黃帝內經

黃帝內經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

《微經典》編委會 編
圖書標籤:
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齣版社: 江蘇鳳凰美術齣版社
ISBN:9787534487965
版次:1
商品編碼:11729019
包裝:平裝
叢書名: 微經典
開本:32開
齣版時間:2015-06-01
用紙:輕型紙
頁數:192

具體描述

編輯推薦

  《黃帝內經》簡稱《內經》,是中國早期的一部醫學典籍,它全麵總結瞭秦漢以前的醫學成就,包含瞭生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學等方方麵麵的醫學理論,開創瞭中醫學獨特的理論體係,標誌著中醫學由單純的經驗積纍上升至係統的理論總結階段,為中國的醫學發展提供瞭豐富的理論指導。作為醫傢第一部聖典,《內經》在闡述病機病理的同時,主張“不治已病治未病,不治已亂治未亂”,以及養生、攝生、益壽、延年。書中係統地闡述瞭中醫的養生學說,對養生防病經驗進行瞭重要總結,尤其強調社會和自然環境及精神因素對人體、疾病的影響,深入地研究瞭自然界氣候對於人體生理、病理的影響,並由此形成“運氣學說”,以指導人們趨利避害,對疾病采取種種預防措施。

內容簡介

  如今,隨著普通大眾對養生的重視,《內經》已然成瞭養生必讀經典。但是《內經》原文近20萬字,所涉及的內容也是方方麵麵,對於繁忙的現代人來說,如何纔能在浩渺的文字中快速攫取到養生的精髓呢?這是個不容忽視的問題。為此,我們精心編成此書,精選瞭其中能反映養生思想的篇章,略去瞭理論深奧難懂或論述具體疾病及治療方法的部分,並插入瞭相關圖片,以便讀者在享受經典、領悟經典的同時,更快更直接地學習到養生的智慧。

目錄

素問
上古天真論篇
四氣調神大論篇
生氣通天論篇
金匱真言論篇
陰陽應象大論篇
靈蘭秘典論篇
六節藏象論篇
五髒生成篇
五髒彆論篇
靈樞
邪氣髒腑病形
壽夭剛柔
本神
營衛生會
本髒
五色
天年
賊風
五味論
通天

精彩書摘

  上古天真論篇
  題解
  上古,一般來說是指三代(夏、商、周)以前沒有文字記載的時期;天真,指先天賦予人的真氣或真精,它和腎髒所藏的腎氣以及腎精有著密切的關係。本篇著重討論瞭上古時期的人們如何養護其天然之氣以達到健康長壽目的的問題,以及先天真氣對人體生長發育的影響,故篇名為“上古天真論”。
  原文
  昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。乃問於天師曰:餘聞上古之人,春鞦皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?岐伯對曰:上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時禦神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。
  譯文
  古代的軒轅黃帝,生來就非常聰明,年齡很小的時候就能言善論,年幼時對事物就有很強的理解力,長大後思維敏捷、忠厚樸實,到瞭成年,功德畢具,就登上瞭天子之位。黃帝問岐伯說:我聽說上古時代的人們,大都能活過一百歲,而且動作靈活沒有衰老的跡象;現在的人,年齡到瞭五十歲上下,就動作遲緩有瞭衰老的跡象。這種差彆是因為時代和環境造成的呢?還是因為人們違背瞭養生之道呢?岐伯迴答說:上古時代的人,大都懂得養生之道,能夠效法天地間陰陽變化的規律來調整自身體內的陰陽變化,適當地運用一些方法來調養精氣,飲食有節製,起居有規律,不過分操勞,所以能夠讓精神和形體協調統一,活到人類應有的壽命,也就是活過百歲後纔離開人世。而現今的人就不同瞭,人們把酒當成湯水貪飲不止,把任意妄為當成正常的生活規律,經常酒醉後還肆行房事,縱情色欲以緻精竭陰枯,將體內的精氣耗散殆盡,他們不懂得保持精氣的盈滿,不知道調養自己的精神,隻知道貪圖一時的享樂,違背瞭人生真正的樂趣,起居沒有規律,所以活到五十歲上下就有瞭衰老的跡象。
  原文
  夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬惔虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。是以誌閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼於物,故閤於道。所以能年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危也。
  譯文
  上古時代,通曉養生之道的聖人經常教導人們,對於四季中可能影響人們健康狀況的氣候變化,要注意及時迴避,思想要保持清靜安閑,無欲無求,體外沒有邪氣乾擾,體內不要有情緒波動,人體與外界環境協調統一,體內的真氣調和而沒有損傷,精神持守於內而不耗散,疾病還怎麼産生。所以上古的人們都能夠心誌安閑而少有私欲,心情安寜而不受外界的乾擾,形體雖然勞纍而不會過分疲倦,人體真氣和順,每個人的欲望都能得到滿足,每個人的願望都能夠實現。人們無論吃什麼都覺得美味可口,無論穿什麼都覺得很漂亮,對於當地的風俗習慣也都很滿意,人們互相之間沒有地位的高低貴賤感,人們可以說是十分的樸實。所以不良的嗜好不能乾擾他們的視聽,淫念邪說不能惑亂他們的心誌,無論是愚笨的、聰明的,還是德纔兼備的、纔能低下的,都能做到不受外界事物的乾擾,所以符閤養生之道。他們之所以能活過一百歲而仍不衰老,就是因為他們全麵掌握瞭養生之道而使天真之氣不受危害的緣故。
  ……

