钱穆先生著作系列（简体版）：中国史学发微（新校本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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钱穆 著

图书标签:

• 钱穆
• 中国史学
• 史学
• 历史
• 文化
• 学术
• 国学
• 传统文化
• 思想史
• 新校本

出版社： 九州出版社

ISBN：9787510814723

版次：1

商品编码：11018213

包装：平装

丛书名： 九州书系：钱穆先生著作系列

开本：32开

出版时间：2012-06-01

用纸：胶版纸

页数：294

字数：196000

正文语种：中文

内容简介

《钱穆先生著作系列：中国史学发微（新校本）》系钱穆先生对历史精妙处进行阐述分析之作，对中国史学精神、中国历史精神、中国民族性、历史与人生等重要问题阐幽发微，屡发新见，乃史学爱好者以及专治史学者必读之作。

作者简介

钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

内页插图

目录

序一
序二
国史漫话
中国史学之精神
史学导言
中国历史精神
中国文化特质
中国民族性与中国文化之特长处
历史与人生
中国史学中之文与质
民族历史与文化
中国教育思想史大纲
略论中国历史人物之一例
国史馆撰稿漫谈
世界孔释耶三大教

精彩书摘

通览国史，我民族实乃一善变之民族。而我国之所以历久不敝，亦唯我民族善变适应故。晚近国人，每疑自己为一顽固守旧不喜改进之民族。此固由于清季海通以来，国人求变心切。至于最近我们何以急切不能变出成绩来，则当另论。而另一原因，则由于晚近国人不悦学之风气，对本国以往历史实少研寻。
国人每谓我立国于东亚之大平原，环而处者皆蛮夷，其文化力量远不逮我，遂以养成我故步自封、自尊自傲的态度，而永不变进。其实任何一民族，一国家，其政治文化，并无历数百年而不敝之理。若待其民族国家内部之文化政制等已臻腐败，则如果熟鱼烂，并不要外面再有他力，其自身生命即趋毁灭。
当希腊人战败波斯之侵略以后，亦未尝遇到外面有文化更高之力量。然而一马其顿，即足以吞并希腊而有余。当罗马人战败迦太基之劲敌以后，其外面亦何尝有文化力量更高之民族？然而北方蛮族，即足以蹂躏罗马而有余。何以故？由于当时希腊、罗马内部文化力量早已腐败衰息故。且希腊为马其顿所并，罗马为蛮族所破，此后即难再起。何以故？亦由其内部文化力量早已腐败衰息故。
希腊略当于我春秋时期。当时所谓：“南蛮与北狄交，中国之不绝如线。”“微管仲，吾其披发左袵矣。”当时中原诸邦虽遭外患，而犹能保全自己文化维持于不敝。及秦汉之际之匈奴，更为中国当时一大敌。试问万里长城之国防工作，较之罗马之驱逐高卢人于波河与阿尔卑斯山之外者，其艰巨之相异为何如？
……

