具体描述
编辑推荐
中国资深瑜伽研究者、著名瑜伽师——文道女士又一力作
江苏卫视《万家灯火》“中医瑜伽保健康”系列节目——主讲嘉宾
看文道老师如何以中医文化以及中国人的视角解读——古老的印度瑜伽
内容简介
中国资深瑜伽研究者、著名瑜伽师，文道女士又一力作。 《中医瑜伽调百病》作者从中医理论的角度将中医导引术与瑜伽的共同点结合起来，创立了“瑜伽导引法”，书中对瑜伽的各种功法进行了详细的阐述，排除了人们对于瑜伽的误区，并用来指导人们调理身体的各种不适和疾病，从而达到祛病保健的目的。
作者简介
文道早年受教于觉顺法师学习佛学及传统文化，后又结合东方传统文化的共通性，将《黄帝内经》、中医经络学和导引术、道家功法及佛家文化等结合起来，融入传统瑜伽的修习和教学之中，强调“以道御术”，并以独到的视角阐述和诠释传统瑜伽的基本原理，以及它与中医养生、导引术之间一脉相承的关系，为此创办了极具实用价值的“瑜伽导引法”。
内页插图
目录
Part 1 中医瑜伽综合篇
春天不得不说的“故事”
“水泉”补肾法——冬令时节的一剂良方
“旋”开你的生命之门
掉尾、运尾的“性命功”
准备高考，药补、食补不如神补
高血压、冠心病患者不可忽视心血管以外的调养
疏肝、柔肝的小妙法——鱼戏式
献给大伙的春节“活络功”
瑜伽“行气功”
从卫冕冠军看“以静制动”的奥秘
“夺命抗生素”与“正气存内”
关节不是机器上的零件
练功也要心中有“靶”
你给身体“调频”了吗?
气机一通，身心皆顺
气味与排毒
从暑天练功看“心澄貌亦恭”
瑜伽不是虚无缥缈的特异功能
练功切忌惦记身体的毛病
对脑功能退化症说“不”!
练瑜伽口干舌燥，必伤精血
激活身体里面的“井水”
犁式之“过”
可别小瞧久坐的危害
瑜伽老师须学会“好好说话”
练功须讲究“火候”(1)
练功须讲究“火候”(2)
喝水也有“道”(1)
喝水也有“道”(2)
拔罐+拔背立竿见影的疗效
吐纳调百病
Part 2 留言、解析、答疑篇
练瑜伽，有人为什么总爱打哈欠?
练功为什么会出现手麻的现象?
月经期不能练习瑜伽吗?
不能如此理解“气血上行”
“自觉”与“浑然不觉”
生命不单纯是治理，更需要养护
练功就应如此——至简和真实
练功须由身体做主
习练瑜伽的空腹之妙
何为“极限上放松”?
瑜伽导引法何以改善她多年的困扰?
撤回眼皮，方能看到大道就在脚下
若身体受过外伤，应如何练功?(1)
若身体受过外伤，应如何练功?(2)
做你该做的，让身体做它该做的
放下执著，轻松练功
“用心不用脑”
精彩书摘
疏肝、柔肝的小妙法
——鱼戏式
鱼戏式就是通过一种特殊的侧卧法练习，可以让人在这种休息、极限上放松和以静制动的状态下，自行梳理肝胆经，使肝气条达的同时，也解开了肝气不疏对脾的压制，形成肝脾双调。
这是瑜伽的“睡功”之一——鱼戏式。
我们都知道，西方医学认为肝有重要的排毒功能，而腋下还有重要的淋巴结，淋巴本来就有免疫和排毒的功能。在中医看来，如果长期肝气郁结将会引发身体的很多重大疾病，比如乳腺疾病、各类肿瘤等。
除了紧张、压力、抑郁、烦躁等情志问题引发的肝气郁结以外，现代人还有一个难以规避的“环境激素”引发的食物污染的问题，还有动物蛋白、油脂、垃圾食品摄取过多的问题，这些都在长期影响、伤害着我们的肝以及整个“肝的系统”。去仔细读一读《素问?阴阳应象大论》，就不难发现太多的“疑难杂症”跟肝有关了（尤其是现代人，更是变本加厉地伤肝）。
治病、养生要是不懂得护肝、养肝、条达肝气，等于妄谈健康，而对肝的养护，绝不是长期吃药、医疗能够解决的，相反“是药三分毒”，药物首先就伤肝、伤肾。
