![瑜伽之心 [The Heart of Yoga: Developing a personal practice]](https://pic.qciss.net/11500050/53c8fb73Na07fb30c.jpg)
具体描述
编辑推荐
打造个人身体、心灵与精神的专属修炼！全球热销二十年，瑜伽类长销经典，完整继承古老瑜伽精髓与《瑜伽经》核心要义！
阅读《瑜伽之心》是一辈子的任务，每读一次，你都会获得一次新的体悟。
克瑞斯那玛查亚是现代伟大的瑜伽大师之一，被称为“印度现代瑜伽之父”。本书作者德斯卡查尔为克瑞斯那玛查亚的四大门徒之一，也是他的亲生之子。承克瑞斯那玛查亚的世界知名瑜伽大师包括：阿斯汤加瑜伽的帕塔比·乔伊斯（PattabhiJois），经典体位法的英蒂拉·徳菲（IndraDevi），正位法的艾扬格（B.K.S.Iyengar）。
内容简介
德斯卡查尔依据其父对维尼瑜伽的基本核心概念――瑜伽练习必须不断适应练习者变化的需求，以便获得效果，并遵循古老的瑜伽原则，写下了这本《瑜伽之心》，这是一本将一套活生生的呼吸艺术的步骤及系统阐述清楚的瑜伽实践书籍，完整传承了古老瑜伽的精髓与《瑜伽经》的经典要义。此外，本书还完整收录了帕坦伽利的《瑜伽经》及其翻译和注释，以及克瑞斯那玛查亚所著《瑜伽祈请精要》三十二颂，此颂保存了其教法的精髓。作者简介
德斯卡查尔（T.K.V.Desikachar），当代最伟大的瑜伽师、“印度现代瑜伽之父”克瑞斯那玛查亚之子，有结构工程师背景。德斯卡查尔一直跟随父亲生活和学习，直到1989年父亲逝世。他本身也是一位杰出的瑜伽老师，一生都致力于将瑜伽教授给不同背景及不同水平的人。他现在在以父亲命名的学校进行教学，这些学校分布在印度、欧洲、美国、澳大利亚、新西兰等地。德斯卡查尔的方法奠基于他父亲的根本教法，主张修习必须随顺个人不断变化的需求，以达到瑜伽疗效价值的最大化，而非一种方式解决所有人的问题，一种治疗方式治百病。目录
祝福序言
推荐序 承先启后的瑜伽大师传奇――克瑞斯那玛查亚
导论 克瑞斯那玛查亚的一生与瑜伽――访谈德斯卡查尔
第一卷 瑜伽修习
1 瑜伽：概念和意义
2 瑜伽修习的基础
3 体位法原则
4 审慎安排瑜伽练习
5 体位法变体
6 呼吸控制法
7 收束法
第二卷 理解瑜伽
8 让心迷惑之物
9 行动必留下痕迹
10 世界存在，为了被认识、被探索
11 活在世间
12 世界存在，为了让我们解脱
13 心识的特性
14 瑜伽之路的九道障碍
15 瑜伽的诸多道路
第三卷 帕坦伽利的《瑜伽经》
第四卷 瑜伽祈请精要
【附录A】本书提到的原典
【附录B】人人适用的四套练习
精彩书摘
1瑜伽：概念和意义一开始，我就想要分享一些想法，也许可以帮助大家了解“瑜伽”这个词的许多不同的含意。瑜伽是印度思想的六大基本系统之一，这些思想统称为“见”（dar?ana），其他五种分别是正理派、胜论派（vai?e?ika）、数论派、弥曼沙派、吠檀多派。Dar?ana这个词是由梵文字根d??衍生而来，d??可译成“观看”。因此dar?ana的意思为“视野”、“见解”、“观点”，甚或是“特定的观看方式”。然而除此之外，尚有另一层意思。为了理解这个，我们内心必须浮现一个可以注视自身内在的镜像。事实上，所有伟大的经典，都引领我们进入不同的观看方式，为我们创造出更加认识自己的契机。