前言/序言

《中国史学发微》（新校本）—— 拨开历史迷雾，探寻史学真谛 钱穆先生，这位享誉海内外的史学大家，其著作如同一座座巍峨的知识宝库，其中《中国史学发微》更是其晚年心血之作，集大成者。此次推出的“新校本”简体版，不仅是对于先哲思想的再次致敬，更是为广大读者提供了一个深入理解中国史学精髓的绝佳契机。本书并非一本简单的史书叙述，而是一部深刻剖析中国史学发展脉络、梳理中国史家思想演变、辨析中国史学基本精神的著作。它引领我们超越零散的史实堆砌，直抵中国历史叙事背后那股源远流长的精神动力和独特的学术旨趣。 一、 历史的深度：重塑我们理解中国历史的视角 《中国史学发微》首先在于它为我们提供了一种全新的、更加宏观和深刻的视角来理解中国历史。钱穆先生认为，中国历史并非简单的朝代更迭、人物更迭，而是一个由多元因素交织而成、具有强大生命力和连续性的有机整体。他强调，要真正理解中国历史，就不能仅仅停留在“知其然”的层面，而是要“知其所以然”，去探寻隐藏在历史事件背后的社会结构、文化传统、政治制度以及士人的精神追求。 本书对中国历史的“发微”，体现在其对中国历史宏观发展趋势的洞察。钱穆先生不拘泥于枝节，而是着眼于中国文化、政治、经济等各个层面的长远演变，揭示了中国历史发展内在的逻辑和规律。他尤其关注中国文化如何塑造了中国社会的结构和价值体系，以及这些因素又如何反作用于历史进程。通过对不同时期社会形态、政治制度、经济模式的深入比较和分析，钱穆先生勾勒出一幅波澜壮阔的中国历史画卷，让我们看到中华文明在数千年里所经历的辉煌、挑战与演变，以及其强大的韧性和自我更新的能力。 更重要的是，钱穆先生在本书中展现了他对中国历史“人”的理解。他认为，历史是人的活动，理解历史的关键在于理解人——那些在历史洪流中扮演着重要角色的个体和群体。他不仅关注帝王将相，更关注士人阶层、普通民众，以及他们在中国历史发展中所扮演的角色和发挥的作用。他对历史人物的评价，往往超越了简单的功过是非，而是着眼于他们所处的时代背景、他们的思想观念、他们的精神气质，以及他们在中国文化传承和发展中所做出的贡献。这种对“人”的深切关注，使得本书的叙述充满了人文关怀，也让历史变得更加鲜活和立体。 二、 史学的智慧：解构中国史学的独特魅力 《中国史学发微》顾名思义，其核心在于对中国史学本身的深刻剖析。钱穆先生认为，中国史学并非仅仅是一种学术研究方法，而是一种独特的文化现象，一种中国人的历史观和哲学观的体现。他从多个维度对中国史学进行了“发微”，展现了中国史学在理论、方法、精神等方面的独特性。 本书详细梳理了中国史学的发展脉络，从先秦时期的史官传统，到汉代的纪传体史学，再到后世的史学流派，钱穆先生一一进行了细致的考察。他不仅介绍了各时期史学家的代表性著作和学术成就，更重要的是，他挖掘了这些史学发展背后所蕴含的思想动力和文化基因。他认为，中国史学的发展与中国政治、社会、文化的变迁紧密相连，是中华民族在不同历史时期对自身文明进行反思和总结的重要方式。 钱穆先生特别强调了中国史学的“道德性”和“政治性”。他认为，在中国传统史学中，历史不仅是记录事实，更是道德的教化，是政治的借鉴。史家撰史，往往带有强烈的道德批判和政治关怀，其目的在于通过历史的镜鉴，来指导现实的政治，塑造国民的品格。这种“史鉴”的功能，是中国史学区别于西方史学的重要特征之一。本书深入探讨了这种“史鉴”传统的形成原因和具体表现，使我们理解了中国史家为何如此重视历史的“用”。 此外，钱穆先生还对中国史学的“体例”和“精神”进行了深入的阐释。他认为，中国史学在体例上，如纪传体、编年体等，都蕴含着独特的史学思想。而中国史学最宝贵的精神，在于其强调“通”与“变”，“情”与“理”的融合，以及对历史连续性和文化传统的尊重。他以苏轼、司马光、章学诚等为例，生动地展现了不同史家的学术风格和思想深度，揭示了中国史学在继承中创新、在变动中求稳的内在张力。 三、 史家的风骨：重温中国史家的学术人格 《中国史学发微》不仅仅是对史学理论和方法的探讨，更是对中国史家学术人格的重温和致敬。钱穆先生认为，史学研究的最终目的，在于培养有智慧、有德行的史家。他通过对历代史家的评介，展现了中国史家所应具备的学术风骨和人文情怀。 本书对诸如司马迁、班固、陈寿、范晔、司马光、章学诚、梁启超等中国史学巨匠的评价，充满了真知灼见。他既肯定了他们学术上的卓越成就，更注重挖掘他们人格中的闪光点——那种对历史真相的执着追求，那种对民族文化的深沉热爱，那种在逆境中不屈不挠的学术精神。他认为，真正的史家，不仅要有广博的学识，更要有独立的思考，要有对历史负责的良知。 钱穆先生特别强调了史家在撰史时的“主观性”和“客观性”的辩证关系。他认为，史家不可能完全摆脱主观情感和立场，但一个优秀的史家，应该努力做到“客观”，即力求真实地呈现历史，并且在评价历史时，能够超越个人的好恶，力求公正。这种对史家学术品格的要求，体现了钱穆先生对史学纯洁性和崇高性的追求。 同时，本书也流露出钱穆先生自身作为一位史学家的学术自觉和人文关怀。他以自己毕生的治史经验，为后来的治史者提供了宝贵的启示。他鼓励读者要“以史为鉴”，要“读史明智”，更要“以史为学”，在治史中不断提升自身的思想境界和人生格局。 四、 “新校本”的价值：传承与启迪 此次推出的“新校本”简体版《中国史学发微》，在原文基础上进行了细致的校勘和整理，力求最大程度地还原钱穆先生的原意，并使其更便于当代读者理解。简体字的运用，拉近了本书与广大读者的距离，使得这部充满智慧的著作能够惠及更多人。 本书的价值，在于它不仅仅是一部学术著作，更是一部人生之书。它能够帮助我们： 深化对中国历史的认识： 摆脱碎片化的认知，建立起对中国历史连续性、整体性和深层逻辑的理解。 提升史学素养： 了解中国史学的独特之处，学习史家严谨求实的治学精神，培养历史的批判性思维。 涵养人文情怀： 通过对历史人物和历史事件的解读，感受中华文化的博大精深，提升自身的人文修养。 获得人生智慧： 从历史的经验教训中汲取智慧，更好地理解当下，洞察未来，塑造积极的人生观。 《中国史学发微》（新校本）是一部值得反复阅读、细细品味的著作。它如同一盏明灯，照亮了我们通往理解中国历史和中国文化的道路，也指引着我们如何成为一个更有智慧、更有担当的“史家”。无论您是历史爱好者，还是治史者，亦或是对中华文明充满好奇的读者，本书都将为您带来深刻的启迪和丰厚的收获。让我们跟随钱穆先生的脚步，一同在历史的海洋中，探寻那永恒的真理与智慧。

