基本信息
書名:禦饌 薑述
定價:49.80元
作者:薑波著
齣版社:電子工業齣版社
齣版日期:2015-11-01
ISBN:9787121271083
字數:255000
頁碼:192
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
每道宮廷美食,都具有豐富的前世今生
它們背後所隱藏的
皇宮秘事、深宮禮儀、舊京文化絢爛多彩
聽聽這些故事,聊聊這些美食
瞭解老祖宗留下來的瑰寶
這本書從開始打造到*後上市曆時兩年之久,從*初認識薑波老師到*後成書,中間經過瞭無數次的溝通協商,從框架的確定,到書名的選擇,再到版式的設計,每一個環節都討論瞭幾十次,*後纔成就瞭現在這本書。但一切的付齣,一切的等待都是值得的。
*初認識薑波老師的時候,是小心翼翼地,因為在我心目中,他是齣現在電視上的名人,他是蜜供薑第五代傳人,他是高高在上的專業人士,我隻是一個小編輯。
***高級營養技師,中國中醫藥研究促進會食療養生專業委員會委員,國傢一級食療養生師,***評委,高級點心技師,中國烹飪協會會員,北京烹飪協會會員,北京市文學藝術界聯閤會委員,北京市東城區民間文藝傢協會副主席,烹飪大師劉俊卿老先生親傳弟子。電視颱爭相邀請的嘉賓……當這些頭銜一一擺在我麵前的時候,我目瞪口呆瞭。要不要這麼厲害?一個人到底有多少潛力能夠在各個領域都達到專業人士的境界?牛人果然是牛人。
但沒想到,薑波老師特彆容易讓人親近,是一個特彆儒雅,也特彆有知識的人,每次跟他見麵都覺得受益匪淺,能學到不少東西。以前從來都不知道,宮廷中的飲食習慣有那麼多講究,皇帝太後有那麼多怪癖,做一個酸梅湯有那麼多說法,京味文化有那麼多可學的。他腦袋裏的知識似乎永遠都挖掘不盡,似乎隨時都有說得齣的宮廷秘事。這樣一個厲害的人物擺在我麵前的時候,我滿腦子想的都是哪些可以做成書,哪些可以在書中呈現,哪些能讓讀者更多地去瞭解到這些有意思的事兒。跟薑波老師即使坐上半天一天的,你都不會覺得枯燥,都不會覺得這是件難熬的事兒。所以我們希望能將這些有用的信息,完整地呈現在讀者的麵前,希望能將他的所得通過書傳授給每個人。
於是乎,《禦饌·薑述》誕生瞭。
這本書沒有華麗的語言,沒有炫目的封麵設計,我們走的是低調的路子。
選擇瞭**代錶性的宮廷美食,將它們的做法用圖片的方式呈現,再難的東西都可以自己在傢做好瞭,不需要再去後海、南鑼鼓巷、什刹海專門去找這些做的比較正宗的門臉尋覓。每道美食前麵,還有關於這個食物的有趣傳說或者曆史來源,充分去瞭解它、理解它、愛它。在做法後麵,還有關於它的訣竅,火大火小、鹽多鹽少等等都需要掌握,差一時差一分差一秒都做不齣*正宗的那個味兒。我們的圖片走的不是華麗路綫,而是深沉路綫,就像一個睿智的人,不需要用花枝招展的外貌去吸引彆人的眼光,有韻味就已經可以光彩熠熠瞭。
好書需要靜心去做,精心去打磨。
好書需要慢慢品讀,潛心閱讀。
坐下來,慢慢體味京味美食帶給我們的感官享受。
內容提要
瞭解一道菜不僅要瞭解它的做法,更重要的是瞭解它背後隱藏的故事,或者它所蘊含的意義。食,講究的不僅是味道,也講究的是文化。瞭解瞭一道菜的故事,也就瞭解瞭為何這道菜這麼受青睞,而宮廷裏是*講究吃食的地方,本選題就以宮廷為背景,講述每道宮廷菜背後的傳說,以此來瞭解宮廷飲食文化,瞭解當時的曆史,讀來令人垂涎,令人迴味,令人贊嘆。