我们一旦正确地面对并完全了解了经典的教导后，就越能深入观看自身的内在。作为六大见之一的瑜伽，起源于吠陀经典，也就是印度文化最古老的记录。瑜伽是由伟大的印度圣者帕坦伽利于《瑜伽经》中，将其系统化，成为特定的“见”。虽然此后有很多重要的瑜伽经典出现，毋庸置疑地，帕坦伽利的《瑜伽经》始终是最重要的一部。
瑜伽这个词的许多解释已流传了好几个世纪，其中之一即是“合成一体”、“联结”，还有一个意思则是“将千丝万缕的心念绑在一起”，这些定义乍看之下，似乎风马牛不相及，但其实说的是一件事。尽管“合成一体”这个解释赋予瑜伽一种身体上的诠释，然而将心念绑成一束的这个意思，就是在我们着手实际做瑜伽之前，要专注于瑜伽修习。一旦千丝万缕的心念聚集成一束而形成意向，我们就准备好开始身体的动作。
瑜伽这个词更进一步的意义是“获得先前未获得的”。这个概念的始点是：有些事我们今天尚未有能力做到，但如果找到实践这个渴望的方法，那个踏脚石即是瑜伽。事实上，每一个改变皆是瑜伽。例如，在我们找到方法可以弯下身且碰触到脚趾头时，或者通过书本学到瑜伽这个词的意义时，或者经由对话更了解自身或其他人时，我们就到达以前从未触及之处。这些活动的每一个发展和变化皆是瑜伽。
瑜伽的另一个面向与我们的行动有关。瑜伽因此也意味着将我们所有的注意力导向正在从事的活动。举个例子来说，当我正在写作时，心识的一部分正在思考我想说的东西，然而另一部分想的事，则和这个念头相差十万八千里。我越是专心写作，专注力就越是集中在此时此刻我的所作所为上。但也可能出现相反的情况。我也许以极高的专注力开始动笔，然而继续写作下去后，专注力或许逐渐动摇不定。我可能想明天的计划，或者想晚上要煮什么吃才好，然后就会出现这样的事：我明明是专注做着事，其实却几乎没有将心放在手边的工作上。我正在行使职责，但是我却不在场，不在当下。瑜伽试图创造一种我们在每一个行动、每一刻，总是在场、在当下的状态——真的在场、在当下。
专注的优点是我们可以将每项任务执行得更好，同时对行动保持觉知。专注力越强大，犯错的可能性就会比较微小。一旦专注在我们的行动上，我们就不再是习性的囚徒，不需要因为昨天做了什么，今天就非得做什么不可。这样一来，我们便能以未曾经历过的眼光看待自己的行动，避免漫不经心地重复。
瑜伽另一个古典的定义是“与神合一”。这和我们使用什么名字——上帝、阿拉、自在天——来描述神圣无关，任何可以带领我们更靠近、更了解比我们更高、更强的力量，即是瑜伽。当我们与更高的力量感觉一致，这也是瑜伽。
我们看到了许多了解瑜伽这个词的意义的可能方式。瑜伽虽扎根于印度思想，内容却具有普遍性，因为瑜伽是一种方法，能让我们在生命中做到所期望的改变。实际修炼瑜伽，会带领每个人达至不同的方向。而遵循瑜伽之道，并不需要认可特定的神的观念。修习瑜伽，要求我们做到的仅仅是行动，以及对我们的行动保持专注。人人都应审慎观察自己所采取的方向，才能够知道将走向何方，以及如何走到那里。而如此谨慎细微的观察，将使我们发现崭新之物。这个发现是否能引领我们更理解神，获得更大的满足，或是达到新的目标，完全是个人的造化。当我们开始讨论体位法这个瑜伽的身体运动时，最好能把握瑜伽所涵盖的各式各样理念是如何镶嵌在我们的瑜伽修习之中的。
修习瑜伽从何处开始?如何开始?非得从身体的层次开始，毫无例外吗?我认为从何处开始，得视个人的关注之所在而定。修持瑜伽的法门千百种，随着修习的进展，在某种进程上的关注将会引导至另一条道路。因此，我们可以从研读《瑜伽经》或冥想着手；或者不行此道，也可以从练习体位