评分☆☆☆☆☆

初次接触这本《中国史学发微（新校本）》，就被它散发的独特气质所吸引。钱穆先生的文字，总有一种娓娓道来的亲切感，但话语背后却是刀刀见骨的深刻。这本书并没有直接罗列史学家的名字和他们的作品，而是更侧重于探究中国史学“发微”的内在精神和发展逻辑。它像是在为我们揭示一个隐藏的坐标系统，让我们能更清晰地理解历代史家是如何思考、如何构建他们的历史叙事的。我尤其被书中对“史学精神”的阐释所打动，钱先生认为，中国史学并非仅仅是历史事实的记录，更是一种对历史人生、社会演变的深刻反思和智慧的传承。这本书的“新校本”无疑在细节上更加严谨，让我们能够更纯粹地接收到钱先生的思想精华，避免了因版本问题而产生的困惑。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，阅读经典著作，尤其是像钱穆先生这样的大家的作品，能够极大地提升一个人的思想境界。这本《中国史学发微（新校本）》就是这样一个例子。它不是那种能让你一眼望到底的书，而是需要你反复揣摩，细细品味的。钱先生在书中，对中国史学的诸多重要命题，进行了极具启发性的探讨。他不仅仅是在梳理历史，更是在挖掘中国文化深层的精神脉络。我尤其喜欢书中关于“史观”的论述，以及不同时代史家是如何构建其独特的史观的。这本书的“新校本”，在校订方面下了不少功夫，这对于希望深入理解钱先生思想的读者来说，至关重要。它让我们可以更纯粹地接触到钱先生的智慧，避免了因版本差异带来的不确定性，让阅读体验更加顺畅和深刻。

评分☆☆☆☆☆

这套钱穆先生著作系列（简体版）的出现，简直是中文学界的一场及时雨，尤其是这本《中国史学发微（新校本）》。拿到手里，厚实却不失质感，印刷清晰，纸张触感也很好，翻阅起来非常享受。钱穆先生的文章，向来以其深刻洞见和温润的文风著称，《中国史学发微》更是如此，他不仅仅是在梳理史学发展的脉络，更是在追溯中国学术精神的源头活水。读他的书，总能感受到一种古人温厚的气象，仿佛穿越了时空，与这位智者面对面地交流。这本书的“新校本”字样，更是让人对接下来的阅读充满期待，要知道，经典著作经过反复校订、精益求精，才能更好地呈现其原貌，减少误读的可能。对于我这样既想深入了解中国史学，又对学术严谨性有要求的人来说，这绝对是不可多得的珍藏。它不仅仅是一本书，更是一扇窗，让我得以窥见中国学术思想那博大精深的内在世界，感受那穿越千年的智慧光芒。

评分☆☆☆☆☆

对于一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者来说，这本《中国史学发微》简直是一份宝藏。它不是一本教你如何写史的工具书，也不是一本简单介绍史学史的书。钱穆先生以其深厚的学养和独到的见解，带领我们进入一个更为宏大的学术殿堂，去理解中国史学是如何在历史的长河中，不断自我革新、自我超越的。书中对中国史学“发微”的解读，让我认识到，史学不仅仅是对过去的追溯，更是对当下和未来的启示。我特别欣赏钱先生在分析史学流派时，那种“由表及里，由浅入深”的论述方式，他总能抓住问题的核心，然后层层剥开，让我们看到事物发展的根本动因。新校本的出现，对于我们这些希望深入研究的读者来说，无疑是锦上添花，确保了文本的准确性，让我们能够更专注于思想的碰撞。

