舌尖下的中國

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李麥遜 著
圖書標籤:
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店鋪: 文軒網旗艦店
齣版社: 重慶齣版社
ISBN:9787229062859
商品編碼:1027661422
齣版時間:2013-05-01

具體描述

作  者:李麥遜 著作 定  價:32 齣 版 社:重慶齣版社 齣版日期:2013年05月01日 頁  數:312 裝  幀:平裝 ISBN:9787229062859 《舌尖上的中國》很精彩,《舌尖下的中國》很無奈!
中國飲食文化批判書,讓你瞭解一個饕餮民族的前世今生!
一個人想要獲得靈魂的自由,必先擺脫和超YUE味覺的囚。
有名曆史學傢孫隆基作序
清華大學教授蔣勁鬆、中國政法發行黎安、美國威斯康星大學何襪皮
聯袂推薦 自序 當一個民族變成“吃貨”
食以民為天—以“食”為鑒
代序 魔鬼的禮物

 “吃貨”即“吃禍”
第二章 “吃貨民族”的前世今生
第三章 口腹之欲升華如何成為文化
第四章 盛宴五韆年
第五章 饕餮罪vs“吃”教——中西方食文化主要差異
第六章 饕餮的傳人——飢民和飢民社會
第七章 今天不吃喝,明天就會死去-國民吃喝風心理機製透析
第八章 打蛇打七寸,對付人捏住他的胃——“吃”是一種秘密武器
第九章 “吃”事雖小,關乎榮辱
第十章 吃“是曆史的掘墓機
第十一章 魔鬼液體裏泡不齣正能量——可悲的中國酒文化
第十二章 多好的材料,卻做瞭馬桶——我看美食傢(寫食主義者)
第十三章 彆瞭,美食故鄉——我的另類離鄉理由
第十四章 “變形蟲”不僅僅是個文學命題——食品特洛伊木馬
第十五章 吃不完的“地大物博”?
第十六章 誰來養活中國一個並不新鮮的話題
部分目錄

內容簡介

本書是一部批判*國食文化並帶有追問、自剖、懺悔、既顛覆又具建設性的獨特的大眾文化讀本。作者經由囂張而幽微的食文化,來梳理和探究母文化中的病竈,為國人的自我認知和自我救贖提供瞭一個新的視角。
作者的追溯、論證及結論頗具警示意味:口腔文化對味覺的片麵追逐,導緻瞭國人的飢民人格、現世感和身體化生存,並形成和他人、環境、信仰以及自我的緊張關係。作者錐心泣血地呐喊,一個人要想獲得靈魂的自由,首先必須擺脫和超YUE口腔的囚。必須將“民以食為天”予以顛覆,迴歸到“食以民為天”,*國人纔能走齣“身體化生存”的精神囚籠,迴歸為健全的人,凝視自己,仰望星空。
李麥遜 著作 李麥遜,原名李波,祖籍山西左權,上世紀60年代末生於四川廣元,長期從事寫作和英語教育工作。2007年移居美國,和太太Kimberley居威斯康星州麥迪遜。
李麥遜和他的作品被媒體廣泛報道和爭議。
已齣版作品:
文化評論:《中國食文化批判》《口腔裏的中國人》《吃垮中國》《中國食文化反思》
長篇小說:《我在北京有張床》《美國處男》《迴頭無岸》
雜文集:《狗眼看世界》
社會評論:《老闆是靠不住的》
英語教育:《酷美語》《邊玩邊學》
譯著:《音樂啓濛書》《音樂的力量》     靠前章“吃貨”即“吃禍”
    (一)一道人類學難題—亞當和夏娃“國籍”考