《灵枢》说：“肝有邪，其气流于两腋。”这肝胆经就循行于人体的两侧、两胁，所以，这里既是藏邪气的地方，也是排解肝郁、邪气的地方，而肝胆经不通是肝气条达的障碍。在我测试过的女性当中，只要慢慢地按揉她们的期门、章门穴，几乎没有一个不叫痛的，而且大多刺痛难忍。我们以前说过，女人的很多身心疾病都与这里的“门户”开关失灵有很大关系，而且章门穴既是八会穴的脏会，还是脾经的募穴。也就是说，它既是五脏的门户，又是清肝补脾的要穴。
鱼戏式 就是通过一种特殊的侧卧法练习，可以让人在这种休息、极限上放松和以静制动的状态下，自行梳理肝胆经，使肝气条达的同时，也解开了肝气不疏对脾的压制，形成肝脾双调。
腋下还有一个重要的穴位——大包穴，是脾经的后一个穴位，称之为“脾之大络”，就是说通过这个穴位可以深入到脾的深层，并且将脾生化出来的气血输送到五脏六腑，提升脾的运化功能。而鱼戏式可以通过内在调节的方式，来达到导引气血、疏通经络的功效，化解停滞在这里的气郁和血瘀，以此来增强脾的功能和它对于整个五脏的影响。如果能够搭配一些其他与之相应的功法形成整体练习，就可以通过“静则养阴”的原理，达到柔肝、养血和滋养肝阴的作用。
鱼戏式是一个双向调节的功法，无论是因肝郁引起的抑郁还是肝旺引发的生气、恼怒等情志问题，都可以起到调节作用。
总之，鱼戏式对于调节和梳理全身的气机都有很好的作用。
前言/序言
前言
自江苏卫视《万家灯火》“中医瑜伽保健康”的系列节目播出之后，“文道瑜伽导引法”便开始被大家习惯性地称为“中医瑜伽”，这个光荣的“名号”我非常乐意接受。
为什么？
“中医瑜伽”它并不是一个为了作秀而牵强附会所浪得的虚名，自从瑜伽被“引进”中国十几年的时间里，其误区是越陷越深，离瑜伽的宗旨和原理是渐行渐远，着实令人扼腕，再继续如此认识瑜伽、习练瑜伽，非但不能从瑜伽中获益，反之，错误瑜伽所带给人们的伤害（而且是身心双重伤害）必将是注定的。
或许有人会不理解，这瑜伽的本土不是印度吗？跟咱们的中医有什么关系呢？
或许更多的人心中尚有疑问——瑜伽不就是一个用来锻炼身体的健身方式吗？何以敢说它能够调治百病呢？
这两个疑问，其实都缘于我们对于传统瑜伽的了解尚有很大欠缺，对于瑜伽将契合现代人身心状况的预期还缺乏认知。
瑜伽，撇开它的伟大之处、哲学理论暂且不论低程度它也是建立在东方医学基础上的东方修炼术，而作为东方传统医学中伟大、根基深的中医，以及中医几千年完备的理论体系，若不能作为瑜伽这门东方修炼术的理论根基，请问：如今即便是在印度，又有谁还能找出其他任何一种比中医更为强大的理论根基和流传千年的“临证”作为经验，来支撑这一东方修炼术呢？
况且，重要的一条——它们本为同根所生。传统瑜伽与中国古代导引术本就是一脉相承的，而导引术本就是古代中医的“六大技法”（砭、针、灸、药、按跷、导引）之一，并且在隋朝巢元方所著的史上部病源与证候学的书籍《诸病源候论》中，就运用了大量的“导引方”来医治疾病，并被医界誉为“集数千年医学气功成就之大成”。
有什么理由说瑜伽可以调“百病”呢？
首先，瑜伽的很多功法，是通过调节人体“紊乱的气”作为纽带，来达到牵动、调节、平衡身心的一种修炼方法。而中医呢？稍懂得一些中医基础理论的人，都应该非常清楚中医是干什么的，中医“六大技法”中的任何一种技法，说穿了无非就是在干一桩事情——调节人体气机的升降出入。而《黄帝内经》的篇就说得很清楚：“百病生于气也。”反之，如果通过调气（气机）不就可以调治百病吗？
你看，《黄帝内经》讲的是“道”和“宗”，而中医技法和瑜伽功法，正是万变不离其宗的“术”。而我们呢？正好借机以道御术！
千年瑜伽和千年导引术，为何又会在当下复兴呢？
这个道理不复杂，这叫“应运而生”“有求必应”“损有余而补不足”。什么意思？你想啊，如果是经历过三年自然灾害或者六七十年代的人，还有现在的非洲难民们，他们多数恐怕是顾不上什么“导引术”的，因为肚子还没吃饱呢。《素问?异法方宜论》中分析得很清楚，导引术非常适合的是杂食、富足又不常劳作的人（中原人），你想想这些人爱得什么病？不正是当下的“富贵病”吗？而现代人无论是不是中原人，不都已过上“中原人”的生活，且越来越多的人都患上了中原人的“富贵病”了吗？所以，形式不重要，实质才是关键。