前言/序言


《山海經》:一部流淌著古老血脈的奇幻百科 《山海經》並非一本孤立的著作,而是中國古代先民們集體智慧與想象力碰撞齣的璀璨結晶。它是一部充滿神秘色彩的地理博物誌,一部記錄著上古時代山川地理、神靈鬼怪、珍奇異獸、草木藥石的宏偉畫捲。打開《山海經》,你將踏上一段穿越時空的旅程,親曆一個既熟悉又陌生的世界,感受那個時代人類對未知世界的敬畏、探索與想象。 地理的邊界,想象的延伸 《山海經》的“經”字,並非指代經緯度,而是更近似於“經典”之意,它囊括瞭當時人們所認知和想象的方方麵麵。全書分為《山經》和《海經》兩大部分,其中《山經》又包含《南山經》、《西山經》、《北山經》、《東山經》、《中山經》等篇章,詳細記載瞭五座大山及其綿延的山脈。每一座山,都伴隨著其周圍的地形地貌、河流湖泊,甚至還包括瞭這條山脈中蘊藏的礦産資源,如金屬、玉石等。 然而,《山經》的記錄遠不止於此。它仿佛是一張古老而詳盡的地圖,標注著每一個山川的名字,以及它們各自的方位和走嚮。更重要的是,這些地理描述並非枯燥乏味的統計,而是被注入瞭鮮活的生命力。山體的高度、形狀,河流的長度、流嚮,甚至氣候的特徵,都被賦予瞭獨特的色彩。例如,《南山經》開篇便描繪瞭“禱過之山”,那裏“有獸焉,其狀如馬而白首,其名曰駮”,這種生動具體的描寫,使得地理信息不再是冰冷的坐標,而是躍然紙上的奇景。 《海經》則將目光投嚮瞭更廣闊的海洋世界,以及海之外的傳說之地。它記載瞭大量的海外國傢、奇特民族、以及那些居住在海洋深處或遙遠彼岸的神秘生物。《海經》中的描述,更是將人類的想象力推嚮瞭極緻。在那裏,有“長臂國”,國民的手臂能伸展至百丈;有“斷匈國”,國民沒有鼻子,隻有在臉的中間有一個小孔;有“不死國”,那裏的人們可以長生不老。這些光怪陸離的國度和人物,展現瞭古人對於世界多樣性的嚮往,以及對生存邊界的無限遐想。 神靈的棲息地,信仰的載體 在《山海經》所描繪的世界裏,神靈與凡人共存,自然萬物皆有靈性。書中記載瞭大量的神祇,他們或是山的主宰,或是河流的守護者,或是掌管著某種自然力量的存在。這些神靈形態各異,能力非凡,他們與人類有著密切的聯係,既可能賜福於人類,也可能降下災禍。 例如,書中描述的西王母,便是一位在中國古代神話中具有重要地位的神祇。她居住在昆侖山上,掌管著不死之藥,是長生不老的象徵。同時,她也是懲罰與審判的代錶,能夠降下災厄。書中對西王母的描寫,既包含瞭對她威嚴與力量的敬畏,也體現瞭古人對生命永恒的追求。 此外,書中還記錄瞭各種各樣的山神、水神、風神等,他們各自掌管著特定的領域,影響著人類的日常生活。《山海經》中的神靈體係,反映瞭古代中國多神信仰的特點,也為我們理解古代社會的宗教觀念和精神世界提供瞭寶貴的綫索。這些神靈的存在,並非僅僅是虛構,而是承載著古人對自然現象的解釋,對命運的敬畏,以及對美好生活的祈願。 異獸的樂園,生命的奇觀 《山海經》最令人著迷的部分之一,莫過於其中數不勝數的奇珍異獸。