法入手，通过身体的经验，开启瑜伽的体会；也可以由入门，感觉我们内在存有（innerbeing）的运动——呼吸开始。总之，该从哪里切入、如何开始我们的修持，并无成规可循。
书本或瑜伽课程常常给人这样的印象：学习瑜伽有先决条件。我们可能被要求不准做烟民，或是得当个素食者，或者非得放弃所有的世俗财物不可。如果是出自内心的自愿自发，这样的举动就值得赞赏，因为很可能是修持瑜伽的结果；然而若是由外在强加于自己的，那就毫无令人钦佩之处。例如很多老烟民练习瑜伽后就再也没有烟瘾，修习瑜伽的结果就是不再想吸烟，而不是因为他们想练习瑜伽才戒烟的。我们从自己的所在之处、自己是怎样的人开始，无论会发生什么，就是会这样发生了。
当我们开始学习瑜伽，不管是体位法、呼吸控制法、冥想，或是研读《瑜伽经》，学习的方式都是相同的。我们进展越多，越能觉知我们存在的整体性（holisticnature），了解我们是由身体、呼吸、心灵和其他等所构成。很多人由练习体位法入手学习瑜伽，继而学习更多的体式，一直练到
对他们来说，瑜伽的唯一意义只在于身体操练。这样的状况就好比仅做单臂训练，而任由另一只手臂羸弱不振一样。相同地，有人将瑜伽的要旨知识化，为此写了精彩万分的著作，对于复杂的概念如普克地（prak?ti）和阿特曼（Atman）等，也讲解得十分精彩出色，然而在他们写作或演说时，连将身体挺直坐个几分钟都办不到。因此，千万不要忘记，我们可以从任何面向着手修习瑜伽，但是如果想成为完整的人，就得统合自身所有的面向，一步接着一步地修习。在《瑜伽经》中，帕坦伽利重视生命中的所有面向，包括我们和他人的关系、我们的习性、我们的健康、我们的呼吸和我们的冥想之道。
……
前言/序言
用户评价
《瑜伽之心》这本书，对我来说，更像是一份来自智者的馈赠。它没有华丽的辞藻，没有激昂的论调，只有一种娓娓道来的智慧和深邃的洞察。作为一名瑜伽练习者，我曾经花费大量的时间和精力去追求体式的完美，去学习各种复杂的序列，却在过程中逐渐迷失了方向。这本书像一股清泉，洗涤了我内心的焦虑和困惑，让我重新找回了瑜伽最初的意义。作者用一种非常细腻和富有同情心的方式，引导我去理解身体的语言，去倾听内心的声音。它让我明白，真正的瑜伽，是关于自我发现，是关于与自我和解，是关于在每一个当下感受生命的力量。书中的很多观点，看似简单，却蕴含着深刻的智慧，例如如何通过调整呼吸来平静情绪，如何通过体式来释放身体的紧张，如何通过冥想来培养内心的专注。读这本书，我感觉自己不再是一个被动的学生，而是一个积极的探索者，在作者的指引下，踏上了属于自己的瑜伽之旅。
评分我对《瑜伽之心》的感受，更多的是一种被唤醒的宁静。以往，我的瑜伽练习总带着一股莫名的焦虑，总觉得自己不够好，体式做得不够标准，呼吸不够深沉。这本书却如同一股清流，冲刷掉了我内心的浮躁。它没有苛求完美，而是强调过程的重要性，强调倾听身体的智慧。作者似乎懂得每一个瑜伽练习者内心深处的迷茫与渴望，用一种温和而坚定地方式，将我们引向一个更广阔、更深刻的瑜伽视野。我尤其喜欢书中关于“意图”的探讨，它让我明白，每次坐上瑜伽垫，都应该带着一个明确的目标，这个目标并非是完成某个高难度体式，而是关乎内心的成长和觉察。这本书让我开始反思，我的瑜伽练习是否真的触及到了“心”？是否在享受每一次练习带来的宁静与力量？它鼓励我放下对外在表现的执着，转而关注内在的感受，去感受身体的每一个细微变化，去体会每一次呼吸带来的生命能量。这是一种由外而内的转变，让我逐渐摆脱了对外在评价的依赖，找到了真正属于自己的练习节奏。