其实，还有一种在现今社会中与日俱增的疾病——心理、精神疾病，还有紧张、压力、烦躁、郁闷等问题，而这类疾病恐怕就不是刮痧、扎针、拔罐、艾灸、吃药所能解决的问题了。请大家不要忘了——癌症现在也已经被界定为“心身疾病”，可见这身与心之间是不可分割的整体，这也正是中医的形神一体观。
而真正的传统瑜伽和传统导引术，强调的正是身心的合一性。说它是中医“六大技法”的高境界，正是缘于它可以通过身心双调，达到“上工治未病”的高境界；它的原理则是通过调身、调息、调心的方式激活人体本有的自调机能、自愈力，以达到防病、治病、提升功能的目的，而且不用担心引发所谓的并发症、合并症等问题。
所以，有人称正规瑜伽为“自然疗法”，也不无道理，道的本原就是自然嘛，我想这也正是当下，我们在遭受太多药物污染和“终身疾病”与“终身服药”论调盛行的今天，需要重拾和回归“生生之大德”的一种反思。生命在治理的同时，更加需要的是养护和敬畏。瑜伽对我们而言，更不是“抻筋掰腿”训练下的柔体表演、高难度动作和外形展示。我相信，几千年的印度瑜伽，要传承的也一定不是这样一种浅显而表象的东西。
我希望您是在先阅读完《瑜伽养生——做自己的瑜伽医生》之后看这本书，可能会更有层次感，更容易掌握“瑜伽导引法”的练习要领。因为，瑜伽目前在国内外，无论是练习者还是非练习者的观念当中，都普遍存在着固有的误区，只有当你真正认识、了解瑜伽之后，才能有真正入门和上道的可能。之后，您再来读这本《中医瑜伽调百病》，方能有更多“术”上的收获。
文道
2015年3月
用户评价
我之前一直认为瑜伽只是单纯的身体伸展和放松，直到我读了《中医瑜伽调百病》这本书，才发现原来瑜伽还可以与我们古老的中医养生智慧相结合，迸发出如此强大的生命力。文道女士在这本书中的阐述，简直是为我打开了一扇新的大门。她没有用那些晦涩难懂的医学术语来吓唬读者，而是用一种非常平易近人、甚至可以说是“接地气”的方式，将中医的养生理念融入到每一个瑜伽的呼吸和体式中。我最喜欢的是她对于“气”的讲解，如何通过瑜伽的练习来调和身体内的“气”，从而达到身心平衡。书中提供的很多瑜伽练习方法，都非常有针对性，比如针对想要改善睡眠的人，她会推荐特定的睡前瑜伽；针对需要增强消化功能的人，她也会给出相应的调理方案。这些建议都基于中医的理论，非常科学有效。而且，书中的排版设计也很舒服，图片清晰，文字排版也很合理，让我阅读起来非常轻松愉快。最重要的是，这本书不仅仅是一本“食谱”，它更是一种“生活哲学”，它教会我如何用一种更 holistic（整体）的方式去理解和照顾自己的身体。读完这本书，我感觉自己对身体的关注度提升了，也更有勇气去尝试一些新的养生方法。
评分《中医瑜伽调百病：瑜伽师文道女士力作》这本书，我拿到手后真的非常惊喜，完全超出了我的预期。首先，从装帧设计上来说，就显得相当有质感，封面的配色和插画都透露着一种沉静而富有生命力的气息，让人一看就觉得是那种可以静下心来细细品读的书。我最开始是被“中医瑜伽”这个概念吸引的，总觉得传统中医的博大精深与瑜伽的舒展身心相结合，一定能碰撞出不一样的火花。翻开书页，我立刻被文道女士那种平和而充满智慧的文字所感染。她并没有简单地将中医理论和瑜伽体式罗列出来，而是深入浅出地讲解了中医的“治未病”理念如何在瑜伽练习中得以体现，比如如何通过特定的体式来疏通经络、调和气血，从而达到预防和改善各种亚健康状态的目的。书中的图文并茂，体式的讲解非常清晰，不仅有标准体式的分解动作，还重点强调了在练习过程中需要注意的细节，比如呼吸的配合、意念的引导，以及针对不同身体状况的调整建议，这对于我这样在家自学瑜伽的人来说，简直是福音。我尤其喜欢她关于“身体是最好的医生”的阐述，这句话让我意识到，与其一味地寻求外界的治疗，不如先学会倾听自己身体的声音，通过科学而温和的方式来唤醒身体的自愈能力。整本书读下来，感觉像是与一位经验丰富的中医养生专家和一位循循善诱的瑜伽老师在对话，受益匪浅。