這些生物的形象,既有現實動物的影子,又充滿瞭超乎尋常的想象。它們有的擁有神奇的本領,有的則象徵著某種吉凶。 例如,書中記載的“鳳凰”,是中國古代神話中的神鳥,象徵著祥瑞和美德。它的齣現,預示著太平盛世的到來。再如,“九尾狐”,雖然在後世的文學作品中多被描繪成妖媚的象徵,但在《山海經》中,它卻與祥瑞聯係在一起,被視為一種能夠帶來好運的動物。 《山海經》中的異獸,其形態韆奇百怪,有的似龍非龍,有的似虎非虎,有的則完全是前所未見的組閤。例如,“饕餮”,一種貪食的怪獸,其形象常常齣現在古代的青銅器上,象徵著對貪婪的警示。還有“畢方”,一種狀如鶴的怪鳥,齣現之處必有火災。這些異獸的描寫,不僅豐富瞭中國古代的動物譜係,也為我們提供瞭一個觀察古人想象力邊界的窗口。它們的存在,可能是對自然界某些難以解釋的現象的擬人化,也可能是古人對未知生物的臆想和創造。 草木的靈藥,智慧的結晶 除瞭地理、神靈和異獸,《山海經》同樣關注著自然界的植物,尤其是那些具有藥用價值的草木。《山經》中的許多篇章,都詳細記錄瞭特定山脈中生長的植物,它們的形狀、顔色、以及最重要的——它們的功效。 例如,書中記載瞭許多能夠治病的草藥,如“蓽茇”,一種具有辛辣味道的植物,被認為可以治療寒疾;“甘遂”,一種具有瀉下作用的草藥,用於治療水腫。這些關於草藥的記載,並非簡單羅列,而是結閤瞭具體的地理位置和生長環境,體現瞭古人對自然資源的認識和利用。 這些植物的描述,往往伴隨著生動形象的比喻,例如,“藥”,其狀如葵而赤莖,可以治療吐血。這種細緻入微的描寫,使得這些古老的藥方和植物知識得以流傳。雖然其中一些植物的功效在現代醫學看來可能有所不同,但《山海經》中關於草木的記錄,無疑是中國古代植物學和藥物學的重要源頭之一,也展現瞭古人對自然界治愈力量的深刻洞察。 文化的傳承,想象的源泉 《山海經》的價值,遠遠超越瞭它本身的內容。它是一部承載著中華民族早期文明的活化石,是理解中國古代思想、文化、信仰、藝術的重要文獻。從屈原的《楚辭》到後世的文學創作,從神話傳說到民間習俗,都能夠看到《山海經》留下的深刻印記。 它為後世的作傢、藝術傢提供瞭取之不盡的靈感源泉。無數的神話故事、奇幻的意象,都可以在《山海經》中找到蹤跡。同時,《山海經》也反映瞭古人對宇宙的認知方式,對自然力量的理解,以及他們麵對未知世界的態度——既有敬畏,也有好奇,更有將想象力作為探索工具的勇氣。 閱讀《山海經》,就像是在探索一個失落的文明,一個充滿神秘與魅力的世界。它讓我們得以窺見古人的內心世界,感受他們對自然的熱愛,對生命的思考,以及對未知宇宙的無限憧憬。這部古老的作品,至今仍然散發著獨特的魅力,吸引著一代又一代的讀者,去探索其中隱藏的無盡奧秘,去感受那流淌在中國血脈深處的古老智慧與浪漫想象。它是一扇窗,讓我們得以迴望來路,也為我們理解當下的世界,提供瞭更深邃的視角。

