大國信仰 社會主義理想信念讀本 9787511533838

大國信仰 社會主義理想信念讀本 9787511533838 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

鄭有荃 著
圖書標籤:
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店鋪: 末橋圖書專營店
齣版社: 人民日報齣版社
ISBN:9787511533838
商品編碼:30112096998
包裝:平裝
齣版時間:2016-10-01

具體描述

基本信息

書名:大國信仰 社會主義理想信念讀本

定價:36.00元

作者:鄭有荃

齣版社:人民日報齣版社

齣版日期:2016-10-01

ISBN:9787511533838

字數:

頁碼:177

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


理想因其遠大而為理想,信念因其執著而為信念。
  理想信念教育是提升廣大黨員領導乾部黨性修養的重要途徑。隻有加強理想信念教育,始終把理想信念挺在前麵,黨員領導乾部纔能正確立身、主動立業、正派立人。
  《大國信仰 社會主義理想信念讀本》從過去、現在延伸到未來,從中國擴展到世界,將社會主義發展研究融入習所講的“理論創新”之中,為學習貫徹黨章,堅定理想信念提供瞭理論基礎。
  我們要把理想信念教育作為思想建設的戰略任務,保持全黨在理想追求上的政治定力,自覺做主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者,在全麵建成小康社會、實現中華民族復興中國夢的曆史進程中充分發揮先鋒模範作用。

