| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | 蘇軾詞編年校注-(全三冊)-典藏本 | 作者 | 鄒同慶,王宗堂 |
| 定價 | 168.00元 | 齣版社 | 中華書局 |
| ISBN | 9787101116168 | 齣版日期 | 2016-04-01 |
| 字數 | 頁碼 | ||
| 版次 | 1 | 裝幀 | 精裝 |
| 開本 | 32開 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 《蘇軾詞編年校注》由鄒同慶、王宗堂閤作撰著,吸收瞭包括薛注在內的前人研究成果,對蘇詞編年、辨僞處理謹慎,後齣轉精。全書匯輯蘇軾一生詞作,並作編年校注,按正編、附編、附錄編次。正編列編年詞292首、未編年詞39首、殘句11則;附編列他集互見詞8首、存疑詞11首、誤入蘇集詞53首、殘句9則;附錄收蘇軾傳記、相關總評資料、各版本序跋等。書末附引用書目及篇目索引,以便讀者檢索。 |
| 作者簡介 | |
| 目錄 | |
| 編輯推薦 | |
| 文摘 | |
| 序言 | |
這套書,初捧在手,就有一種厚重典雅的氣息撲麵而來,那裝幀設計,簡直就是對宋代風韻的一種深情緻敬。我一直都對蘇軾的詞情有獨鍾,總覺得他的詞裏藏著一個曠達而又細膩的靈魂,時而如江海奔騰,時而似山間清泉,變化萬韆,耐人尋味。然而,市麵上關於蘇軾詞的選本和解讀汗牛充棟,很多都隻停留在錶麵,難以觸及其精髓。我期待的,是一個能夠真正帶我走進蘇子那個精神世界,並且在學術上有所建樹的版本。這套書,從初見的觸感和視覺印象來看,似乎正是我尋覓已久的“知音”。特彆是看到它是“編年”和“校注”相結閤的形式,我就知道,這絕非泛泛之作。編年,意味著我們可以清晰地看到詞作的生成脈絡,體察蘇軾在不同人生階段的心境起伏,這是理解其作品深度的基礎;而校注,則是對文本嚴謹性的保證,能有效厘清曆代流傳中的訛誤與歧義,讓我們可以更接近蘇軾的“原音”。這種兼顧學術嚴謹性與閱讀體驗的設計理念,讓我對其中蘊含的深厚學識充滿敬意。我迫不及待地想要翻開扉頁,去探尋那些被歲月塵封的文字細節,感受這位偉大文豪跨越韆年的不朽魅力。
評分我一直認為,真正的經典解讀,應當是能夠經受住時間的考驗,並且能夠引導讀者進行更深層次思考的。如果一套書隻是告訴你“這首詞寫的是什麼”,那它與一般的文學賞析無異。我更期待這套“編年校注”能提供一種“如何理解蘇軾”的方法論。例如,在麵對那些充滿典故和禪機意象的詞句時,校注是否能提供一個進入的“鑰匙孔”,引導我們去理解蘇軾如何在有限的文學形式中,承載瞭無盡的生命體驗和宇宙意識。例如,對“也無風雨也無晴”這類哲思濃厚的句子,期待的不是套路的解釋,而是能將其放置在蘇軾的整個思想演變鏈條中進行審視,看看它是他人生某個階段的頓悟,還是一個長期積纍的結果。隻有這樣的深度挖掘,纔能讓這套書超越一般性的工具書範疇,成為我們案頭常置的、值得反復摩挲的良師益友。
評分我個人閱讀古詩詞的一個習慣,就是喜歡在閱讀時不斷地去交叉對比。一首詞的好壞,或者說其價值,往往不在於它多麼華美,而在於它是否能以一種極具穿透力的方式,觸動讀者內心最柔軟的部分。蘇軾的偉大,恰恰在於他的“真”。他既能寫齣“大江東去,浪淘盡,韆古風流人物”的豪邁,也能道齣“人間有味是清歡”的恬淡。如果這套“編年”的設置能夠真正發揮作用,我希望它能清晰地勾勒齣蘇軾心路曆程的軌跡——從早年的意氣風發,到貶謫黃州時的彷徨與自得,再到晚年嶺南、惠州的磨礪與超脫。每一首詞放在它誕生的曆史背景下,其情感的濃度和色彩都會截然不同。我非常好奇,校注者是如何處理那些“兩難”的境遇下的作品的,是傾嚮於解讀其政治抱負的挫摺,還是更側重於他哲學思想的升華?不同的側重點,會導嚮截然不同的閱讀體驗,而這種內在的張力,恰恰是解讀蘇軾魅力的關鍵所在。
評分說實話,我現在對市麵上那些動輒就鼓吹“史上最全”、“獨傢秘笈”的古籍整理本已經心生疲憊。很多所謂的“校注”,無非是把前人的一些零散批注拼湊起來,缺乏自己獨立深入的考證和紮實的文獻基礎。我更看重的是那種“十年磨一劍”的匠人精神,尤其是在校勘典籍時,那種對每一個細微差彆的執著。蘇軾的詞,傳本之多,差異之巨,非下大工夫不可理清。我希望這套書的校注者,能夠真正深入到宋代的各種筆記、彆集乃至地方誌中去鈎沉索隱,而不是僅僅依賴於清代的幾種通行本。如果是那樣,那麼所謂的“校注”便失去瞭它應有的重量。真正好的校注,是能像一把手術刀,精準地切開文本的迷霧,讓讀者看到的不再是層層疊疊的二手信息,而是作者最原始的、最可信的意圖。期待它在“難字難詞”的解釋上,能有超越前人的見解,能夠結閤當時的典故、風俗乃至蘇軾個人的交往圈子進行旁徵博引,使那些晦澀的典故瞬間鮮活起來,不再是孤零零的符號。
評分這套書的“典藏本”名號,無疑提升瞭我的期待值,這不僅僅意味著裝幀精美,更暗示瞭其內容選材和編排上的精益求精。對於古典文學愛好者而言,沒有什麼比“版本源流清晰”更令人安心的瞭。我希望,在校注的過程中,能夠清晰地標注齣不同底本之間的異文,並且給齣校勘者的裁決理由,而不是簡單地羅列,更不是武斷地隻采信某一種。這種透明化的處理,體現瞭對讀者智識的尊重。同時,對於那些在詞學研究中具有裏程碑意義的批評傢的觀點,例如黃庭堅、陸遊等人的即時唱和與評論,如果能擇要引入校注之中,無疑能極大地豐富我們對蘇軾詞“接受美學”的認識。因為蘇軾的詞,從來不是孤立存在的,它們是與同時代的文人墨客、是與廣大的讀者群體共同構建瞭一個文學景觀。引入這些聲音,能讓這套書從單純的文本整理,提升到對宋代詞學史的考察高度。
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