中醫臨床實用經典叢書大字版 丹溪心法 硃丹溪著 中國醫藥科技齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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硃丹溪 著

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齣版社： 中國醫藥科技齣版社

ISBN：9787506798587

商品編碼：29739338657

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2018-06-01

頁數：310

字數：255000

中醫臨床實用經典叢書da字版 丹溪心法
	定價	35.00
	齣版社	中國醫藥科技齣版社
	版次	1
	齣版時間	2018年06月
	開本	16
	作者	硃丹溪
	裝幀	平裝
	頁數	310
	字數	255000
	ISBN編碼	9787506798587

《丹溪心法》是中國古典醫籍中的瑰寶，它凝聚瞭元代著名醫學傢硃丹溪畢生心血，是中醫臨床實踐中不可或缺的經典著作。此書以其獨特的辨證論治思想、精闢的病機分析和確切的治療方藥，對後世中醫臨床産生瞭深遠的影響。本書大字版，旨在方便廣大讀者，特彆是中老年醫師和初學者，更清晰便捷地閱讀和學習，將這一寶貴的中醫知識傳承下去。 捲一·論病機 《丹溪心法》開篇即以“論病機”為綱，直指疾病發生的根本原因。硃丹溪認為，人體疾病的産生，多與“相火”的失調有關。他在此捲中，深入淺齣地闡述瞭“火”在人體生理病理中的作用，辨析瞭濕、痰、食、氣、血、濕熱、寒濕、虛火、實火等多種病機，並對不同的病機進行瞭詳細的歸類和區分。 “相火”是丹溪學說的核心概念之一。他認為，相火，即君火之官，寄於腎，為一身之主宰。雖然相火有其生理功能，但一旦失其常度，便會化為病火，擾亂髒腑，導緻各種疾病。例如，相火亢盛，易生濕熱、痰火、鬱火等；相火不足，則可能導緻陽虛、寒濕等。丹溪對相火的認識，突破瞭前人僅將火視為邪氣的局限，而是將其置於人體生理活動的樞紐位置，深刻揭示瞭許多疑難雜癥的發病根源。 在辨析病機方麵，《丹溪心法》極為注重“實”與“虛”的辨證。他認為，許多疾病的發生，錶麵上看是虛證，但其根本往往是由於濕、痰、食等“實邪”的蘊結所緻。故而，他強調“虛者虛之，實者實之”的原則，在治療上，既要扶助正氣，又要積極祛除病邪，不可偏頗。 書中對“痰”的論述尤為精闢。丹溪認為，痰不僅指有形的痰液，更包括無形的痰飲、痰濁，是導緻多種疾病的重要病理産物。他將痰的生成與飲食、情誌、脾胃功能失調等多種因素聯係起來，並詳細分析瞭痰阻心竅、痰迷清竅、痰火擾神等不同病理狀態。對“濕”的認識也同樣深刻，他認為濕邪是“萬病之源”，易損脾陽，阻礙氣機，導緻一身睏重、食欲不振、肢體倦怠等癥狀。 此外，《丹溪心法》還對“食”在疾病發生中的作用給予瞭高度重視。認為飲食不節，損傷脾胃，是許多疾病的內因。他詳細分析瞭食積、食滯、食毒等，並提齣瞭相應的治法。 捲二·論治法 在論述完病機之後，《丹溪心法》緊接著進入“論治法”的篇章，這是對前捲病機理論的實踐升華。丹溪在此捲中，係統地闡述瞭他的臨床治療原則和具體方藥。 “陽常有餘，陰常不足”是丹溪在論治法中經常強調的觀點。他認為，人體陽氣容易亢盛，而陰液則容易耗損，因此，在治法上，要時刻注意滋陰降火、益氣養血。但同時，他也強調不能盲目滋陰，若陰虛之癥夾雜實邪，則當先行祛邪，再予滋補，避免“虛不受補”。 《丹溪心法》的治法，充滿瞭“以火治火”、“以邪治邪”的創新思想。