    有一則寓言式笑話是這樣的,據《舊約全書?創世紀》記載:人類始祖亞當和夏娃是上帝創造的,很初他們詩意地棲息於伊甸園。隻因不住蛇的引誘而偷食果,纔被上帝逐齣伊甸園,到條件惡劣的地球上繁衍後代。
    很多民族都喜歡用這倆人攀附自己的祖先,這時候爭議齣現瞭:地球上民族很多,亞當和夏娃究竟屬於哪一民族?於是有人論證說,亞當和夏娃可能屬於任何一族,
    但肯定不是中國人。如果是,決不會等到蛇來引誘,就先把那條蛇給“引誘”瞭,蛇肉紅燒,蛇骨熬湯,蛇膽泡酒……辦法多瞭等
《絲綢之路上的韆年迴響》圖書簡介 作者: [虛構作者姓名,例如:林遠山] 齣版社: [虛構齣版社名稱,例如:華夏文史齣版社] 裝幀: 精裝,附贈手繪地圖冊 定價: 198.00 元 --- 一、 宏大敘事:跨越時空的文明對話 《絲綢之路上的韆年迴響》並非一部簡單的地理或貿易史著作,它是一部關於人類精神、文化與物質交流的恢弘史詩。本書以公元前2世紀張騫鑿空西域為起點,直至近代工業革命浪潮初湧,勾勒齣這條橫貫歐亞大陸的生命動脈,如何塑造瞭沿綫數個偉大文明的命運。 本書的敘事視角極具穿透力,它不局限於政治和軍事的衝突,而是深入探討瞭“物”與“思”的雙嚮流動。我們看到,長安的硃雀大街上,鬍商的叫賣聲與異域的香料氣味交織;而羅馬的貴族手中,把玩著來自東方的精美絲綢,其背後蘊含的是東方勞動者的汗水與智慧。 作者以細膩的筆觸描繪瞭不同民族在交流與碰撞中所産生的化學反應。絲綢之路不僅是商品的通道,更是思想、宗教、科技、藝術的加速器。從佛教東傳帶來的藝術變革,到造紙術、火藥西漸引發的社會結構重塑,每一個轉摺點都伴隨著深刻的文化熔閤與創新。本書旨在揭示,文明的進步,往往發生在開放與連接之中。 二、 深度挖掘:未曾被主流史書詳述的側麵 本書的獨特價值在於其對“地方性”和“個體經驗”的關注。我們熟知絲綢之路上的君王將相,卻鮮少瞭解那些行走在漫漫黃沙中的普通人。 1. 綠洲城的秘密生活: 作者花費瞭大量篇幅,重建瞭樓蘭、高昌、撒馬爾罕等重要綠洲城市的日常生活圖景。通過對考古文獻、齣土碑文(特彆是佉盧文、粟特文檔案)的交叉比對,我們得以窺見這些沙漠中的明珠如何依靠精湛的水利工程維持生計,以及在多民族聚居環境下,其獨特的社會結構、婚姻習俗和信仰體係。例如,書中詳細描繪瞭粟特商人作為“中介者”的復雜身份,他們如何在波斯、印度、中原的文化夾縫中,發展齣獨特的商業道德和語言體係。 2. 宗教與哲學的交匯點: 絲綢之路是古代世界最活躍的宗教傳播走廊。本書摒棄瞭將宗教視為簡單移植的觀點,而是深入分析瞭“在地化”的過程。例如,佛教在傳入中土後,其雕塑風格如何吸收瞭犍陀羅的希臘化元素,又如何演變齣符閤漢地審美的形象。書中還探討瞭景教、摩尼教、伊斯蘭教在不同時期的興衰與融閤,揭示瞭精神力量如何成為支撐漫長旅途的精神支柱。 3. 技術的流轉與本土化: 本書特彆關注瞭技術層麵的交流。許多人認為絲綢之路主要輸齣的是奢侈品,但作者指齣,農業技術(如葡萄、苜蓿的引入)、冶金工藝(如大馬士革鋼的技藝之謎)以及度量衡體係的統一,對沿綫經濟産生瞭更為深遠的影響。書中甚至考證瞭某些中原的製瓷技術,是如何被中亞的工匠模仿並加以改進,形成新的地方特色。 三、 獨特的敘事手法:曆史的“感官重構” 《絲綢之路上的韆年迴響》在寫作風格上力求突破傳統學術的刻闆,它采用瞭一種“曆史的感官重構”手法。作者如同一個穿越時空的旅人,用細緻入微的筆觸,調動讀者的五感: 視覺: 描繪瞭玉門關外戈壁的蒼茫與敦煌壁畫上飛天的絢爛色彩,以及威尼斯玻璃製品反射齣的地中海光芒。 嗅覺與味覺: 詳細描述瞭鬍椒、肉桂、丁香如何改變瞭中國宮廷的烹飪方式,以及中亞的烤饢和酸奶如何成為長途跋涉的必備食物。 聽覺: 穿插描繪瞭龜茲樂舞、西域的琵琶聲如何影響瞭唐代的宮廷音樂,直至演變成後世的麯牌。 通過這種沉浸式的描寫,讀者不再是旁觀者,而是親曆瞭那條道路上的風沙、艱辛、繁榮與失落。 四、 對“連接性”的當代反思 本書的價值不僅在於對曆史的迴溯,更在於對當下的啓示。作者在結語中提齣,絲綢之路的偉大之處,在於它展示瞭人類對“互聯互通”的原始渴望與實踐。在當今全球化日益深入的背景下,重溫這條古老的商貿通道,有助於我們理解不同文明間的信任建立、衝突化解以及共同繁榮的可能性。它提醒我們,真正的強大,並非在於隔絕,而在於開放地吸收與包容。 適閤讀者: 曆史愛好者、文化研究者、對世界文明交流史感興趣的普通讀者,以及所有渴望理解東西方文化深層聯係的人士。 --- 《絲綢之路上的韆年迴響》—— 讀懂瞭它,你便讀懂瞭世界是如何連結起來的。

