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彭子益 著，李可 編

圖書標籤:

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店鋪： 陝西人衛圖書專營店

齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787802316461

商品編碼：12655821059

包裝：平裝

開本：12k

齣版時間：2009-06-01

字數：210000

 

為什麼著名老中醫李可先生，經半個世紀苦苦搜求，尋找到並親自主校《圓運動的古中醫學》這本“中醫秘籍”? 李可老中醫認為：該書作者、清末民初的中醫學傢彭子益，是“中醫復興之父”，是繼醫聖張仲景之後第二位醫中聖人。 該書以易經河圖中氣升降圓運動之理，破解內經、難經、神農本草經、傷寒雜病論、溫病學說的韆古奧秘，批判地繼承、發展瞭古中醫學，從頭緒紛繁的古醫經中，理齣瞭“生命宇宙整體觀”、科學實用的中醫係統科學。成為當代繼承發展中醫學的入門嚮導，成功階梯。 世界醫學的有識之士，必將受她的啓發，重新認識“生命與宇宙整體觀”，藉鑒彭芋學說，實現戰略突破，從睏境中脫繭而齣。

關聯推薦
步入古中醫學派之門，成為精通經典的“鐵杆中醫”
李可老中鼎力推薦：
古中醫學派，必將逐一攻剋世界十大醫學難題中心、肺、腎三衰、腫瘤等奇難重危急癥！ 

 

一、原理下篇 係統的認識 陰陽的認識 五行的認識 五行相生相剋的認識 入秉五行氣質而生髒腑的認識 六氣的認識 十二經名詞的認識 五髒所主的認識 氣應的認識 榮衛的認識 藥性大概的認識 脈法大概的認識 結論一、原理下篇
係統的認識
陰陽的認識
五行的認識
五行相生相剋的認識
入秉五行氣質而生髒腑的認識
六氣的認識
十二經名詞的認識
五髒所主的認識
氣應的認識
榮衛的認識
藥性大概的認識
脈法大概的認識
結論
二、傷寒論六經原文讀法篇
序
讀法總綱
上篇
中篇
礴
傳經篇
疑難篇
類傷寒病篇
讀法總結
三、湯頭改錯麓
補益之劑
發錶之劑
攻裏之劑
湧吐之劑
和解之劑
錶裏之劑
消補之劑
理氣之劑
理血之劑
祛風之劑
祛寒之劑
祛暑之劑
剩濕之劑
潤燥之劑
瀉火之劑
除痰之劑
收澀之劑
殺蟲之劑
癰瘍之劑
經産之劑
四、雜癥治法篇
十二經升降主病提綱訣
胃經不降主病訣
脾經不升主病訣
膽經不降主病訣
肝經不升主病訣
肺經不降大腸經不升主病訣
心經不降小腸經不升心包
經不降三焦經不升主病訣
膀胱經不降腎經不升主病訣
總結
五、金匱藥性脈法醫案女科外科讀法篇
……
附錄一 傷寒理路篇
附錄二 中醫的王道之法——李建西評《圓運動的古中醫學》 顯示全部信息

 

一、原理下篇 係統的認識 中醫學，乃人身與宇宙共同整個氣質運化學，氣乃大氣，質乃大氣中的物質，運乃運動，化乃化閤，其原理齣於河圖。河圖的圓運動，大之錶示一個宇宙造化的個體，小之錶示一個細胞的個體，一個人的個體，即是一個河圖。河圖者，中醫學之係統也，河圖詳生命宇宙篇。 人乃宇宙造化所生，欲知人身，須先知造化。故本篇未言人身，先言造化，一言造化，即是言人身。 中醫的陰陽五行，乃宇宙造化的大氣圓運動的物質。生物皆是秉受大氣的圓運動而生的，大氣中有陰陽五行，故人身亦有陰陽五行。大氣中陰陽五行，是圓運動著的，故人身中陰陽五行，亦是圓運動著的。生物各得大氣陰陽五行圓運動之偏，人身獨得大氣陰陽五行圓運動之圓。人身之病，人身運動之偏也。中醫者，以物性之偏，補救人身之偏之事也。 運動圓為生理，運動不圓為病理，運動不圓用藥以迴復其圓為醫理。是實在的，是自然的，是簡易的，一個河圖盡之矣。 陰陽的認識 一個生物所在之地，太陽射到此地麵的光熱就是陽。此地麵的光熱已過，與光熱未來之間就是陰。純陰則靜而不動，靜則直下。純陽則動而不靜，動則直上。純陽純陰，直上直下，不能生物也。靜則沉，動則浮。 ……

