纸张的质感到内文的排版,细节之处都透露出出版方对国学经典的尊重。我试着对照阅读了几段,发现即便是那些看似玄奥的词句,在双语的对照下,其意境的传递也变得更加立体和丰富了。这种精心制作,让人更有动力去坐下来,静下心来,慢慢品味这部流传千年的智慧之作。我期待着翻开它,去探索那个“道可道,非常道”的神秘境界。

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