目錄
作者介紹
薑波,老北京旗人民俗美食傢。***高級營養技師;中國中醫藥研究促進會食療養生專業委員會委員;國傢一級食療養生師;***評委;高級點心技師;中國烹飪協會會員;北京烹飪協會會員;北京市文學藝術界聯閤會委員;北京市東城區民間文藝傢協會副主席。烹飪大師劉俊卿老先生親傳弟子;京劇錶演藝術傢吳吟鞦先生之徒 廣陵派第十二代傳承人古琴傢·書畫傢李傢安先生入室弟子;中國民俗大傢王作楫老先生之徒;北京市非物質文化遺産傳承人蜜供薑第五代傳人。自幼跟隨京劇大師張君鞦,梅葆玖,冀韻蘭,趙榮琛(趙樸初先生之堂弟),王吟鞦等老先生學習國粹京劇藝術。1994年拜劉俊卿老先生為師學習麵點製作技術,先後得到郭文彬、康富友、黃子雲、康輝、鄭連福、張玉賢等多位廚藝大師的指點和提攜。他製作的宮廷禦點及北京各式小吃具備“選料精、下料狠、火候足、技法多、口味純、香味濃、色澤美”等特點,充分體現瞭兼容並蓄、博采眾長、趨時應世、精益求精的獨特風格。受到瞭海內外同行和媒體的關注。曾榮獲“首屆北京麵點、冷拼、食雕烹飪大賽麵點組**名”、“北京第四屆烹飪大賽”麵點等。撰寫的《論老北京餐飲管理及風味特點》、《論老北京壽宴堂會》及《論北京61中學烹飪專業模塊教學》等文章刊登於各大報刊雜誌。曾赴邀前往新加坡、印度尼西亞進行錶演、講學,並傳授傳統的麵點製作技術,受到瞭廣泛的關注。2007年至2010年被中央廣播電颱、北京廣播電颱、北京電視颱相關欄目聘為嘉賓主持,並參與節目的策劃工作。自1995年至今,不計薪酬全國講學,緻力於弘揚中國傳統飲食文化。
文摘
序言
這是一本讓我顛覆瞭對“吃”的認知的書。《禦饌》這本書,就像一把鑰匙,為我打開瞭通往中華飲食文化寶庫的大門。薑述和薑波兩位作者,用他們嚴謹的學術態度和充滿人文關懷的筆觸,將“吃”這件看似平凡的小事,提升到瞭哲學的高度。書中對“食”的起源、發展、演變以及不同地域、不同階層飲食文化的細緻梳理,讓我看到瞭中華文明的博大精深。我尤其被書中對“器”與“食”之間關係的闡述所吸引,食器不僅是盛放食物的工具,更是身份、地位、品味乃至哲學思想的載體。從青銅鼎的威嚴,到瓷器的溫潤,再到玉器的雅緻,每一個時代的食器都與當時的飲食文化相得益彰。作者們通過對大量考古發現和傳世文物的解讀,為我們呈現瞭一幅幅生動的飲食生活畫麵。讀這本書,我仿佛能聽到刀叉碰擊盤碟的清脆聲響,聞到烤肉和香料混閤的誘人氣息,感受到圍爐夜話的溫馨與樂趣。這不僅僅是一本書,更是一次心靈的旅行,一次關於“食”的深度探索。
評分《禦饌》這本書,給我帶來的不僅僅是知識的拓展,更多的是一種精神的洗禮。薑述和薑波兩位作者,以一種近乎虔誠的態度,去探尋“食”與“禮”的內在聯係,揭示瞭中華飲食文化中深藏的東方智慧。他們並沒有停留在對食材的羅列和烹飪技法的講解,而是將目光投嚮瞭更宏大的層麵——食物如何塑造瞭我們的民族性格,又如何承載瞭我們的情感與記憶。我被書中對“食”的儀式感和象徵意義的深入剖析所震撼,原來我們餐桌上的每一道菜,背後都可能蘊含著悠久的曆史傳承和深刻的文化內涵。從“食不厭精,膾不厭細”的古代貴族飲食追求,到“民以食為天”的樸素真理,再到“酒肉穿腸過,佛由心中坐”的豁達人生哲學,作者們將這些看似零散的飲食文化碎片,巧妙地編織成一張恢弘的文化網絡。書中對曆代帝王將相的飲食習慣、宮廷宴飲的規製以及文人墨客的飲食情趣的描寫,都極具史料價值和閱讀趣味。讀完此書,我開始重新審視自己日常的飲食習慣,不僅僅是為瞭果腹,更應是一種對生活的熱愛,對自然的尊重,以及對傳統文化的傳承。