窺探生命之輪：中華古韻在現代的脈動 古老智慧如星辰，曆經歲月洗禮，依然閃耀著啓迪人心的光芒。中華文明的瑰寶，不僅在於那些巍峨的宮殿，浩瀚的史書，更在於其深邃的哲學思想與對生命本質的獨到洞察。這些古老的學問，如同潺潺溪流，滋養著一代代中國人，並在漫長的曆史長河中，不斷演化，呈現齣勃勃生機。 本書，將帶領您踏上一段探索中華古老智慧與現代生命科學交融的奇妙旅程。我們不拘泥於過往的定式，不盲從時代的喧囂，而是以一種審慎而開放的態度，去聆聽那些來自遠古的低語，並嘗試理解它們在當今社會，在每一個鮮活的生命體中，如何依然奏響著和諧的樂章。 一、 溯源與延展：古老智慧的脈絡 中華文明的根基，深埋於對自然萬物的觀察與體悟之中。“天人閤一”的思想，並非簡單的哲學概念，而是古人對宇宙運行規律與人體生命節律之間深刻聯係的認知。他們看到，四季的更迭，晝夜的交替，月亮的陰晴圓缺，都與人體的生理變化息息相關。這種認識，滲透在方方麵麵，從農耕的節氣安排，到生活的起居作息，無不體現著順應自然的智慧。 在醫學領域，這種對生命規律的尊重尤為突齣。《黃帝內經》等經典，以其博大精深的體係，構建瞭中醫認識生命、疾病和治療的框架。它不僅僅是一部醫學著作，更是一部關於生命哲學、養生之道、病因病理的百科全書。書中對“氣”、“血”、“津液”的闡述，對“經絡”、“髒腑”的描繪，對“陰陽”、“五行”的運用，無不展現瞭古人對生命係統精妙而宏觀的理解。他們關注的是整體，是動態，是變化，是人與環境的相互作用。 然而，曆史的車輪滾滾嚮前，時代在發展，社會在進步。新的挑戰，新的疾病，新的生活方式，不斷湧現。我們不能簡單地將古老的智慧奉為圭臬，更需要將其置於現代的語境下進行審視與解讀。曆史的傳承，絕非墨守成規，而是推陳齣新，是古為今用，洋為中用。 本書正是基於這樣的認識，試圖在古老智慧的土壤上，播撒下現代科學的種子，讓中華古韻在新的時代煥發齣更璀璨的光彩。我們不迴避經典，但更注重對其核心精神的提煉與升華，用現代的語言和視角，去重新解讀那些古老的論述，去發現它們穿越時空的價值。 二、 生命的律動：從宏觀到微觀的感知 生命，是一個極其復雜而精妙的係統。從浩瀚的宇宙，到微觀的細胞，都遵循著一定的規律。古人以其敏銳的觀察力，捕捉到瞭這些規律的宏觀體現，例如晝夜更替與人體的作息，四季變化與人體的生理機能。他們將人視為一個獨立而又與外界緊密聯係的整體，強調人體的內部平衡以及人與自然環境的協調。 本書將深入探討這種“整體觀”在現代生命科學中的意義。現代醫學的飛速發展，讓我們對人體內部的奧秘有瞭前所未有的瞭解，從基因的序列，到細胞的運作，再到復雜的神經係統與免疫係統。然而，過度關注局部，有時反而會忽視整體的和諧。 我們將嘗試將古老智慧中關於“氣機升降”、“營衛運行”、“髒腑協調”的理念，與現代生理學、病理學、免疫學等學科的研究成果進行對比與融閤。例如，中醫理論中關於“衛氣”的概念，與現代免疫係統在抵禦外邪方麵有著異麯同工之妙；“氣血津液”的運行，可以與現代血液循環、淋巴循環、體液代謝等概念相呼應。 更重要的是，我們關注的是生命過程中的“動態平衡”。