评分这本《瑜伽之心》简直是我近期最大的惊喜！作为一名接触瑜伽好几年，但总是感觉停滞不前、难以深入的练习者，这本书就像一盏明灯，照亮了我前行的道路。我一直以为瑜伽就是体式，是身体的柔韧性，是那些看起来遥不可及的倒立和平衡。但这本书让我意识到，真正的瑜伽远不止于此。它触及的是内在的平静，是与自己对话的方式，是理解身体和心灵深处的声音。作者以一种极其真诚和富有洞察力的方式，引导读者去探索“为什么”练习瑜伽，而不仅仅是“怎么”练习。它不是一本简单的体式教程，更像是一次深刻的自我发现之旅。书中的语言朴实却充满力量，没有晦涩难懂的术语，只有对瑜伽本质的娓娓道来。读完之后，我迫不及待地想要回到垫子上，带着新的理解和更深的觉知去感受每一个呼吸，每一次伸展。这是一种完全不同的体验，不再是机械的模仿，而是有意识地连接，与自己的身体建立起前所未有的信任和和谐。我感觉自己不再是被动地接受，而是主动地创造属于自己的练习。
评分不得不说，《瑜伽之心》这本书，是一次心灵上的深度触动。它不是那种让你瞬间“开悟”的励志鸡汤，而是一种循序渐进、潜移默化的影响。作者以一种平实而真诚的笔触，向我们展现了瑜伽最核心、最本质的面向。我一直以来都对瑜伽的哲学层面很感兴趣，但总是觉得难以捉摸，离自己很远。而这本书，却用一种非常接地气的方式，将深奥的瑜伽理念展现在我面前，让我感觉那些理论不再是遥不可及的知识，而是可以应用于生活、可以指导实践的智慧。它让我明白了，瑜伽并非仅仅是身体的运动，更是关于如何与自己和谐相处，如何在一个充满变化的世界里保持内心的稳定。读这本书的过程中，我常常会停下来，去思考作者提出的问题，去感受自己内心的回应。这种互动式的阅读体验，让我觉得这本书不仅仅是在“教”我，更像是在“陪伴”我，共同探索瑜伽的真谛。
评分《瑜伽之心》这本书，带给我的是一种全新的视角，让我重新审视了自己与瑜伽的关系。在此之前，我总觉得瑜伽是一种需要天赋和长时间训练才能掌握的技艺，而我，一个普通人，可能永远也无法达到那种“高阶”的状态。但是，这本书彻底颠覆了我的认知。它告诉我，瑜伽的本质是普适的，是人人都可以触及的。它不区分你的身体条件，不评判你的练习水平，而是邀请你以一颗开放的心去探索。我特别欣赏作者对于“个人练习”的强调，他鼓励读者去发展适合自己的练习方式，而不是盲目地模仿他人。这种个性化的指导，让我感觉自己是被尊重和被赋能的。书中的一些指导，虽然简单，却蕴含着深刻的智慧，例如如何更好地感受呼吸与动作的连接，如何利用瑜伽来缓解生活中的压力，如何将瑜伽的精神融入到日常生活中。读完这本书，我不再害怕面对自己的局限，反而开始拥抱它们，并从中找到成长的契机。这是一种更加包容和充满活力的瑜伽体验。
评分不错哦！正版的！值得一看！
评分很好。。。。。。。。。。。
评分刚刚收到这本书，明天开始学习，谢谢！
评分不错，习练瑜伽必读的现代经典
评分伽人们推荐的书，正在瑜伽修行的路上
评分瑜伽经典 值得学习
评分不错哦
评分很好！
评分瑜伽另一个古典的定义是“与神合一”。这和我们使用什么名字——上帝、阿拉、自在天——来描述神圣无关，任何可以带领我们更靠近、更了解比我们更高、更强的力量，即是瑜伽。当我们与更高的力量感觉一致，这也是瑜伽。
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