黄帝内经译注(中国古典文化大系) [书名 9787542650191 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[战国] 佚名，姚春鹏，姚丹 注 著

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• 中医
• 黄帝内经
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• 历史
• 医学
• 译注
• 中国古典文化大系
• 健康

店铺： 满苑逞娇图书专营店

出版社： 上海三联书店

ISBN：9787542650191

商品编码：30135319719

包装：平装

出版时间：2015-05-01

基本信息

书名：黄帝内经译注(中国古典文化大系)

定价：45.0元

作者：（战国）佚名 ,姚春鹏,姚丹 注

出版社：上海三联书店

出版日期：2015-05-01

ISBN：9787542650191

字数：174000

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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中国古典文化大系金砖珍藏版
　　祥云烫金 塑封金边 印章收藏
　　底本多样 博采众家 择善而从
　　我国医学宝库中现存成书*早的一部医学典籍
　　中国传统医学四大经典著作之一
　　我国现存*早的较为系统和完整的医学典籍
　　一部综合论述中医理论的经典著作
　　**部养生宝典

 

内容提要

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《黄帝内经》分《灵枢》《素问》两部分，为古代医家托轩辕黄帝名之作，为医家、医学理论家联合创作，一般认为成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年，是中国传统医学四大经典著作之一，是我国医学宝库中现存成书早的一部医学典籍，也是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”“脉象学说”“藏象学说”等。

目录

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作者介绍

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姚春鹏，曲阜师范大学中国哲学研究所所长，曲阜师范大学中国哲学专业硕士点负责人，中国哲学史学会中医哲学专业委员会理事，猗兰传统文化学社总顾问。在《中国哲学史》《孔子研究》《周易研究》《东洋社会思想》《中医杂志》等期刊发表学术论文数十篇；出版著作：《内经哲学》（山东省日照市社科成果一等奖），远方出版社2005年版；《黄帝内经——气观念下的天人医学》（山东省高校文科科研成果奖），中华书局2008年版；《<黄帝内经>译注》（选注选译，中华经典藏书系列）；《<黄帝内经>译注》（全注全译，中华经典名著全本全注全译系列，上下卷），中华书局2010年版；《<黄帝内经>全译》（传世经典 文白对照，上下卷），中华书局2012年版等。