用戶評價

評分

第一次接觸《黃帝內經》,我懷著一份敬畏和好奇。古籍的語言風格,確實需要一些時間和耐心去適應,但一旦你沉浸其中,就會發現其中蘊藏的寶藏。這本書給我最深刻的印象,是它對“時”(時間)的重視。書中反復強調,要根據一年四季的變化來調整生活起居和飲食習慣,這是一種與自然融為一體的生活哲學。我印象特彆深刻的是關於“鼕藏”的論述,它教導我們在寒冷的鼕季要減少活動,早睡晚起,積蓄陽氣,為來年的生發做好準備。這與我們現代人鼕天依舊熬夜、大吃大喝的生活方式形成瞭鮮明對比。書中對於“風、寒、暑、濕、燥、火”六淫的論述,也讓我對外界環境對身體的影響有瞭更清晰的認識。原來,我們經常說的“著涼”、“上火”,背後都有著深刻的醫學原理。它不僅僅是停留在錶麵癥狀的描述,而是深入到病因的分析,並且提供瞭相應的調理方法。讀到書中關於“五味”的論述,也讓我對日常飲食有瞭新的思考。酸、苦、甘、辛、鹹,不同的味道對應著不同的髒腑和功效,這讓我意識到,我們平時隨意選擇的食物,其實都在悄悄地影響著我們的身體。這本書,就像一位飽經風霜的長者,用他的人生智慧,指引我們如何更好地生活,如何更好地與自然和諧相處。

評分

《黃帝內經》給我的感覺,與其說是一本書,不如說是一種沉浸式的體驗。翻開它,仿佛穿越瞭時空,置身於一個古老而充滿智慧的世界。書中對人體五髒六腑的描述,不僅僅是簡單的生理結構介紹,更是賦予瞭它們情感和精神的內涵。比如,肝與怒,心與喜,脾與思,肺與悲,腎與恐,這種將情緒與髒腑相聯係的觀點,讓我對自己的情緒變化有瞭更深的理解。我開始反思,當自己感到焦慮、憤怒時,是否正是身體某些髒腑發齣的信號?這種聯係,是如此的精妙,又如此的貼近生活。書中關於“瀉南補北”、“茲水濟火”等調理原則,雖然初看有些晦澀,但細細品味,卻能感受到其中蘊含的深刻道理。它不僅僅是針對具體的病癥,更是提供瞭一種整體性的思維方式,教會我們如何去觀察、去分析、去平衡身體內部的各種關係。讀到書中關於“形與神居”的論述,更是讓我對“精氣神”有瞭全新的認識。人不僅僅是物質的載體,更是精神的集閤,而精神的充沛,又反過來影響著身體的健康。這種身心閤一的觀念,在當今社會尤為重要,它提醒我們,不要隻顧著追求物質的富足,而忽略瞭精神層麵的滋養。這本書,真的讓我受益匪淺,它提供瞭一種看待生命、看待健康的新視角。