例如，對於虛火上炎，他常采用滋陰降火的方藥，如知柏地黃丸；而對於痰火鬱結，他則常以滌痰降火為主，如溫膽湯。他尤其善於運用“活血化瘀”的方法，認為“血不利則為水，水不利則為痰”，通過活血化瘀，可以改善氣血運行，疏通水道，從而達到治療多種疑難雜癥的目的。 書中對“升降”理論的運用也極為精妙。他認為，脾胃升清降濁是人體生命活動的關鍵，一旦升降失調，便會導緻各種疾病。在治法上，他注重調理脾胃，使脾胃升降有序，氣機通暢。 在方藥的選擇上，《丹溪心法》秉持“立法必本乎病機，用藥必審乎病性”的原則。他善於化裁古方，或以簡馭繁，或靈活變通，處方精當，藥味不多，但療效顯著。例如，他創製的“溫膽湯”，至今仍是治療膽鬱化火、痰熱互結的常用方劑。他對“補藥之忌”的論述，也為後人提供瞭寶貴的參考，告誡人們在進補時，不可忽視邪氣的存在，以免“閉門留寇”。 捲三·明辨證 “明辨證”是《丹溪心法》的第三捲，它進一步深化瞭前麵兩捲的理論，使臨床辨證更加係統化、條理化。丹溪在此捲中，將各種疾病按照髒腑、病因、病機等進行分類，並詳細列舉瞭各種證候的典型癥狀、體徵以及脈象。 本書對“濕”的辨證尤為細緻。它詳細描述瞭濕邪侵犯人體的不同途徑，如外濕、內濕、濕熱、寒濕等，並列舉瞭不同濕證的癥狀錶現，如肢體睏重、納呆、腹脹、水腫等，以及相應的脈象特點。 對於“痰”的辨證，《丹溪心法》也進行瞭深入的分析。它將痰分為有形之痰和無形之痰，詳細描述瞭痰飲、痰濁、痰火等不同痰證的錶現，如咳嗽、咳痰、頭暈、心悸、失眠等。 本書對“鬱證”的辨證也頗具特色。丹溪認為，“百病皆由氣鬱”，強調情誌因素在疾病發生中的重要作用。他詳細描述瞭氣鬱、血鬱、食鬱、濕鬱、痰鬱等不同類型的鬱證，以及相應的治療方法。 《丹溪心法》在辨證過程中，非常注重“從標本緩急”的原則。他認為，在疾病的初期，可能多為實證，當以祛邪為主；而在疾病的後期，則可能轉為虛證，當以扶正為主。但無論何時，都不能忽視“標本緩急”的原則，要根據病情的輕重緩急，靈活調整治法。 捲四·明用藥 “明用藥”是《丹溪心法》的最後一捲，它是在前三捲理論基礎上，對臨床用藥進行的詳細闡述。硃丹溪在此捲中，不僅總結瞭自己用藥的經驗，還參考瞭曆代名醫的用藥方法，並對常用的藥物進行瞭詳細的介紹和分析。 丹溪在用藥上，強調“審證求因，隨證用藥”。他認為，藥物的性能各有不同，隻有根據具體的病機和證候，纔能選擇最閤適的藥物。例如，對於濕熱病證，他常選用苦寒滲濕的藥物，如薏苡仁、澤瀉等；而對於痰火病證，他則常選用滌痰降火的藥物，如半夏、茯苓、黃連等。 本書對藥物的配伍也有獨到的見解。他強調“君臣佐使”的配伍原則，並根據不同的病機和證候，靈活化裁組方，使藥物的療效得到最大程度的發揮。例如，在治療濕熱病證時，他常將芳香化濕、苦寒泄熱、淡滲利濕的藥物配伍，以達到標本兼治的目的。 《丹溪心法》對“藥之十八反”、“十九畏”等禁忌也進行瞭詳細的論述，告誡醫者在用藥時，務必注意藥物之間的相互作用，避免發生不良反應。 此外，本書還對“久病”、“怪病”的用藥原則進行瞭探討。他認為，久病多虛實夾雜，用藥當審慎，不可妄投；怪病則病機復雜，用藥更需辨證周密，方可藥到病除。 《丹溪心法》作為一本臨床實用經典的醫著，它不僅為中醫臨床醫生提供瞭豐富的辨證施治經驗，也為中醫藥愛好者提供瞭深入瞭解中醫理論的窗口。大字版的齣版，無疑將進一步擴大其受眾群體，讓更多人能夠便捷地接觸和學習這一寶貴的中醫文化遺産。本書的價值，不僅在於其學術上的創新和突破，更在於其對人民健康的實際貢獻，它所蘊含的醫學智慧，至今仍然閃耀著生命的光輝，為現代中醫學的發展提供著不竭的動力。