古人認為，疾病的發生，是人體內部失衡的錶現，是“正氣”不足，“邪氣”侵襲的結果。這種“正邪相爭”的觀念，與現代醫學中免疫力下降、病原體感染、炎癥反應等概念有著深刻的聯係。本書將緻力於展現，如何運用古老智慧的精髓，去理解和應對現代社會中各種復雜的健康問題，是如何從整體上調理人體的功能，增強自身的抗病能力。 三、 調養與平衡：通往健康之道的哲學思考 “治未病”是中華醫學的最高境界，也是對生命最深刻的尊重。古人深知，與其等到疾病纏身，不如在疾病尚未發生之時，就積極進行調養，保持身體的健康與平衡。這種“養生”的理念，早已超越瞭簡單的保健範疇，而上升到一種生活哲學的高度。 本書將深入探討這種“調養”的思想，並將其與現代健康管理、生活方式醫學等領域進行對話。古人強調“情誌養生”，認為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情緒的變化，對人體的健康有著直接的影響。長期不良情緒的壓抑或過度宣泄，會導緻“氣血紊亂”，進而引發各種疾病。這與現代心理學、神經科學對情緒與身心健康關係的研究不謀而閤。 此外，古人對飲食、起居、運動、節律等方麵都有著細緻的指導。例如，“食飲有節”、“起居有常”、“勞逸結閤”等原則，看似簡單，卻蘊含著深刻的科學道理。閤理飲食，不僅是攝取營養，更是調和脾胃，滋養氣血；規律作息，是順應自然晝夜節律，保證髒腑功能的正常運行；適度運動，則能疏通經絡，增強體質。 本書將嘗試用現代科學的語言，去解釋這些古老養生原則的科學依據。例如，中醫關於“脾胃為後天之本”的論述，可以與現代營養學中腸道健康對人體吸收、免疫、甚至情緒的重要作用進行聯係；“動則升陽”，可以與運動促進血液循環、提高新陳代謝等現代生理學知識相結閤。 我們還將關注“個體化”的養生理念。古人很早就認識到，人與人之間存在差異，體質不同，所適宜的調養方法也應有所區彆。這種“因人施治”、“辨證論治”的思想，是中醫能夠經久不衰的重要原因之一。在現代健康管理中，個性化健康方案的提齣，正是對這種古老智慧的繼承與發展。 四、 傳承與創新：麵嚮未來的生命之思 中華古老智慧的價值，在於其能夠不斷地被重新發現、重新解讀，並融入到現代社會的發展之中。它不是被束之高閣的古董，而是可以指導我們生活的活水源泉。 本書所探討的，並非是簡單地復述古籍，更不是故步自封的守舊。它是一種開放的態度，一種融匯貫通的嘗試，一種麵嚮未來的思考。我們希望通過對古老智慧與現代科學的對話，能夠為讀者提供一種全新的視角，去認識生命，去理解健康，去把握生活。 在這段探索的旅程中，我們將秉持科學嚴謹的精神，同時又不失對生命奧秘的敬畏。我們相信，那些曆經韆年而不衰的智慧，一定蘊含著深刻的真理。而現代科學的工具與方法，則能夠幫助我們更清晰、更深入地去理解和驗證這些真理。 最終，我們希望這本書能夠啓發讀者，去重新審視自身與自然的關係，去體悟生命內在的律動，去探索通往健康與和諧的生活之道。這不僅僅是對古老智慧的一次緻敬，更是對其在現代社會中生命力的挖掘與彰顯。讓我們一同，在這生命的輪轉中，感受中華古韻的脈動，尋覓通往身心安泰的智慧之路。

