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上海書畫齣版社 編

圖書標籤:

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齣版社： 上海書畫

ISBN：9787547910801

商品編碼：10135226906

開本：12

齣版時間：2015-08-01

基本信息

• 商品名稱：甲骨文名品/中國碑帖名品
• 作者：編者:上海書畫齣版社
• 定價：66
• 齣版社：上海書畫
• ISBN號：9787547910801

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2015-08-01
• 印刷時間：2015-08-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：12開
• 包裝：平裝
• 頁數：86

編輯推薦語

上海書畫齣版社所編的《甲骨文名品/中國碑帖名品》的編選、釋文、注釋，是在吸收古文字學界*新分類、斷代、綴閤、考釋成果的基礎上進行的。所選片目，包含瞭兩係王蔔辭的全部類彆、非王蔔辭中主要的五類以及部分字形近於正體的記事刻辭，**於選本中科學、全麵地展現瞭甲骨文字的發展脈絡。

目錄

正文

好的，以下是關於《甲骨文名品/中國碑帖名品》之外的其他中國書法名著的詳細介紹： --- 《蘭亭集序》（王羲之） 《蘭亭集序》，全稱《臨川集序》，是東晉大書法傢王羲之的代錶作，被譽為“天下第一行書”。此作創作於永和九年（公元353年）的會稽山陰蘭亭，當時王羲之與謝安、孫綽等名士雅集，飲酒賦詩，王羲之乘興揮毫寫下這篇序文。 內容與價值： 序文記述瞭這次雅集的盛況，抒發瞭人生苦短、物換星移的感慨，情感真摯，文辭優美。但其書法價值遠超其文學價值。王羲之在創作此帖時，因飲酒之故，筆勢連貫，一氣嗬成，許多字都自然形成瞭“異形”，即同一個字在全篇中寫法不一，或增或減，渾然天成。這種自然流露、毫無拘束的筆法，體現瞭其極高的藝術造詣。 藝術特色： 《蘭亭集序》是行書藝術的典範。全篇筆法精妙，結構多變，字形大小錯落有緻，行氣舒展流便，遒勁與秀美並存。它將章法、結構、筆法完美地結閤起來，展現齣一種“飄逸空靈”的境界。雖然真跡早已失傳，但經唐代馮承素、虞世南等人摹刻的“神龍本”、“虞版”等版本流傳至今，依然是後世學習行書的圭臬。 --- 《快雪時晴帖》（王羲之） 《快雪時晴帖》是王羲之的又一傳世墨寶，以其剛勁有力、氣勢恢宏的筆法著稱。此帖是王羲之寫給友人，告知初雪降臨、天氣晴好的問候信劄。 藝術特色： 與《蘭亭集序》的流暢婉轉不同，《快雪時晴帖》展現瞭王羲之書法藝術中更為雄強、古樸的一麵。全帖僅二十四個字，但結體嚴謹，筆畫飽滿，提按頓挫清晰有力，展現齣一種“沉穩端莊”的氣度。特彆是其中的“快”字，筆畫的起承轉閤，體現瞭極強的內在力量感。此帖在宋代被收藏於皇宮，後輾轉流傳，其曆史地位極高，被譽為“三希”之一（與王獻之的《中鞦帖》、王獻之的《伯遠帖》並列）。 --- 《九成宮醴泉銘》（歐陽詢） 《九成宮醴泉銘》是初唐楷書的巔峰之作，由唐代著名書法傢歐陽詢所書，是其楷書風格的集大成者。此碑立於唐貞觀六年（公元632年），記載瞭唐太宗因醴泉湧齣而舉行的盛典。 內容與價值： 此碑文辭優美，書法更是楷書學習的範本，尤其受到後世書傢的推崇。它標誌著唐代楷書發展進入成熟階段，奠定瞭唐代楷書的雄厚基礎。 藝術特色： 歐陽詢的書法以險勁、法度森嚴著稱，被後人總結為“歐體”。《九成宮醴泉銘》是歐體楷書的典範，其特點是：結構瘦硬挺拔，筆畫方峻有力，間架結構精巧入微。結體上，側鋒與中鋒運用得當，橫平竪直，極具骨力。點畫如同刀切斧鑿，一絲不苟，體現瞭“外柔內剛，險中求正”的藝術境界。學習此碑，能使人掌握楷書最為規範和嚴謹的結體法則。 --- 《顔氏傢廟碑》（顔真卿） 《顔氏傢廟碑》是盛唐楷書大師顔真卿晚年的代錶作，是研究顔體書法的關鍵性碑刻。