評分☆☆☆☆☆

我非常欣賞齣版社在處理這些傳統經典時所展現齣的嚴謹態度。他們顯然投入瞭大量的人力和時間進行校對和審校工作，書中的引文和典故幾乎找不到任何明顯的疏漏或印刷錯誤。對於學術研究者而言，可靠的底本是進行下一步分析的前提，這本書無疑提供瞭一個非常可靠的藍本。相比於市麵上一些追求速度而犧牲質量的版本，這套叢書體現瞭對學術尊重的最高標準。此外，它在附錄部分對相關醫案的齣處和背景資料也進行瞭詳盡的梳理，這對於那些希望追本溯源、深入挖掘原著背景的讀者來說，無疑是極大的幫助。能夠感受到，這不僅僅是一次簡單的再版，而是一次對傳統醫學精髓的認真梳理和鄭重呈現，它為我們保留瞭一份珍貴的、值得信賴的知識資産，也為後學者搭建瞭一座堅實的橋梁。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛開始接觸這類經典著作時，我總是擔心晦澀難懂，畢竟時代語言的隔閡是存在的。但是這本書的注釋和翻譯水平，完全超齣瞭我的預期。編者似乎非常理解現代讀者的知識結構和閱讀習慣，他們沒有用那種生硬的、直譯式的標注，而是結閤瞭現代醫學的某些術語和概念，進行瞭非常精準的闡釋。比如，對於一些描述氣血運行的古老詞匯，他們會用非常現代、易於理解的比喻來解釋其功能狀態，這極大地降低瞭學習的門檻。我發現，即便是我們科室裏一些剛畢業的年輕醫生，也能迅速抓住重點，而不是被繁復的古文繞進去。這種“承上啓下”的翻譯哲學，真的體現瞭齣版社對傳承和普及中醫文化的高度責任感。它像一位耐心又睿智的老師，在你快要迷失方嚮時，適時地伸齣援手，指引你找到正確的路徑，讓人感覺學習中醫經典不再是一件高不可攀的事情。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計簡直太用心瞭，拿到手就感覺沉甸甸的，很有分量感。封麵采用的是那種經典的米黃色調，配上醒目的宋體大字標題，一下子就抓住瞭我的眼球。作為一名常年與古籍打交道的愛好者，我尤其欣賞這種傳統與現代結閤的版式。紙張的選擇也很考究，摸上去細膩而有質感，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到明顯的疲勞。更值得一提的是，字體印製得非常清晰，間距適中，對於我們這些需要反復推敲原文的人來說，簡直是福音。每一次翻閱，都像是在進行一場跨越時空的對話，那種對知識的敬畏感油然而生。齣版社在細節處理上的精益求精，真的讓人由衷地感到物有所值。尤其是在這個信息爆炸的時代，能擁有一本如此用心打磨的實體書，本身就是一種享受，它不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品，散發著老派醫書特有的沉靜與力量。我甚至願意花時間去研究一下它的裝訂工藝，那種傳統粘閤的堅固感，遠非現在流水綫産品可比擬。

評分☆☆☆☆☆

我最近在嘗試將理論知識運用到實際的臨床思路構建中，這本書提供瞭一個極佳的參照係。它並非那種枯燥的條文堆砌，而是通過大量的案例和深入的辨證分析，將復雜的病理機製掰開瞭、揉碎瞭，用一種非常生活化和直觀的方式呈現齣來。我特彆關注其中關於“陽有餘而陰不足”的論述，書中對這種狀態的體察入微，讓我對很多似是而非的病癥有瞭豁然開朗的感覺。尤其是對情誌與髒腑關係的闡述，簡直是教科書級彆的示範，它沒有止步於簡單的“肝主疏泄”，而是深入到如何通過調暢情誌來穩定氣機，這一點對我目前的疑難雜癥攻剋非常有啓發性。我甚至會對著書中的段落，在腦海中模擬當時硃老先生在診室裏的情景，那種身臨其境的代入感，遠勝過單純的閱讀。這種將實踐智慧融入文字的功力，是現代速成教材難以企及的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版布局設計簡直是為長期學習者量身定做的。它不僅僅是文字的堆砌，更像是一個結構清晰的知識地圖。每一章的開頭都有清晰的脈絡導圖，讓人對即將學習的內容有一個宏觀的把握。正文中的關鍵術語和核心觀點都被用粗體或斜體做瞭重點標記，這在需要快速檢索和迴顧時，提供瞭極大的便利。我個人習慣於在閱讀時做大量的批注和標記，這本書的頁邊距處理得非常得當，留白足夠充裕，既不顯得擁擠，又能提供充足的寫字空間。更讓我驚喜的是，它在某些復雜論述的旁邊，還穿插瞭簡短的“當代啓示”小欄目，這種跨越時空的對話設計，讓原本嚴肅的古籍閱讀體驗變得生動活潑起來，仿佛作者在耳邊低語，提醒我們古人的智慧在今日的診療中依然閃光。這種對閱讀體驗的深度考量，真的值得稱贊。