用戶評價

評分

讀完《舌尖下的中國》,我的味蕾仿佛經曆瞭一場盛大的旅行。書中描繪的不僅僅是食物,更是滲透在中國每個角落的地域文化和生活哲學。從江南水鄉的精緻小吃到西北高原的粗獷豪放,作者用細膩的筆觸勾勒齣一幅幅生動的畫麵。我仿佛能聞到竈颱邊升騰的熱氣,聽到食材在鍋中劈啪作響的歡愉,甚至能感受到食物背後承載的那些代代相傳的匠心與情感。每一道菜肴都像一個故事,講述著一方水土養育一方人的故事。我尤其喜歡書中關於醃製和發酵的篇章,那些看似樸素的技藝,在作者的筆下卻閃耀著智慧的光芒,展現瞭中國人順應自然、利用自然的智慧。那些製作過程的細節,從選材到火候,從調味到擺盤,都充滿瞭儀式感,讓人不禁感嘆食物的生命力以及與之相關的深厚人文底蘊。閱讀的過程,就像品嘗一道道精心烹製的佳肴,每一口都迴味無窮,讓我對“民以食為天”有瞭更深刻的理解。它不僅是一本介紹美食的書,更是一部關於中國人的生活史詩,是瞭解中國文化的絕佳切入點。

評分

這本書像一本穿越時空的味覺地圖,讓我以全新的視角重新認識瞭祖國的大好河川。我一直以為自己對中國菜肴頗有瞭解,但《舌尖下的中國》徹底顛覆瞭我的認知。它不僅僅羅列菜名,而是深入挖掘食材的來源、製作的工藝、以及這些食物在中國曆史和社會變遷中所扮演的角色。我驚嘆於南北方飲食習慣的巨大差異,也為各地獨特的烹飪技巧所摺服。書中對每一種食材的溯源都做得十分考究,從深山老林的珍稀菌菇到海濱漁村的鮮活海産,都仿佛被賦予瞭生命。最讓我動容的是,作者並沒有迴避食物背後的艱辛與不易。那些在艱苦環境下依然堅持傳統製作工藝的普通人,他們的執著與熱愛,比任何華麗的辭藻都更能打動人心。我能感受到那種對食物的尊重,對土地的敬畏,以及對生活的熱情。這本書讓我明白,真正的美食,不僅僅是滿足口腹之欲,更是連接人與人、人與自然、過去與未來的橋梁。閤上書本,我迫不及待地想要親身去品嘗那些文字中所描繪的美味,去感受那份濃濃的鄉愁和傢的味道。

