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徐凤龙 著

图书标签:

• 茶叶
• 凤龙山
• 寻茶
• 山区
• 茶文化
• 生活
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• 美食
• 自然
• 乡村

店铺： 夜语笙箫图书专营店

出版社： 吉林科学技术出版社

ISBN：9787538485387

商品编码：30113402588

包装：平装

出版时间：2015-01-01

基本信息

书名：凤龙深山找好茶

定价：49.9元

作者：徐凤龙

出版社：吉林科学技术出版社

出版日期：2015-01-01

ISBN：9787538485387

字数：200000

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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目录

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作者介绍

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    徐凤龙先生，1964年12月生，吉林榆树人。工商硕士研究生，国家茶艺师高级考评员，吉林省茶文化研究会会
长，北京联合大学特约研究员，其求学期间，长于国画，喜寄情于山水。改革开放后，凤龙先生个人创办的公司屡创佳绩，但其却难忘怀自己的文化情节，于1999年创建了吉林省家以古典传统风格为主调的雅贤楼茶艺馆，开始了对茶的探讨和研究，2006年以后，开始注重于茶文化的研究，多次以步当尺，原始山林，古马茶道，均留下了凤龙先生的足迹。

文摘

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江城再访古老街
2014 / 03 / 18 天微阴

勐烈镇位于江城县城内，这里有一条近200年历史的老街，风貌古朴，曾经是江城的茶市。
2014年3月18日下午，来到老街考察，已是我第二次到访了。老街的路比去年来时平整了许多，抬头望去，一排排错落有致的老楼屋里仍然活跃着人们忙碌的身影，斑驳的泥墙显得岁月沧桑，黑灰色的老青砖承载着几代人的梦想，黛青且残破的屋瓦还在努力地为人们遮着风挡着雨，黝黑的雕刻垂花柱下那些散发着古木气息的老木门，还在迎来送往远近的访客。
刚刚走进老街，就碰到了我去年采访过的朱天祥老人，老人看到我非常高兴，还热情地邀我有时间去他家里坐坐。
再往前走，一座老屋的门前传来叮叮的敲击声，去年就看到过这位铁匠铺的手艺老人，只是没有深入接触。与老人家打过招呼后，得知他名字叫朱添禄，75岁了，汉族人。小时候就从景东一带搬过来了，做了一辈子铁匠，舍不下了，老了也闲不住，就当锻炼身体，还能有些收入添补家用，日子过得也不错。
我向老人家询问在他小的时候，这条老街上有没有做茶叶生意的。
朱添禄老人说当年这条街非常繁华，是江城有人气的地方，街两旁都是商铺，南来北往的客商多得数不过来，每天马帮牛帮一队接一队，听说有时连吃的草都不好买。在他的印象中，这条街上大的茶叶商铺是敬昌号，老板叫李发相。他们把宁洱、墨江等地的茶叶用马帮驮过来，再从这里驮到曲水的坝溜渡口，在那儿装船运到东南亚的一些国家。
告别老人再往前走，就是敬昌号原址了，只是这里早已没有了敬昌号往日的味道。
在敬昌号原址对面，有一扇低矮的木门，走进木门，里面黑洞洞阴森森的感觉，紧走几步穿过窄窄的过道，来到一个略显局促的院子，男主人疑惑地看着我们这群陌生人。
当地的陪同人员向主人说明了来意，主人善意地请我坐下。通过攀谈得知，男主人叫吴应，60岁，汉族人，爷爷在清朝时是当地的团总，所以积攒了一些家底，才买了现在这个院子。他听爷爷说，当初整条街都是草苫的房子，后来，有些人经营茶叶赚到了钱，各家有了积蓄，才逐渐盖成了瓦房。这个院子在爸爸那辈儿就已经买下来了，听说这个房子当时也是敬昌号的房产。小时候院子里还有一些压茶叶用的老石模，后来，被他爸爸以每个两块钱卖掉了。现在还剩下两个，眼前一个，还有一个在后院猪圈旁当垫脚石。
吴应特意领我到后院猪圈旁查看了一下那块老石模，从状态上看，确实有些岁月。
从阴暗潮湿的老院子里走出来，人仿佛一下子穿越了时空，心情也阳光了很多。来到对面的敬昌号原址，吴应说，早先这里是县供销社，当时这条街是江城繁华的商业中心。供销社在三十多年前，把老房子拆掉盖成了这个小楼。要说街上的这些老邻居们，也都知道这是文物，是江城历史的见证，可这些老房子阴暗潮湿，老鼠又多，没办法家家都得多养几只猫。
从那里走后的几天，我的心情久久不能平静，古街上的每个细节都仿佛在诉说古老茶市的故事，吴应家的那两块老石模会不会因为不重视而在未来的某个时间丢弃？
于是3月22日晚些时候，我又一次来到那条散发着古老气息的老街，走进那个散发着霉味的老屋。在院子里和吴应拉着家常，当我提出想收藏那两块老石模时，吴应一脸真诚地说：“对不起了徐老师，我想把祖宗留下的这些老东西传给子女，也许将来他们也能喜欢茶文化，况且现在日子也过得下去，可能让你失望了。”
听着吴应真诚的解释，我非常欣慰，真心祝福吴应一家在这个老屋子里生活得悠闲自在，这些老物件能在老人的子孙当中一辈一辈传承下去，这里的历史就能传承下来。

