齣版社： 江蘇鳳凰美術齣版社
ISBN：9787534487965
版次：1
商品編碼：11729019
包裝：平裝
叢書名： 微經典
開本：32開
齣版時間：2015-06-01
用紙：輕型紙
頁數：192
具體描述
編輯推薦
《黃帝內經》簡稱《內經》，是中國早期的一部醫學典籍，它全麵總結瞭秦漢以前的醫學成就，包含瞭生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學等方方麵麵的醫學理論，開創瞭中醫學獨特的理論體係，標誌著中醫學由單純的經驗積纍上升至係統的理論總結階段，為中國的醫學發展提供瞭豐富的理論指導。作為醫傢第一部聖典，《內經》在闡述病機病理的同時，主張“不治已病治未病，不治已亂治未亂”，以及養生、攝生、益壽、延年。書中係統地闡述瞭中醫的養生學說，對養生防病經驗進行瞭重要總結，尤其強調社會和自然環境及精神因素對人體、疾病的影響，深入地研究瞭自然界氣候對於人體生理、病理的影響，並由此形成“運氣學說”，以指導人們趨利避害，對疾病采取種種預防措施。內容簡介
如今，隨著普通大眾對養生的重視，《內經》已然成瞭養生必讀經典。但是《內經》原文近20萬字，所涉及的內容也是方方麵麵，對於繁忙的現代人來說，如何纔能在浩渺的文字中快速攫取到養生的精髓呢？這是個不容忽視的問題。為此，我們精心編成此書，精選瞭其中能反映養生思想的篇章，略去瞭理論深奧難懂或論述具體疾病及治療方法的部分，並插入瞭相關圖片，以便讀者在享受經典、領悟經典的同時，更快更直接地學習到養生的智慧。目錄
素問上古天真論篇
四氣調神大論篇
生氣通天論篇
金匱真言論篇
陰陽應象大論篇
靈蘭秘典論篇
六節藏象論篇
五髒生成篇
五髒彆論篇
靈樞
邪氣髒腑病形
壽夭剛柔
本神
營衛生會
本髒
五色
天年
賊風
五味論
通天
精彩書摘
上古天真論篇題解
上古，一般來說是指三代（夏、商、周）以前沒有文字記載的時期；天真，指先天賦予人的真氣或真精，它和腎髒所藏的腎氣以及腎精有著密切的關係。本篇著重討論瞭上古時期的人們如何養護其天然之氣以達到健康長壽目的的問題，以及先天真氣對人體生長發育的影響，故篇名為“上古天真論”。
原文
昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。乃問於天師曰：餘聞上古之人，春鞦皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？岐伯對曰：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時禦神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。
譯文
古代的軒轅黃帝，生來就非常聰明，年齡很小的時候就能言善論，年幼時對事物就有很強的理解力，長大後思維敏捷、忠厚樸實，到瞭成年，功德畢具，就登上瞭天子之位。黃帝問岐伯說：我聽說上古時代的人們，大都能活過一百歲，而且動作靈活沒有衰老的跡象；現在的人，年齡到瞭五十歲上下，就動作遲緩有瞭衰老的跡象。這種差彆是因為時代和環境造成的呢？還是因為人們違背瞭養生之道呢？岐伯迴答說：上古時代的人，大都懂得養生之道，能夠效法天地間陰陽變化的規律來調整自身體內的陰陽變化，適當地運用一些方法來調養精氣，飲食有節製，起居有規律，不過分操勞，所以能夠讓精神和形體協調統一，活到人類應有的壽命，也就是活過百歲後纔離開人世。而現今的人就不同瞭，人們把酒當成湯水貪飲不止，把任意妄為當成正常的生活規律，經常酒醉後還肆行房事，縱情色欲以緻精竭陰枯，將體內的精氣耗散殆盡，他們不懂得保持精氣的盈滿，不知道調養自己的精神，隻知道貪圖一時的享樂，違背瞭人生真正的樂趣，起居沒有規律，所以活到五十歲上下就有瞭衰老的跡象。
原文
夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。是以誌閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼於物，故閤於道。所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。
譯文
上古時代，通曉養生之道的聖人經常教導人們，對於四季中可能影響人們健康狀況的氣候變化，要注意及時迴避，思想要保持清靜安閑，無欲無求，體外沒有邪氣乾擾，體內不要有情緒波動，人體與外界環境協調統一，體內的真氣調和而沒有損傷，精神持守於內而不耗散，疾病還怎麼産生。所以上古的人們都能夠心誌安閑而少有私欲，心情安寜而不受外界的乾擾，形體雖然勞纍而不會過分疲倦，人體真氣和順，每個人的欲望都能得到滿足，每個人的願望都能夠實現。人們無論吃什麼都覺得美味可口，無論穿什麼都覺得很漂亮，對於當地的風俗習慣也都很滿意，人們互相之間沒有地位的高低貴賤感，人們可以說是十分的樸實。所以不良的嗜好不能乾擾他們的視聽，淫念邪說不能惑亂他們的心誌，無論是愚笨的、聰明的，還是德纔兼備的、纔能低下的，都能做到不受外界事物的乾擾，所以符閤養生之道。他們之所以能活過一百歲而仍不衰老，就是因為他們全麵掌握瞭養生之道而使天真之氣不受危害的緣故。
……
前言/序言
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