评分我一直是个对传统文化很感兴趣的人，所以当我在书店看到《中医瑜伽调百病》这本书时，就立刻被它吸引住了。这本书带给我的惊喜，远不止于它的“书名”。从内容上看，它非常有深度，又兼具实用性。文道女士的讲解方式非常特别，她没有生硬地搬弄中医术语，而是用一种非常生活化、故事化的语言，将中医的精髓一点点地揭示出来。我发现，原来很多瑜伽的体式，如果结合中医的经络理论来练习，效果会事半功倍。书中对于如何通过瑜伽来调理身体的某些具体问题，比如失眠、消化不良、肩颈酸痛等等，都有非常详细的指导。而且，她还会告诉你，在什么季节、什么时辰练习哪些体式，会更有针对性。这让我觉得，瑜伽不再是枯燥的身体运动，而是一种与自然、与身体内在节奏和谐共振的生活方式。书中的插图也很精美，动作的示范清晰到位，让我这样的初学者也能很快掌握。最让我感动的是，文道女士在书中传递的不仅仅是知识，更是一种积极乐观的生活态度，她鼓励我们要关注内心的平静，用爱去关照自己的身体。读完这本书，我感觉自己对身体的理解更深了，也更有信心去通过瑜伽和中医的方式来照顾好自己。
评分我最近对养生保健方面的东西特别感兴趣，于是就入手了这本《中医瑜伽调百病》。拿到书的那一刻，我脑子里闪过的第一个念头就是：“这绝对是一本值得收藏的书！” 它不仅仅是关于瑜伽体式的集合，更像是一本关于身心健康的百科全书，而且还是从中国传统中医的角度去解读。文道女士的文字功底非常扎实，她能够将深奥的中医理论，比如五行、阴阳、经络等，用非常通俗易懂的方式解释清楚，然后巧妙地将这些理论融入到瑜伽的练习之中。我之前练习瑜伽，虽然感觉身体得到了舒展，但总觉得少了点什么，读了这本书之后，我才明白，原来很多瑜伽体式背后都有中医的道理，比如某个动作可以帮助肝脏排毒，另一个动作则能调理脾胃。书里提供的练习方法非常多样化，从基础的调息到一些进阶的体式，都考虑到了不同人群的需求。我特别欣赏的是，书中不仅仅是告诉你“怎么做”，更重要的是告诉你“为什么这么做”，这种深度的讲解让我对瑜伽和中医的理解上升到了一个新的层面。而且，文道女士在书中还分享了很多关于饮食、起居等生活方式的建议，这些都与中医的养生理念息息相关，为我提供了一个更全面的养生方案。这本书真的让我觉得，原来养生可以这么有趣，这么有科学依据，而且还能如此地贴近生活。
评分拿到《中医瑜伽调百病》这本书，我首先被它的名字吸引了，感觉它将两种我都很喜欢的领域——中医和瑜伽——巧妙地结合在了一起。这本书真的没有让我失望，它提供了一个全新的视角来理解瑜伽练习。文道女士以她深厚的医学功底和丰富的瑜伽经验，为读者们呈现了一场关于身心健康的盛宴。书中不仅仅是简单的瑜伽体式教学，更重要的是，她深入浅出地阐述了中医养生理论是如何贯穿于瑜伽练习中的。比如，她会讲解如何通过特定的瑜伽动作来疏通身体的各个经络，从而改善气血循环，达到“治未病”的效果。这些讲解让我豁然开朗，原来我平时练习的一些体式，在中医理论里竟然有着如此深刻的涵义。书中的案例分析也非常贴近生活，让我能更好地理解如何将这些理论应用于实际生活中。我尤其喜欢书中的关于“辨体施瑜”的建议，根据不同的体质和身体状况，推荐不同的练习方法，这对于我来说非常实用。而且，这本书的语言风格非常亲切自然，读起来一点也不枯燥，仿佛一位老朋友在娓娓道来。总的来说，这是一本既有深度又有广度，同时还非常具有实践指导意义的书籍，让我对健康有了更深刻的认识。
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