目錄


序 社會主義與資本主義的發展和比較

章 中國社會主義國傢製度的萌芽時期
節 社會主義國傢製度萌芽
第二節 八年抗戰期間的陝甘寜邊區
第三節 三年解放戰爭的巨大轉摺

第二章 中國社會主義製度的創立時期
節 新中國成立初期社會主義製度在探索中成長
第二節 蘇聯社會主義挫摺的考驗
第三節 從“摸著石頭過河”開始的社會主義初級階段

第三章 中國社會主義製度的發展和完善時期
節 為什麼要進行社會全麵改革
第二節 社會全麵改革的主要內容
第三節 改革目標:社會主義現代國傢製度的完善

第四章 社會主義製度在全世界發展的成熟時期
節 富強民主的中國夢
第二節 世界社會主義發展高潮必然到來

第五章 世界社會主義嚮主義過渡的大融閤時期
節 國傢大融閤是人類社會發展的必然趨勢
第二節 主義社會的發展特徵

結束語 主義是人類社會更高層次的新起點

作者介紹


文摘


序言



《江山如畫:中華文明的壯麗史詩》 一部描繪中華民族波瀾壯闊、綿延不絕的文明畫捲。 【內容提要】 本書以宏大的曆史視野和細膩的筆觸,係統梳理瞭中華文明自遠古起源至近現代轉型期間所展現齣的獨特魅力、核心精神及其對世界文明進程的深遠影響。它不僅僅是一部簡單的曆史編年史,更是一部深入剖析中華民族“精、氣、神”的文化探源之作。全書分為上下兩捲,結構嚴謹,邏輯清晰,旨在展現中華文明的連續性、包容性、創新性與韌性。 上捲:根脈與奠基——從遠古洪荒到盛世氣象 上捲著重探討瞭中華文明賴以生存和發展的地理環境基礎,以及早期國傢形態的形成過程。 第一部分:文明的源頭與早期形態(史前至夏商周) 本部分聚焦於黃河與長江流域的早期人類活動,通過考古學、古文字學和神話傳說的交叉印證,重構瞭中華文明起源的多元圖景。重點闡述瞭氏族部落如何逐步整閤為早期政治實體,並詳細考察瞭禮樂製度在西周社會中扮演的“文化基因”角色。特彆分析瞭“天命觀”的演變,如何從單純的自然崇拜,上升為具有政治倫理意義的社會治理哲學,為後世的“傢國同構”模式埋下瞭伏筆。對商代青銅文明的闡述,不僅限於其技術成就,更在於其背後蘊含的宗教觀念與王權神授的邏輯關聯。 第二部分:思想的勃發與經典的鑄就(春鞦戰國至秦漢) 本捲的核心在於剖析“百傢爭鳴”這一中國曆史上思想最為自由奔放的時代。詳細闡述瞭儒傢學說如何通過對“仁、義、禮、智、信”的闡釋,構建起一套成熟的社會倫理和政治哲學體係。對道傢思想(老莊)的闡釋,則著眼於其對個體精神自由的追求以及對自然規律的深刻洞察,探討瞭“天人閤一”思想如何成為中華民族精神世界的重要底色。 戰國變法圖強的曆史進程被置於一個宏觀的“文明重塑”背景下考察,秦始皇統一六國所推行的“書同文、車同軌、行同倫”的製度化工程,被視為中華文明“大一統”理念的製度化開端。秦漢之交的權力更迭,引齣瞭對中央集權製和官僚體係的深入討論。 漢代確立的“罷黜百傢,獨尊儒術”並非簡單的思想壟斷,而是儒傢思想適應大一統帝國治理需求的製度化轉型。本書深入剖析瞭漢代經學研究如何與國傢行政體係緊密結閤,使文化認同成為維係龐大帝國運行的無形紐帶。對絲綢之路開闢的解讀,則突破瞭單純的貿易史範疇,將其置於文明交流與文化互鑒的視角下進行分析。 第三部分:多元的融閤與高峰的展現(魏晉南北朝至唐宋) 此部分集中描繪瞭中華文明在麵對外部衝擊時所展現齣的強大吸收與融閤能力。 魏晉南北朝時期,佛教的傳入與本土化的過程被細緻梳理。本書認為,佛教對中國哲學、文學藝術乃至民間信仰的滲透,極大地豐富瞭中華民族的精神光譜,並促使玄學等本土思想進行自我革新以應對挑戰。 唐代,被譽為中華文明的黃金時代,其輝煌不僅體現在政治和經濟的繁榮,更在於其開放包容的社會心態。本書詳述瞭唐代長安城的國際化特徵,以及詩歌、書法、繪畫等藝術領域所達到的空前高度。對“安史之亂”的分析,則著重探討瞭盛世背後的結構性矛盾及其對後世政治格局的影響。 宋代,是中華文明從“外嚮型”嚮“內嚮型”精細化治理轉型的關鍵時期。本書認為,宋代的理學(新儒學)的興起,是對唐末以來社會變動和佛、道思想挑戰的深刻迴應,它將道德修養置於個體生命實踐的中心,形成瞭更具內省色彩的士人文化。同時,宋代的技術創新(活字印刷術、指南針、火藥的應用),以及商業的繁榮,預示著一種不同於以往的、更具近現代特徵的社會經濟形態的萌芽。 下捲:傳承與重塑——從帝國晚期到現代覺醒 下捲聚焦於中華文明在麵對全球化衝擊時的掙紮、調適與新的探索。 第四部分:帝國的遲滯與內部的變革(元明清) 元朝的建立為中華文明帶來瞭遊牧民族政治智慧的補充,本書分析瞭其在國傢治理和疆域拓展上的特殊貢獻。明清時期,中央集權達到頂峰,但同時也齣現瞭僵化與停滯的跡象。對這一時期的闡述,側重於分析士大夫階層在官方意識形態嚴格控製下,內部思想文化如何以“隱學”和“地方誌”等形式尋求另類錶達。對清代“康乾盛世”的審視,並非僅肯定其疆域的遼闊,而是深入探討其人口壓力、技術停滯以及對西方工業文明初期信號的遲緩反應,這些構成瞭近代中國麵臨挑戰的內在曆史底色。 第五部分:風雲變幻與民族的再造(晚清至今) 本部分是中華文明對外部劇烈衝擊的響應史。從鴉片戰爭開始,本書以史學傢的冷靜視角,剖析瞭中國在“三韆年未有之大變局”下,在政治體製、軍事技術和思想文化層麵所經曆的“祛魅”與“重塑”過程。 重點討論瞭洋務運動、戊戌變法、辛亥革命等一係列試圖挽救危局的嘗試,分析瞭它們失敗或部分成功的深層原因——即傳統觀念與現代性需求的結構性衝突。對五四運動的解讀,著眼於其如何成為一次徹底的文化啓濛運動,它不僅是政治上的反帝反封建,更是對數韆年傳統價值體係的一次深刻反思與揚棄。 本書的結尾部分,迴歸到中華民族在經曆瞭百年的動蕩與探索後,如何重新審視自身曆史,並試圖在全球化的坐標係中,以和平、開放、包容的精神,構建一個麵嚮未來的嶄新文明形態。強調中華文明的生命力,正在於其始終葆有的自我糾錯能力和對“和閤”境界的終極追求。 【本書特色】 1. 宏觀與微觀結閤: 在把握曆史大勢的同時,不乏對具體曆史人物、經典文獻和文化遺存的深入解讀,使讀者能夠“觸摸”曆史的細節。 2. 文明比較視角: 適度引入對同時期其他世界主要文明的簡要對比,凸顯中華文明在連續性、製度創新和倫理構建方麵的獨特性。 3. 文化精神貫穿: 全書以“天人閤一、和而不同、中庸之道”等核心思想為暗綫,串聯起不同曆史時期的政治實踐與文化錶達,展現齣中華民族精神圖譜的演變軌跡。 4. 敘事流暢,文筆典雅: 摒棄瞭刻闆的教科書式的敘述,采用富有文學性的語言風格,力求讓曆史的閱讀成為一種審美的享受。 《江山如畫:中華文明的壯麗史詩》是一部獻給所有熱愛、探究和珍視中華文明的讀者,尤其是渴望建立起堅實曆史觀和文化自信的青年學子的必備之作。它將帶領讀者跨越韆年,領略那片土地上孕育齣的智慧與不朽。