评分☆☆☆☆☆

这本《中国史学发微》的“新校本”版本，真的让人眼前一亮。我一直对中国古代史学的发展很感兴趣，但市面上很多相关的书籍要么过于枯燥，要么视角狭窄。钱穆先生的这本著作，则完全不同。他从一个非常宏观的视角出发，将中国史学的演变置于整个中国文化的大背景下进行审视，这种宏大叙事的手法，让我一下子就抓住了问题的关键。书中对历代史学流派、代表人物及其思想的梳理，条理清晰，逻辑严谨，既有对史学理论的深入剖析，又不乏对具体史著的精彩解读。我尤其喜欢他对于史学目的和功能的探讨，这让我在阅读历史文献时，不仅仅是看“发生了什么”，更能思考“为什么会这样写”以及“这种写法背后蕴含着怎样的价值判断”。“新校本”带来的精准，让原本就充满智慧的文字，更加熠熠生辉，减少了阅读过程中的障碍，让思想的传承更加顺畅。

评分☆☆☆☆☆

当前的最大问题，仍在如何重建这一个“道”，即重新发扬我们的历史文化。重新提示出我们一向所看重的“人格尊严”和“道德精神”。这事并不需得我们来悲观。唐末藩镇割据，接着五代十国，在中国历史上，是一段最黑暗的时期。宋初建国，未到百年，便出了两个大人物，范文正和胡安定。范文正是中国一伟大的政治家，胡安定是中国一伟大的教育家。范文正幼年丧父，其母再嫁，他借读僧寺，穷无以生，但仍毅然以天下为己任。其人格精神，可谓崇高伟大。胡安定江苏人，曾在泰山半山腰一个道士庙里读书，他每逢接到家书，上有“平安”二字，即弃投涧水，恐开读了乱其向学之心。他在寺读书十年，才从黑暗中获得了光明。范文正聘其办学，不数十年，中国新时代降临了。此下宋代的风气和人才，便由他两人提倡培植起来。这比西方中古黑暗时期的一辈基督教会的教士，所对人类历史文化的贡献，是有胜无愧的。这是我们今天的榜样。好了，让我总结这一次的讲演吧！总之，一国家、一社会，必须具有一共同信仰、共同敬重的“道”，而此道又必是整个人生的“道”，既不偏政治，也不偏科学，也不是偏在人生中某一部分的。

评分☆☆☆☆☆

还没开始读，肯定很好

评分☆☆☆☆☆

我为什么喜欢在京东买东西，因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样，因为在京东买的东西太多太多了，导致积累了很多未评价的订单，所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久，有买到很好的产品，也有买到比较坑的产品，如果我用这段话来评价，说明这款产品没问题，至少85分以上。

评分☆☆☆☆☆

吾消费京东商城数年，深知各产品琳琅满目。然，唯此宝物与众皆不同，为出淤泥之清莲。使吾为之动容，心驰神往，以至茶饭不思，寝食难安，辗转反侧无法忘怀。于是乎紧衣缩食，凑齐银两，倾吾之所有而能买。东哥之热心、快递员之殷切，无不让人感激涕零，可谓迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当仁不让世界充满爱。待打开包裹之时，顿时金光四射，屋内升起七彩祥云，处处皆是祥和之气。吾惊讶之余甚是欣喜若狂，呜呼哀哉！此宝乃是天上物，人间又得几回求！遂沐浴更衣，焚香祷告后与人共赏此宝。人皆赞叹不已，故生此宝物款型及做工，超高性价比之慨，且赞吾独具慧眼与时尚品位。产品介绍果然句句实言，毫无夸大欺瞒之嫌。实乃大家之风范，忠义之商贾。

评分☆☆☆☆☆

京东物流赞一个，书来的时候完好无损。这本书是理学六家的诗选，没有注释、没有评论，喜欢诗的可以看下。

评分☆☆☆☆☆

1952年春，钱穆先生应有关方面之邀，以“中国历代政治得失”为题进行了五次讲演。《钱穆先生著作系列：中国历代政治得失（新校本）》即是先生根据讲义整理而成，分别从“政府的组织”“考试和选举”“赋税制度”“国防与兵役制度”四个方面，对汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治得失作出分析评说，是研究中国传统政治及传统文化的

评分☆☆☆☆☆

京东物流赞一个，书来的时候完好无损。再说书中国学术通义，对中国文化演进的脉络起了提纲挈领的作用，大师的作品，值得一读。

评分☆☆☆☆☆

‘俺那个我聊一聊哦啊自己自己上午去呀了是是急性子李嘉欣靠近你咯HK你可以了logo里靠自己自己休息了

评分☆☆☆☆☆

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