評分讀完《禦饌》這本書,我仿佛經曆瞭一場穿越時空的味蕾盛宴,更是一次關於中華文明根源的深刻探尋。薑述與薑波兩位作者,以其非凡的洞察力和卓越的敘事能力,將“吃”這個看似日常的主題,延展成瞭一部波瀾壯闊的文化史詩。他們沒有拘泥於冰冷的史料堆砌,而是將曆史人物、社會風貌、哲學思想巧妙地融入其中,讓讀者在品讀美食的同時,也領略瞭中華民族獨特的生活美學與價值追求。我特彆欣賞書中對“食”與“性”的辯證關係的討論,以及“食”在塑造個體身份和群體認同中的作用。從滿足基本生理需求的“粗食”,到追求感官享受的“珍饈”,再到升華精神境界的“禪食”,作者們清晰地勾勒齣“食”的演變軌跡,也摺射齣中華民族在不同曆史時期的精神風貌。這本書的敘事方式非常靈活,時而娓娓道來,時而妙語連珠,時而發人深省,總能恰到好處地抓住讀者的注意力,引人入勝。讀完此書,我感覺自己不僅僅是多瞭一些關於“吃”的知識,更重要的是,我對中華文明有瞭更深層次的理解和認同,也對如何更好地“吃”有瞭新的感悟。
評分《禦饌》這本書,以其獨特的視角和深厚的底蘊,將中華飲食文化的精髓展現得淋灕盡緻。薑述和薑波兩位作者,並非簡單地羅列美食,而是深入挖掘“食”背後的故事,探究其與曆史、哲學、民俗的韆絲萬縷的聯係。書中對“食”的倫理意義和道德價值的探討,讓我受益匪淺。原來,在漫長的曆史長河中,“食”不僅僅是維係生命的物質基礎,更是一種社會規範,一種情感錶達,一種精神寄托。作者們對古代“慎食”觀念的解讀,讓我認識到古人對食物的敬畏之心,以及“食”在維護社會秩序和道德倫理方麵的作用。書中對不同時期、不同地域的飲食禁忌、祭祀規矩以及宴飲禮儀的詳細介紹,都充滿瞭曆史的厚重感。讀完這本書,我感覺自己對“吃”有瞭更深的理解,不再僅僅是滿足口腹之欲,而是更多地去感受食物的來之不易,去體會其中蘊含的文化傳承,去尊重自然,去關愛他人。
評分終於讀完瞭這本《禦饌》,掩捲沉思,心中五味雜陳,仿佛經曆瞭一場盛大的宴席,又像是踏入瞭一段古老而神秘的時空。薑述和薑波兩位作者,以其深厚的學識和細膩的筆觸,為我們描繪瞭一個關於“食”的宏大敘事。這本書絕不僅僅是關於菜肴的製作方法,它更像是一本穿越曆史的文化畫捲,將中華飲食文化的源流、演變以及其中蘊含的哲學思想,娓娓道來。從遙遠的史前時期,先民們如何在荒野中尋覓食物,到宮廷禦膳的精緻奢華,再到市井小民的傢常味道,每一個章節都充滿瞭引人入勝的故事。我尤其對書中關於古代祭祀用膳的描述印象深刻,那些繁復的禮儀、莊重的儀式,以及食物本身所承載的敬畏與祈願,無不展現齣“食”在中華文明中超越生理需求的宗教與文化意義。作者們通過考證大量史料,輔以生動的細節描寫,讓那些早已塵封的曆史活瞭起來,仿佛能聞到古時祭壇上炊煙裊裊的香氣,感受到先民們對天地神靈的虔誠。這本書的知識密度很高,但讀起來卻毫不枯燥,反倒像是與兩位博學的朋友在深夜對飲,聽他們講述那些鮮為人知的曆史趣聞。
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