文摘

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序言

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气血调和，身心康健：古老智慧照亮今人养生之路 在这纷繁复杂、节奏飞快的现代社会，人们对健康的渴求从未如此迫切。我们渴望摆脱疾病的困扰，追求生命的活力与平衡，甚至更进一步，希冀达到身心和谐的至高境界。然而，在琳琅满目的养生资讯和层出不穷的健康理念中，我们往往感到迷茫，不知何去何从。此时，不妨将目光投向那些历经岁月洗礼、光辉不减的古老智慧，它们如同璀璨的星辰，为我们指引着通往健康与幸福的道路。 《黄帝内经》，这部被誉为“医家之宗”、“中华民族的百科全书”的经典巨著，便是其中最为耀眼的一颗。它并非一部简单的医学教科书，而是集哲学、养生学、医学、天文、地理、伦理等诸多学问于一体的智慧结晶。它所阐述的生命观、健康观、疾病观，以及基于这些理念发展出的养生调理方法，至今仍闪耀着超越时空的思想光芒，为我们提供了宝贵的启示。 天人合一，顺应自然：生命的哲学根基 《黄帝内经》的核心思想之一，便是“天人合一”。它认为，人作为自然界的一部分，与天地万物息息相关，无法孤立存在。人体的生理活动、病理变化，无不受到自然界气候、节律、环境等因素的影响。反之，人体的健康状况，也与自然环境的和谐共存紧密相连。 这种哲学观，奠定了《黄帝内经》养生学的基础。它教导我们，要想获得健康，就必须遵循自然的规律，调整自身的生活方式，使其与天地四时的变化相协调。春天生发，万物复苏，人应顺应春阳之气，晚睡早起，多食甘味，以养肝气，避免过度劳累，以免耗伤阳气。夏天阳气旺盛，人应晚睡早起，穿宽松透气的衣物，多食清淡易消化之品，以利于心气的宣发。秋天肃杀，万物凋零，人应早睡早起，多食酸味，以养肺气，收敛神志，避免悲伤。冬天闭藏，万物休眠，人应早睡晚起，避寒就温，多食咸味，以养肾气，积蓄阳气，为来年春天的生发做好准备。 四季如此，一日的起居作息亦然。昼夜阴阳的转化，对人体的影响至关重要。《黄帝内经》强调“日出而作，日落而息”，这不仅是一种生活习惯，更是顺应自然之道。白天阳气升发，人体活动；夜晚阴气内守，人体休息。违背这一规律，长期熬夜，晚睡晚起，便会扰乱人体的阴阳平衡，损伤精气神，久而久之，便会引发各种疾病。 阴阳五行，气血运行：人体健康的物质基础 《黄帝内经》对人体内部的认识，同样深刻而精辟。它将人体视为一个由阴阳相互依存、相互制约，并由五行（金、木、水、火、土）相互资生、相互制约所构成的复杂而精密的系统。 “阴阳”是构成人体一切物质的基础，也是人体生理活动的基本动力。阳气主温煦、推动、兴奋；阴精主滋润、濡养、固摄。人体生理功能的实现，离不开阴阳双方的协调配合。例如，心主火，其性属阳；肾主水，其性属阴。心火温煦全身，肾水滋养心阴，方能维持生命活动的正常进行。若阴阳失衡，如阳气虚衰则寒象丛生，阴精亏损则虚热内扰，皆会导致疾病的发生。 “五行”则被用来阐释人体脏腑组织之间的相互关系以及生理病理的联系。肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。它们之间存在相生（如木生火，火生土）和相克（如木克土，土克水）的关系。这种五行生克制化关系，恰如其分地描绘了人体脏腑之间的动态平衡。例如，肝木生心火，有助于心阳的温煦；肾水可以滋养肝木，使其免受肝火的亢逆。当这种平衡被打破，就会出现病理现象，如“母病及子”（指母脏有病，累及子脏，如肝木损伤，不能生心火，导致心悸）、“子病及母”（指子脏有病，反过来影响母脏，如脾土虚弱，不能制约肾水，导致水肿）。 而“气血”，则是维持生命活动的最基本物质。气是人体生命活动的动力和功能，是构成人体的精微物质；血是濡养人体脏腑、组织的液体。气血的充盛与否，运行是否顺畅，直接关系到人体的健康。气滞则血瘀，血虚则气无所附，都会导致各种病症。因此，《黄帝内经》将调理气血视为养生的重要环节，提出了许多行气活血、补益气血的方法。 预防为主，治未病：中华医学的瑰宝 《黄帝内经》最重要的医学思想之一，便是“治未病”。它强调，健康的最高境界是“无病”。与其等到疾病发生后再去治疗，不如在疾病尚未形成之时，就通过积极的养生调理，增强体质，提高免疫力，从而达到预防疾病的目的。 “上工治未病”，是《黄帝内经》推崇的最高医疗水平。它认为，真正的良医，并非擅长治疗疑难杂症，而是能够通过观察、分析，在疾病萌芽阶段就将其扼杀在摇篮里。这包括了对生活起居、饮食营养、情志调摄等各方面的细致指导，旨在从根本上构筑人体的健康屏障。 “未病先防”不仅仅是消极地避免疾病，更是积极地“致强”。通过调养“正气”，即人体抵抗疾病的能力，来达到“邪不可干”的境界。这种“正气”的充盈，离不开健康的脏腑功能、充沛的气血、以及平和的情志。因此，《黄帝内经》中的养生方法，都是围绕着如何固护正气、调养脏腑、平衡阴阳展开的。 情志养生，平和心境：身心一体的 holistic 视角 《黄帝内经》对情绪与健康关系的深刻认识，更是现代医学所无法比拟的。它认为，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这“七情”，如果适度，是人体正常生理活动的表现，有助于情志的疏泄。但如果情志过度，或是长期压抑，就会对脏腑功能造成严重损害，引发疾病。 例如，大喜伤心，会导致心气不宁，出现心悸、失眠等；大怒伤肝，会导致肝气上逆，出现头痛、眩晕；过度思虑伤脾，会导致脾胃不和，消化不良；过度悲伤伤肺，会导致肺气受损，出现咳嗽、气短；过度的惊恐伤肾，会导致肾精耗竭，出现耳鸣、腰膝酸软。 因此，《黄帝内经》倡导“精神内守，病安从来”，主张人们要保持心情的舒畅，避免不良情绪的干扰。它教导我们，要学会调整心态，培养积极乐观的生活态度，通过冥想、太极、书法、绘画等多种方式来陶冶情操，达到心境的平和，从而有效地维护身心的健康。 饮食有节，动静结合：具体而微的实践指南 《黄帝内经》在饮食与养生方面，同样提出了许多具有实践意义的原则。它强调“饮食有节”，即要根据季节、体质、年龄等因素，合理调配饮食，避免过饥、过饱、偏食。它还指出，“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”，认为谷物是维持生命的主要营养来源，而果、肉、菜等则起到辅助、益补和充实的作用。 同时，《黄帝内经》也认识到，过度摄入某些食物，可能会对身体造成伤害。例如，肥甘厚味容易助湿生痰，辛辣刺激之品容易耗伤阴津。因此，它提倡“辨其寒温，食其时宜”，即根据食物的性味特点，以及时令的变化，选择最适合身体的食物。 在运动方面，《黄帝内经》提倡“动静结合”。适度的体育锻炼，能够疏通经络，调畅气血，增强体质。它也强调“劳逸结合”，在体力劳动和脑力劳动之后，都需要有适当的休息，以恢复精力。不同季节，适宜的运动方式也有所不同。春天宜散步、踏青，舒展筋骨；夏天宜挥汗如雨，促进新陈代谢；秋天宜登高望远，调养肺气；冬天宜静养，储存阳气，但也要适当活动，避免久卧伤气。 传承千年的智慧，照亮今人的养生之路 《黄帝内经》所蕴含的，远不止于此。它对疾病的诊断、治疗，对药物的认识，对针灸、按摩等疗法的阐述，都为后世医学的发展奠定了坚实的基础。然而，其最为珍贵的价值，在于它超越医学本身，提供了一套完整而深刻的生命哲学和养生智慧。 在这部古老经典中，我们看到的不是冰冷的医学术语，而是充满人文关怀的生命关怀。它以一种尊重生命、顺应自然的态度，教会我们如何与身体和谐相处，如何与自然融洽共存，如何达到身心安康的至高境界。 时至今日，《黄帝内经》的智慧依然闪耀着不灭的光芒。它如同一位慈祥的长者，在现代社会中，依然用它古老而深邃的语言，引领着我们探索生命的奥秘，追求健康的人生。阅读《黄帝内经》，并非仅仅是为了了解古代医学，更是为了汲取其中穿越千年的生命智慧，照亮我们今人通往身心康健、生命圆满的道路。它提醒我们，真正的健康，不仅仅是身体的无恙，更是心灵的宁静与和谐。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计非常典雅，封面那种略带岁月的米黄色调，搭配着精致的烫金书名，一下子就抓住了我的眼球。拿到手里，就能感受到纸张的厚实与质感，不像现在很多出版物那样轻飘飘的，这本书拿在手里很有分量，让人觉得这是一本值得珍藏的经典。内页的排版也做得极其考究，字体选择既保持了古籍的韵味，又兼顾了现代读者的阅读舒适度，字号和行间距的把握恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到特别疲劳。装帧的细节处理得非常到位，比如书脊的加固和内文的锁线胶装，都显示出出版社在制作工艺上的用心。这样的实体书摆在书架上，本身就是一种文化的展示，它不仅仅是一个知识的载体，更像是一件工艺品，让人每次拿起它时，都能体会到一种对传统的敬意。尤其喜欢它在细节处流露出的那种古典气息，拿在手中摩挲，仿佛能触摸到历史的纹理。这本册子的整体感觉，是沉稳、大气，符合它所承载的文化重量，成功地搭建起了一种庄重而又亲切的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