序言

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好的，以下是根据您的要求撰写的一份图书简介，内容涵盖了多种类型和主题，但完全不涉及“凤龙深山找好茶”这本书的内容，旨在提供一个丰富详实、自然流畅的文本： --- 《寰宇秘境：失落文明的最后回响》 导言：时间尽头的低语 历史的长河奔流不息，但在某些被遗忘的角落，时间似乎凝固了。本书并非单纯的考古发现记录，而是一次深入人类文明核心谜团的探险。我们追溯那些在宏大叙事中被悄然抹去的片段，聚焦于那些突然消亡、却又留下令人费解印记的古老国度。从亚马逊雨林深处被藤蔓吞噬的巨石遗迹，到撒哈拉沙漠下被流沙掩埋的精密天文台，我们试图拼凑的，是那些自诩为“永恒”的文明，究竟是如何在一夜之间化为尘埃的。 第一部分：失落的巴比伦之光——知识的熵增与毁灭 本书的第一部分，我们将目光投向两河流域。不同于主流历史对古巴比伦的描述，我们引入了大量新近解密的泥板文献碎片，揭示了一个高度发达的数学和天文学体系，其复杂程度远超同时代的其他文明。然而，这种知识的“超前性”反而成为了双刃剑。 我们深入探讨了“知识的熵增”理论——当一个社会的认知体系超越了其社会组织结构所能承载的极限时，内部的张力将如何导致系统性崩溃？书中详细分析了他们对“混沌”的理解，以及如何试图通过复杂的数字仪式来“稳定”宇宙的运行。这些记载模糊地暗示了一场由过度精密计算引发的社会动荡，或许是导致其城邦间联盟瓦解，最终被周遭游牧民族轻易征服的深层原因。这不是一场简单的战争失败，而是一次由内而外的认知危机。 第二部分：亚特兰蒂斯的回声——海洋工程与生态反噬 关于亚特兰蒂斯，传统观点多集中于神话或地质灾难。但《寰宇秘境》则提供了一个截然不同的视角：一个关于过度依赖单一生态系统和先进水利工程的警示录。 我们重构了传说中大西洋中心岛屿的地理模型，结合海洋沉积物分析，推断出该文明掌握了利用深海热泉能的技术。他们的城市规划高度依赖精确的水流控制和潮汐预测。然而，书中引用了一系列晦涩的碑文，描述了“巨龙吐息”——可能是过度抽取或改变了关键洋流的后果。这种生态反噬，而非火山爆发或海啸，被认为是导致其陆地下沉的直接诱因。我们探讨了权力中心如何为了维持其对自然力量的控制，而牺牲了对生态平衡的敬畏。书中附录包含了一份由现代海洋学家根据残存图谱推演出的，关于他们水下建筑的结构力学分析。 第三部分：高加索雪山上的“时间守望者”——哲学与异端的挣扎 翻越欧亚大陆，本书将带领读者进入高加索山脉的隐秘洞穴群。在这里，我们发现了一个坚持了数千年、自称“时间守望者”的教派遗迹。他们拒绝任何形式的文字记录，只使用复杂的音乐旋律和色彩序列来传承其宇宙观。 这部分的核心是探索“静止的哲学”。守望者相信，宇宙的终极真理在于“不作为”与“纯粹的观察”。他们视进步、扩张和积累为堕落的标志。书中详细记录了我们破译其“色彩密码”的过程，揭示了他们如何看待外部世界的加速发展——一种不可逆转的“狂热”。他们的衰亡并非源于外部的征服，而是源于内部核心成员对“守望”义务的疲惫，以及对新一代教徒无法真正理解其哲学精髓的绝望。这部分引人深思：当一个社群的价值建立在拒绝变化之上时，如何避免被历史的洪流无情冲刷？ 第四部分：丝绸之路上的幽灵——贸易垄断与文化瘟疫 丝绸之路，连接东西方的生命线，也孕育了历史上最成功的贸易垄断集团之一——“赭石行会”。与传统的商人角色不同，赭石行会的真正力量在于他们对信息、货币稳定性和疾病传播模式的掌控。 书中详细剖析了行会如何利用金融杠杆和心理战术，维持了对特定战略物资（如稀有金属和特定的香料）长达数百年的定价权。然而，他们的覆灭，却源于一次无意的“文化瘟疫”。并非指疾病，而是指一种具有颠覆性的、来自极西之地的哲学思潮，这种思潮迅速瓦解了行会赖以生存的“稀缺性”信仰基础。当所有人不再相信某物是稀有而珍贵时，行会的权力结构便瞬间坍塌。我们通过分析出土的商业契约残片，还原了他们从鼎盛到崩溃的最后十年。 结语：镜中的未来 《寰宇秘境》并非旨在提供确凿的答案，而是提供一种审视历史的全新框架。这些失落的文明，无论其技术多么高超，社会结构多么精妙，最终都败给了那些最基本的悖论：知识的傲慢、生态的脆弱、哲学的僵化，以及对变革的恐惧。 本书最后呼吁读者，在审视这些遥远的废墟时，也应反观我们自身所处的时代。我们是否正在重复着同样的错误？我们所依赖的“永恒”结构，是否也潜藏着自身毁灭的种子？这些来自深山的低语，或许正是对当代社会最清晰的预警。 ---