此碑立於唐德宗建中二年（公元781年），記載瞭顔氏傢族的世係和事跡。 藝術特色： 顔真卿的書法風格與歐陽詢的“險勁”截然不同，他的風格被形容為雄渾博大、氣勢磅礴，是“至正至大”的書風。顔體的特點是“蠶頭燕尾”，筆畫豐厚圓潤，結構寬博開張，氣勢雄渾。在《顔氏傢廟碑》中，顔真卿的筆力達到爐火純青的境界，橫畫的起筆猶如蠶頭，收筆處常常帶有“燕尾”的挑法，顯得雍容華貴而又不失雄健。此碑的整體布局嚴謹，筆力充沛，是顔體“氣勢磅礴，沉穩厚重”的最佳體現。學習此碑，有助於理解盛唐氣象在書法中的具體錶達。 --- 《多寶塔碑》（顔真卿） 《多寶塔碑》是顔真卿早年受崔寜邀請所書，是顔體楷書走嚮成熟的一個重要裏程碑。此碑記錄瞭籓鎮節度使崔寜為母親修建佛塔的功德。 藝術特色： 相比晚年的《顔氏傢廟碑》，《多寶塔碑》的筆法更為清勁、俊秀，結構也略顯緊湊。它保留瞭顔真卿早期對唐初楷書（如褚遂良）的藉鑒吸收，但在筆畫的處理上已顯現齣顔體“方正飽滿”的基調。此碑的橫畫和竪畫都極有力度，結體端莊而富有生氣，是初學者學習顔體的絕佳入門教材，能讓人清晰地體會到顔體楷書的結構框架和筆法要領。 --- 《祭侄文稿》（顔真卿） 如果說《多寶塔碑》和《顔氏傢廟碑》展現瞭顔真卿楷書的典範，那麼《祭侄文稿》則代錶瞭顔真卿草書的巔峰，是“天下第二行書”（有人甚至認為其情感強度應列為第一）。此作為顔真卿在安史之亂中，痛失侄子顔季明後，悲憤交加之時所寫的祭文。 藝術特色： 《祭侄文稿》是一篇純粹的悲憤之作。它以草書形式展現，但其精神內核是“哭泣與呐喊”。通篇筆勢跌宕起伏，從開頭的沉穩、節製，到中段的激昂、筆力遒勁，直至末尾的哀慟欲絕、筆墨洇散、墨色濃淡變化劇烈，情感的宣泄貫穿始終。這種以情馭筆，情到深處，連筆觸都無法自控的自然流露，使得此作具有無與倫比的感染力。它超越瞭單純的技巧展示，成為中國書法史上情感深度與藝術完美結閤的典範。 --- 《懷仁集王聖教序》（王羲之/唐人集字） 《懷仁集王聖教序》，又稱《集王聖教序》，是唐代高僧懷仁奉唐太宗之命，集王羲之行書楷則，匯編而成的一部佛經碑刻。 藝術特色： 此碑是學習王羲之行書筆法的“百科全書”。懷仁耗費數十年心力，從王羲之大量的墨跡中，精選齣上韆個字，重新組織成《聖教序》全文。因此，雖然此碑並非王羲之的“真跡”，但它係統地、全麵地展現瞭王羲之行書的各種筆法和結體，是唐代學習王書的主流範本。其風格特點是秀逸遒健，氣韻生動，結體精密，行氣貫通，體現瞭晉人書法的典雅氣韻。對於希望掌握晉唐行書精髓的書法愛好者來說，此碑具有不可替代的地位。 --- 《蜀素帖》（米芾） 《蜀素帖》是北宋四大書法傢之一米芾的代錶作，展現瞭米芾“刷字”的獨特風格。此帖是米芾於崇寜三年（公元1104年）在四川訪問時，為蜀素（蜀地女子）所書的幾首詩。 藝術特色： 米芾的書法以瀟灑奔放、率性自然著稱，被譽為“刷字”，強調筆墨在宣紙上洇化、飛白的效果。在《蜀素帖》中，米芾的行書筆法變化多端，結體多呈欹側之勢，追求一種動態的美感。他極富創造力，用筆迅疾，墨色濃淡乾濕變化豐富，展現齣一種“風檣陣馬，沉著痛快”的氣概。此帖是學習宋代尚意書風的入門佳作，能體會到書法傢在書寫過程中高度的即興發揮和對筆墨的自由駕馭能力。

評分☆☆☆☆☆

從實際應用的角度來看，這套書對於臨習者來說，簡直是“寶藏庫”。我特彆欣賞它在排版上對“精要”的提煉。不同於一些圖錄隻是簡單地將原帖照片堆砌起來，這套書往往會針對性地對特定筆畫、結構進行專題分析，用極其精煉的文字指齣其妙處，同時配上清晰的對照圖。我發現它對“起筆、行筆、收筆”這三個書法最基礎也最核心的環節的解析，非常到位且具有可操作性。舉個例子，書中對某一特定字形中某一橫畫的提按變化，給齣瞭好幾種不同時代的解讀，並分析瞭其背後的力度傾嚮，這對我糾正自己長期以來養成的“壞習慣”大有裨益。每當拿起一本臨帖，我不再是機械地描摹，而是帶著一種“探秘”的心態去理解每一個運筆的瞬間，這極大地提升瞭我的臨帖效率和質量，讓我的練習從“形似”開始嚮“神似”靠攏。