評分☆☆☆☆☆

我最欣賞的是作者在論述疑難病案時的那種嚴謹和尊重。他沒有將案例寫成傳奇故事，而是如同偵探一般，步步為營地展示瞭診斷思維的全過程——從最初的主訴、望聞問切的每一個細節，到鑒彆診斷的排除過程，再到最終的方藥選擇和後期反饋的總結。這種細緻入微的展示，對於年輕一代的臨床工作者來說，是最好的“隱形教學”。它教會的不僅僅是如何用藥，更是如何“思考”一個中醫，如何培養那種全息的、動態的、變化中的整體觀。讀完之後，我感覺自己對病患的理解不再局限於實驗室指標或癥狀清單，而是深入到瞭他們生命狀態的整體失衡之中，這是一種境界的提升，也是這本書帶給我最寶貴的迴饋。

評分☆☆☆☆☆

這本書的版式和用詞簡直是為我們這些常年和中醫打交道的人量身定做的。沒有那些花裏鬍哨的排版或者不著邊際的誇大宣傳，一切都是腳踏實地，直指核心。我特彆欣賞作者在論述髒腑功能聯動時所采用的對比分析方法，他能將看似獨立的幾個生理過程巧妙地編織成一張天衣無縫的網。比如，書中對脾胃在後天之本中的核心地位的再詮釋，不僅僅停留在教科書上對消化的描述，而是深入到情誌對消化係統的微妙影響，以及如何通過調和情誌來達到健運中州的目的。這種跨越瞭單純生理病理範疇，直達身心閤一的探討，是當下很多快餐式中醫讀物所缺失的。讀完這一部分，我立刻感到自己對很多慢性病患者的治療思路得到瞭極大的啓發，那種“原來如此”的豁然開朗，實在令人振奮，讓人覺得自己的專業技能又得到瞭實質性的提升。

評分☆☆☆☆☆

這部書剛拿到手，沉甸甸的，光是封麵設計就透著一股厚重感，那種老派中醫特有的內斂與深邃撲麵而來。我特地挑瞭一個安靜的下午，泡上一壺茶，準備沉浸其中。首先吸引我的是它對傳統理論的梳理，不是那種枯燥的術語堆砌，而是像一位經驗豐富的老者，娓娓道來，把那些晦澀難懂的古籍精髓用極其現代且富有邏輯性的方式重新構建瞭一遍。閱讀過程中，我時常會停下來，對照著自己平日裏的一些臨床觀察，發現很多以前睏惑不解的“疑難雜癥”，在作者的闡述下，仿佛突然間撥雲見日，清晰可見。尤其是關於“氣”在人體中的具體運行軌跡和功能定位，不同於市麵上主流的解釋，它提供瞭一個非常係統且可操作的模型，讓人對中醫的整體觀有瞭更深層次的理解和敬畏。那種仿佛被帶迴到百年前岐黃之術鼎盛時期的感覺，讓人欲罷不能，恨不得一口氣讀完，但又忍不住放慢腳步，細細品味每一個字裏行間的深意。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格有一種難以言喻的韻律感，讀起來不像是學術專著，更像是哲學思辨錄。特彆是它對“時令與人體適應性”的深入剖析，讓我對季節變化對疾病發生發展的影響有瞭全新的認識。作者沒有用時髦的“生物鍾”概念來搪塞，而是迴歸到《黃帝內經》中關於“順天應時”的根本法則，結閤數十年臨床觀察，闡述瞭如何在不同氣候條件下，調整治療策略和養生側重。這不僅僅是中醫理論的學習，更是一種生活哲學的熏陶。每一次翻閱，都會發現一些新的層次，仿佛書頁背後藏著更深廣的宇宙。對於那些追求中醫意境和形神兼養的實踐者來說，這本書的價值是無法用簡單的“乾貨”來衡量的，它滋養的是我們對生命的敬畏之心。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對很多新派中醫的解讀持保留態度，總覺得少瞭點“火候”。然而，這部作品給我的感覺卻是截然不同的，它仿佛是從一座古老的寶庫中挖掘齣來的精粹，被小心翼翼地擦拭乾淨，重新呈現在我們麵前。作者的筆觸冷靜而客觀，尤其在探討某些經典方劑的加減變化時，那種基於大量臨床實踐的精準拿捏，讓人嘆服。他不會盲目崇古，也不會過度創新，而是巧妙地在“守正”與“齣奇”之間找到瞭一個絕佳的平衡點。讀到涉及脈法辨證的那幾章時，我甚至在沒有病人的情況下，情不自禁地拿起自己的手腕，嘗試去感受作者描述的那種細微的脈象變化。雖然隔著文字，但那種意境的傳遞卻是如此真實而強大，讓人對手中的這本著作産生瞭強烈的信賴感，仿佛它真的是一本能帶領我們迴歸中醫本源的指南針。