关于这本书的学术价值和普及性的平衡，我感到非常满意。很多专业性的书籍往往过于偏重某一端，要么晦涩难懂，只适合专业人士，要么为了通俗而牺牲了深度和准确性。这本译注则像是架设在两者之间的一座坚固的桥梁。对于有一定基础的读者来说，书中提供的细致考证和引经据典，提供了足够的学术深度去验证和探究；而对于初次接触的读者，它又通过清晰的结构和现代化的语言组织，提供了极佳的入门体验。在阅读过程中，我发现作者在处理那些存在争议的观点时，处理得非常老练，他们会并列提出不同的学术见解，并客观地分析每种说法的合理性，而不是武断地下结论。这种严谨而开放的态度，培养了读者独立思考的能力，让人觉得这不是一个“标准答案”，而是一个充满讨论空间的知识领域，非常鼓励读者带着批判性的眼光去学习和吸收。

评分☆☆☆☆☆

作为一个业余的文化爱好者，我发现这本书最吸引我的地方在于它跨越了学科的界限。它不仅仅是一本医学典籍的解读，更是一部深刻反映古代哲学思想和社会伦理观念的文本。译注的编者似乎深谙此道，他们在解读篇章时，总是能巧妙地将医学理论与其所处的时代背景、当时的宇宙观和人身观联系起来。例如，在解释某些养生法时，作者没有局限于生理学层面，而是扩展到了人与自然和谐共处的大道，这种多维度的解读，极大地丰富了阅读的层次感。这使得阅读过程不再是枯燥的知识吸收，而更像是一场与古代智者跨越时空的对话。我从中体会到的，远不止于治病救人的术法，更是一种关于如何安身立命、如何顺应天道的东方智慧，读完后，会让人产生一种对生活更深刻的体悟和反思，让人觉得知识的触角延伸到了生活的方方面面。

评分☆☆☆☆☆

我通常对这类经典著作的译注本抱有一种谨慎的态度，因为很多时候，译者的理解和阐释可能会过度解读，或是偏离了原著的本意，读起来像是在看译者自己的论文，而不是在学习原典。然而，这本译注的作者显然在学术功底和文字驾驭能力上有着极高的造诣。他们的翻译语言精准而流畅，既能准确传达古文的深层含义，又避免了生硬的直译带来的晦涩感。更难能可贵的是，注释部分的处理方式非常高明。它不是那种堆砌辞藻的繁复注释，而是点到为止，直击要害，对于那些关键概念和历史背景的解释，深入浅出，极大地降低了普通读者理解这部鸿篇巨著的门槛。我特别留意了几个我过去常常感到困惑的段落，这次阅读时豁然开朗，这得益于译注者在关键节点上提供的极富洞察力的解析，他们像是耐心的向导，引导着读者穿梭于复杂的古代医学体系之中，确保每一步都走得踏实而清晰。

评分☆☆☆☆☆

从阅读的体验感来说，这本书的结构布局和章节安排体现了极高的逻辑性。它并非简单地按照古籍的原文顺序逐字逐句地罗列和解释，而是经过了深思熟虑的重构和梳理，使得知识点的逻辑递进更加清晰自然。每一次翻阅，我都能很迅速地定位到我感兴趣的某一主题或理论框架，这得益于书中清晰的目录和索引系统。编者在组织内容时，似乎是站在一个现代读者的角度，预设了读者可能产生的疑问，并提前在相关的章节中做了铺垫或解答。这种“替读者着想”的编排思路，大大提升了阅读的效率和沉浸感。它让原本庞大复杂的体系变得条理分明，仿佛一幅绘制精美的路线图，指引着读者在古代智慧的迷宫中游刃有余，避免了在浩如烟海的古代文献中迷失方向的焦虑感，是一次非常流畅且富有成效的阅读旅程。