評分☆☆☆☆☆

初讀這套書，我的第一感受是它對“大背景”的構建極其用心。它沒有停留在單純的文字羅列和孤立的碑帖展示上，而是花瞭大量篇幅去鋪陳那個時代的社會風貌、文字演變的大趨勢，以及不同地域、不同時期書傢風格的微妙差異。這種宏觀視野的引導，使得每一件作品都不再是孤立的點，而是被置於一條清晰可見的曆史長河之中。例如，當介紹某一方碑刻時，作者會溯源到其前身的風格，並預示其對後世的影響，這種連貫性的敘述，極大地加深瞭對文字演進邏輯的理解。對我這個非專業人士來說，它提供瞭一個非常友好的“入場券”，讓我能從宏觀上把握住中國書法藝術的脈絡，而不是被那些深奧的術語淹沒。閱讀體驗是循序漸進、層層遞進的，仿佛有一位博學的老師，帶著你一步步深入這片古老的藝術原野，講解沿途的風景與掌故，而不是直接把你扔到最難啃的骨頭上。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀實在令人眼前一亮，從拿到手的那一刻起，我就感受到瞭它蘊含的文化重量。紙張的選擇非常考究，那種略帶粗糲卻又觸感溫潤的質地，讓人忍不住想用指尖去摩挲，仿佛能從中觸摸到曆史的脈搏。裝幀的工藝更是精湛，書脊的綫裝處理得一絲不苟，每一頁的裝訂都牢固而美觀，即便是經常翻閱，也不擔心會散架。更值得稱道的是印刷的精度，那些復雜的文字結構和細微的筆畫變化，都被清晰、完整地呈現齣來，色彩的運用也恰到好處，既保留瞭古籍的沉鬱，又不失現代印刷的鮮活。我特彆留意瞭其中幾幅拓片的局部放大，那種墨色的層次感、刀痕的力度，都得到瞭極好的還原。這不僅僅是一套書，它更像是一件精心打磨的藝術品，收藏價值與實用價值並存，讓人在閱讀之餘，也能享受到視覺上的盛宴。它讓我想起那些在博物館裏，小心翼翼靠近展櫃，生怕驚擾瞭韆年靜默的瞬間，而現在，這份寜靜與莊重，被完整地請進瞭我的書房。

評分☆☆☆☆☆

我發現這套書的選材角度非常刁鑽，它似乎刻意避開瞭那些“爛熟於心”的標配名作，而是將大量的篇幅投嚮瞭一些相對冷門卻極具研究價值的珍品。這種“獨闢蹊徑”的選擇，無疑拓寬瞭我的視野。有些碑刻，我之前僅在一些簡略的圖錄中見過模糊的剪影，從未想過能如此近距離、如此詳盡地觀摩其細節。特彆是對一些地方誌碑刻和民間造像題記的收錄，展現瞭作者紮實的田野調查功底。這些“非主流”的作品，往往更能體現齣特定地域文化的獨特風貌，以及書法在實用層麵上的生命力，它們不像那些帝王將相的禦碑那樣充滿程式化的威嚴，反而多瞭一份鮮活的人間煙火氣。正是這種對細節和邊緣地帶的關注，讓這套書的學術價值和收藏價值得到瞭質的飛躍，它不再隻是“書法鑒賞”，更像是一部“中國書寫文明的側寫史”。

評分☆☆☆☆☆

這套書的注釋體係設計得極其人性化，充分考慮到瞭不同閱讀層次讀者的需求。對於每一個碑帖的介紹，它不僅僅提供瞭標準的釋文和齣處考證，更難得的是加入瞭大量的“背景補充注釋”。這些注釋內容包羅萬象，小到對碑刻上罕見異體字的解釋，大到對碑刻周圍環境或相關曆史人物的簡短介紹。我曾經在研究某塊碑文時被一個陌生的官職名稱所睏擾，翻閱該書後，發現作者早已在腳注中標注瞭該職位的職能和大緻的等級，清晰明瞭，省去瞭我大量查閱其他工具書的時間。這種周到細緻的處理，體現瞭編者對讀者學習體驗的深度關懷。它讓閱讀過程行雲流水，知識點被自然而然地吸收消化，而不是被打斷去進行繁瑣的交叉驗證。這種多層次、立體化的信息呈現方式，無疑是高水平學術整理的標誌。