評分

《黃帝內經》這本書,給我帶來的不僅僅是知識,更是一種生活態度的轉變。它讓我明白瞭,健康並非偶然,而是源於我們日常的點滴積纍。書中對於“情誌緻病”的分析,讓我對自己的情緒有瞭更深的警惕。原來,長期的抑鬱、焦慮、憤怒,真的會對身體造成實質性的傷害。它教導我們要學會疏導和管理自己的情緒,找到內心的平靜。這對於現在快節奏、高壓力的社會生活來說,尤為重要。我常常想起書中關於“形體”和“神氣”相互依存的論述,身體的強健離不開精神的支撐,而精神的飽滿也需要身體的健康作為基礎。這種辯證統一的觀念,貫穿於全書的始終。它讓我意識到,我們不能隻顧著追求事業上的成功,而忽略瞭身體的信號;也不能隻關注身體的保養,而忽視瞭內心的豐盈。書中關於“審辨、問、切、按”等診斷方法,雖然我無法親身體驗,但從中可以窺見古人嚴謹的求證精神。他們不偏聽偏信,而是通過多方麵的信息進行綜閤判斷,這是一種科學的態度。這本書,讓我開始重新審視自己的生活方式,思考如何在日常生活中實踐這些古老的智慧,讓自己活得更健康、更充實。

評分

初讀《黃帝內經》,就被書中磅礴的氣勢和深邃的智慧所摺服。它並非一本簡單講述疾病治療的書籍,更像是一部關於生命哲學和宇宙運行規律的百科全書。從陰陽五行到經絡穴位,從四時養生到情誌調理,書中滲透著古人對自然的敬畏和對人體的細緻觀察。我特彆喜歡其中關於“天人閤一”的論述,認為人與自然是一個不可分割的整體,人類的健康與否,很大程度上取決於我們是否順應瞭自然的節律。例如,書中強調春生、夏長、鞦收、鼕藏的道理,在現代快節奏的生活中,我們常常忽略瞭季節的變化對身體的影響,而《黃帝內經》則像一位循循善誘的導師,提醒我們調整作息,順時而動,纔能保持身心的平衡。讀到書中關於“治未病”的理念,更是讓我茅塞頓開。古人早已認識到預防的重要性,與其等到疾病纏身,不如在萌芽狀態就加以乾預,這與現代醫學的預防醫學不謀而閤。書中對食物的性味、對藥物的歸經都有詳盡的介紹,這些知識對於指導我們的日常飲食和健康養生有著極其重要的意義。它不像一本枯燥的教科書,反而像一個充滿智慧的老者,娓娓道來,引人入勝,讓人在不知不覺中汲取養分,滋養身心。

評分

《黃帝內經》對我而言,更像是一場心靈的洗禮。它沒有華麗的辭藻,沒有生硬的理論堆砌,而是用一種樸實而又深刻的語言,闡述著生命的真諦。書中關於“精”、“氣”、“神”的論述,讓我對人體的生命活動有瞭更宏觀的認識。原來,我們所說的“有精神”,不僅僅是情緒上的愉悅,更是身體內在能量充沛的錶現。它強調,要使“精”、“氣”、“神”三者和諧統一,纔能達到身體的健康和精神的飽滿。我特彆喜歡書中關於“不治已病,治未病”的理念,這是一種前瞻性的健康觀。它提醒我們,與其等到疾病纏身,痛苦不堪,不如在日常生活中就注重養生,防患於未然。這種主動的健康管理,比被動地接受治療,更能讓我們掌握自己的健康主動權。書中對“色、聲、味、形、意”的論述,也讓我對感知世界的方式有瞭新的理解。原來,我們通過各種感官接收到的信息,都會對我們的身體産生影響,而這種影響,有時是積極的,有時卻是消極的。它教導我們,要學會辨彆和選擇,用積極美好的事物來滋養自己的身心。讀這本書,感覺就像在與一位智者對話,他用最簡單的方式,揭示瞭最深刻的道理,讓我對生命有瞭更深的敬畏和熱愛。

評分

書小,紙不好,希望能看的下去把。

評分

還好啦

評分

還好吧,前麵的詩很暖

評分

很好,方便隨身攜帶,留在傢裏給爸媽養生用的

評分

很不錯,很好的呢,非常不錯的呢……很好,很實用

評分

好好好好的好的好的好的好的好的好好好好的好的好的

評分

好小好小的書,內容有些看不懂。哈哈

評分

還行吧 書很小 一般

評分

質量非常棒 送貨速度非常快 服務態度非常好 質量非常棒 送貨速度非常快 服務態度非常好 質量非常棒 送貨速度非常快 服務態度非常好

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