評分

《舌尖下的中國》這本書,對我而言,更像是一場關於“根”的探索。我一直在思考,究竟是什麼塑造瞭我們,是什麼讓我們與眾不同。這本書給瞭我一個非常獨特的答案——食物。作者通過對中國各地美食的深入挖掘,不僅展現瞭中國飲食文化的博大精深,更揭示瞭食物背後所蘊含的地域特色、曆史傳承和人文情感。我驚喜地發現,那些看似簡單的傢常菜,原來都承載著如此豐富的故事和意義。書中關於“媽媽的味道”的描述,讓我感同身受,那不僅僅是味蕾的記憶,更是童年、是傢的象徵。我被書中那些默默無聞的廚師、農民、漁民所打動,他們用勤勞的雙手,將最樸實的食材,變成瞭一道道令人驚嘆的美味,維係著一方水土的生計,也傳承著一份文化。這本書讓我重新審視瞭“吃”這件事,它不再僅僅是生理需求,而是文化認同,是情感寄托,是聯係彼此的紐帶。讀完這本書,我更加深切地體會到,中國文化的根基,在很大程度上,就紮在那些樸實而美味的食物之中。

評分

《舌尖下的中國》帶給我的震撼,遠超我的想象。它不僅僅是一本關於吃的書,更是一部用味蕾書寫的中國社會觀察報告。我一直對地方誌和民俗文化很感興趣,這本書恰好滿足瞭我對這些領域的好奇心。作者並沒有局限於單純的美食介紹,而是將食物置於更廣闊的社會和文化背景下進行解讀。例如,書中關於年夜飯的章節,不僅僅是羅列瞭各種菜肴,更是深刻剖析瞭年夜飯在中國傢庭中的情感意義,以及它如何成為維係親情、傳承文化的紐帶。我讀到關於祭祀食品的描寫,從中看到瞭古老信仰的延續;讀到關於街頭小吃的介紹,感受到瞭市井生活的鮮活與煙火氣。作者的文字具有一種魔力,它能將平淡無奇的食材,講述得活色生香,引人入勝。我仿佛能聽到市場上熱鬧的叫賣聲,聞到街邊烤串誘人的香氣,感受到圍爐夜話的溫馨。這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加豐富的中國,一個充滿故事和人情味的中國。它讓我明白,每一個普通的食物,都可能隱藏著一段不平凡的曆史。

評分

我一直覺得,食物是瞭解一個地方最直接、最深刻的方式,而《舌尖下的中國》正是將這一點發揮到瞭極緻。這本書對我來說,不僅僅是一次閱讀體驗,更是一次心靈的洗禮。我特彆喜歡書中對一些傳統烹飪技藝的詳細描述,比如手工製作的掛麵、古法釀造的黃酒,這些被現代工業化進程逐漸淡化的技藝,在作者的筆下重新煥發瞭生機。我能感受到那些傳承人身上肩負的責任與使命,以及他們對這份古老技藝的執著與熱愛。書中對食物與節氣的關聯也讓我印象深刻,春天的新鮮蔬菜,鞦天的豐收果實,都與大自然的規律緊密相連,體現瞭中國人與自然和諧相處的哲學。我讀到關於一些特定地域的特色食材,比如西南地區的竹筍、東北的黑土地齣産的五榖,這些食材不僅僅是食物,更是當地自然環境的饋贈,是地理條件與人文曆史共同孕育的産物。這本書讓我看到瞭食物背後那些不易察覺的細節,感受到瞭中國人對食物的敬畏之心,以及對生活的熱愛與追求。

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