用戶評價

評分

這本書的內容編排邏輯實在是太清晰瞭,我個人感覺它像是一張精心繪製的路綫圖,引導著讀者從基礎概念逐步深入到更復雜的理論探討。章節之間的過渡非常自然流暢,作者似乎非常懂得如何引導一個認知程度不一的讀者群。我尤其欣賞它在闡述一些宏大敘事時所采取的“切片”式敘述方法,就是把一個大概念拆解成若乾個易於消化的小模塊,每個模塊都配有恰到好處的引證或者曆史側寫,讓人在理解深層含義的同時,也能感受到曆史的厚重感和現實的關聯性。這種層層遞進的結構,使得即便是麵對一些看似枯燥的理論闡述,閱讀過程也充滿瞭探索的樂趣,而不是單純的記憶和背誦。這種組織能力,體現瞭作者深厚的學術功底和極強的溝通錶達能力,讓復雜的問題不再顯得高不可攀。

評分

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,封麵那種沉穩的色調搭配上醒目的書名,一看就透著一股嚴肅又不失厚重的氣息。我特彆喜歡它字體排版的考究,既有傳統書籍的韻味,又在細節上體現瞭現代齣版的精緻。拿到手裏掂量一下,紙張的質感相當不錯,拿在手上感覺很紮實,那種微微的啞光處理,讓閱讀體驗都提升瞭不少,長時間翻閱下來手指也不會太容易感到疲憊。內頁的印刷清晰度也無可挑剔,字跡邊緣銳利,對比度適中,對於需要仔細研讀的內容來說,這種細節處理簡直是加分項。書脊的粘閤做得也很牢固,看得齣來齣版社在工藝上是下瞭不少功夫的,這本書絕對是那種可以長久珍藏、時常翻閱的類型,光是擺在書架上,就給人一種精神上的充實感,絕對不是那種快餐式的讀物能夠比擬的。它給我的第一印象,就是一個精心製作的文化産品,而非僅僅是一本印著文字的紙張集閤。

評分

這本書的文字風格,怎麼說呢,它既有學術著作的嚴謹與精準,又巧妙地避開瞭那種讓人望而生畏的晦澀難懂。我注意到作者在行文時,非常注重用詞的準確性和語氣的平實感,沒有過多華麗的辭藻堆砌,而是力求用最直接、最有力的方式傳遞信息。尤其是在引用瞭一些經典論述時,作者的處理方式非常巧妙,既保留瞭原意的精髓,又用現代的語言進行瞭解讀和銜接,讓這些曆史的聲音仿佛近在耳邊。閱讀過程中,我能清晰地感受到作者對待所闡述主題的那份真誠和敬畏,這種情緒通過文字感染著讀者,使得閱讀體驗不僅僅是知識的輸入,更像是一次精神上的對話。可以說,作者在“可讀性”和“思想深度”之間找到瞭一個非常微妙且成功的平衡點。

評分

從傳播和教育的視角來看,這本書的價值是不可估量的。它提供瞭一個非常係統化、有條理的框架,來理解我們時代賴以維係的那些基本信念體係。我注意到書中穿插的一些案例分析非常貼近生活,它們不是憑空捏造的理論模型,而是基於真實發生過的曆史事件或社會現象進行闡釋,這極大地增強瞭理論的說服力和代入感。對於任何想要係統性瞭解這一思想脈絡的讀者來說,這本書無疑是一份非常優秀的入門和進階材料。它不僅教會瞭我們“相信什麼”,更重要的是,它闡述瞭“為什麼要相信”,這種“知其然並知其所以然”的教育方式,對於塑造一個成熟、理性的社會心態至關重要。它不是灌輸,而是引導,讓讀者自行去構建起堅實的思想支撐。

評分

如果讓我來談談這本書給我帶來的具體感受,我會說它極大地拓寬瞭我對某些核心價值的認知邊界。在閱讀過程中,我發現它並沒有滿足於停留在口號式的錶述上,而是深入挖掘瞭這些理念在不同曆史時期、不同社會背景下的具體實踐和內在張力。有些章節,我甚至需要放慢速度,反復咀嚼其中的觀點,因為它觸及瞭一些我過去思考得不夠深入的哲學層麵。比如,書中對“集體”與“個體”關係的處理,就給瞭我一個全新的審視角度,它不是簡單地二元對立,而是展現瞭一種動態的、相互依存的辯證關係。這種深度思考的激發,是衡量一本好書的重要標準,它讓你在讀完之後,還能持續地在腦海中進行“迴響”,促使你對自身所處的時代背景有更清晰的定位。

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