评分☆☆☆☆☆

翻开《山野寻芳记》，我立刻被那种扑面而来的野趣吸引住了。这本书的叙事风格极其活泼跳脱，完全没有传统茶书的刻板说教感。作者像个经验丰富的向导，带着我们穿梭于那些人迹罕至的山谷密林之间，去寻找那些鲜为人知的“野茶”。他的语言充满了画面感和动态感，比如描述如何攀爬陡峭的山路，如何辨认混杂在灌木丛中的茶树苗，都写得惊心动魄却又充满乐趣。尤其是一些关于采摘高难度地区茶叶的小插曲，读起来让人不禁为作者捏一把汗，但最终收获的喜悦又是如此纯粹。这本书的魅力就在于它的“真实”和“冒险精神”，它挑战了人们对精致茶道的刻板印象，展现了茶文化中粗犷、原始、充满生命力的一面。看完后，我立刻就动了想背上行囊，亲自去体验一下那种“寻宝”的乐趣。

评分☆☆☆☆☆

这部《翠竹清泉录》的阅读体验，就像是喝了一杯极其清冽的白茶，初尝平淡，回味无穷。这本书的结构非常特别，它采用了日记体的形式，记录了作者在某一年中，跟随一位隐居制茶老匠人学习的全部过程。没有宏大的理论，只有琐碎的日常：清晨的第一缕阳光如何影响茶叶的发酵，雨后山风带来的湿度对萎凋的重要性，甚至是如何与老匠人就一个泡茶手法争论不休。这些细节的堆砌，构建出一种沉浸式的学习体验。最打动我的是作者在记录中所流露出的谦逊与耐心，那是对“道”的极致尊重。它让我明白，真正的技艺不是一蹴而就的，而是日复一日、年复一年与自然对话的结果。这本书读起来非常治愈，让人感受到一种朴素的、踏实的幸福感。

评分☆☆☆☆☆

我得承认，《山水入盏典》这本书的排版和设计实在是太抓人眼球了！它的重点似乎完全放在了视觉呈现上。每一页都配有极其精美、几乎可以媲美专业摄影作品的茶园风光和茶器特写。文字部分虽然篇幅相对较少，但措辞精炼，充满了艺术感和哲思。它没有长篇大论地解释技术，而是用诗意的语言捕捉了茶从生长到入盏的每一个美学瞬间。比如描述茶叶在热水中舒展的姿态，作者用“沉睡的翠玉在温润中苏醒”来形容，极富想象力。这本书更像是一本收藏级的画册，它教会我们如何去“看”茶，如何欣赏茶之形、水之色、器之韵。如果你对视觉美学有较高的要求，并且希望用一种轻松、赏心悦目的方式接触茶的世界，那么这本书绝对是首选，它让品茶变成了一场视觉盛宴。

评分☆☆☆☆☆

这本《茶山探幽录》简直是茶文化爱好者的福音！作者的笔触细腻入微，仿佛能透过文字闻到那股清新的茶香。书中对不同地域茶园的描绘，简直是身临其境。我最喜欢的是他描述采摘过程的那一段，那种遵循古法、与自然和谐共处的态度，让人对一杯茶的来之不易有了更深的理解。书里不仅讲了茶的制作工艺，还穿插了不少关于茶与文人雅士的故事，读来既长知识又赏心悦目。特别是关于不同季节采摘的茶叶在口感上的微妙差异，作者的观察入微让人拍案叫绝。那种对工艺近乎偏执的追求，以及对传统文化的深深敬意，都让人在阅读中感受到一种宁静而深刻的力量。读完这本书，我仿佛完成了一次精神上的洗礼，对“慢生活”的理解也上升到了一个新的高度。它不仅仅是一本关于茶的书，更像是一部关于生活哲学的散文诗。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对《茗韵流光》这本书的期待值原本不高，以为又是老生常谈。没想到，这本书的独特视角彻底颠覆了我的认知。它没有聚焦于产地或工艺，而是深入挖掘了“茶”在不同历史时期的社会意义和文化符号的变迁。作者的论述逻辑严密，引经据典的功力深厚，将茶与诗词歌赋、宫廷礼仪乃至民间习俗巧妙地串联起来，形成了一张宏大而精密的文化网络。阅读过程中，我需要时不时停下来查阅一些典故，但这种思考的乐趣是无可替代的。特别是对宋代点茶法与现代冲泡方式的对比分析，极其深刻，让人对我们习以为常的饮茶方式产生了全新的敬畏之心。这本书的学术性很强，但行文流畅，绝不晦涩，对于想探究茶文化深层底蕴的读者来说，绝对是宝藏级别的读物。