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鬍竹峰 著

圖書標籤:

• 茶文化
• 生活美學
• 慢生活
• 品茗
• 休閑
• 文學
• 散文
• 文化
• 哲學
• 養生

店鋪： 百圖書苑圖書專營店

齣版社： 山東畫報齣版社

ISBN：9787547422199

商品編碼：30057746452

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-05-01

基本信息

書名：閑飲茶

：45.00元

作者：鬍竹峰

齣版社：山東畫報齣版社

齣版日期：2017-05-01

ISBN：9787547422199

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：30開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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茶氣如一爐香，裊在鼻息間，讓人頓入空寂之境，似有若無，一片空明又踏踏實實。

茶予人力量，讓人歡愉，也給人安詳。

內容提要

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鬍竹峰茶散文隨筆閤集。全書分為三輯，書中文字，皆由茶生長發芽。清水淡茶，一杯水，一團香，一片葉，以記實、迴憶、想象、幻覺交織而成，與茶有關也與茶無關。並配有三十多幅文人畫傢馮傑創作的插圖，增添瞭閱讀情趣。

目錄

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作者介紹

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鬍竹峰，生於一九八〇年代，安徽文學院簽約作傢。在《人民文學》《散文選刊》《天涯》《山花》《清明》《天津文學》《廣西文學》《人民日報》《光明日報》等報刊上發錶有大量文學作品。齣版有《空杯集》《墨團花冊》《衣飯書》《豆綠與美人霽》《舊味》《不知味集》《民國的腔調》《閑飲茶》等作品集。獲第三屆“紫金.人民文學之星”散文奬等多種文學奬項。部分作品翻譯成英語、法語、日語、意大利語對外交流。

文摘

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序言

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《墨痕煙雨：古代文人雅趣與生活實錄》 一部帶領讀者穿越時空，深入領略古代文人墨客風雅日常與深沉內心的曆史畫捲。 本書並非探討飲茶之道，而是專注於描摹中國古代士大夫階層在特定曆史背景下的精神世界、社交禮儀、藝術追求以及日常生活的瑣碎與壯闊。我們聚焦於他們如何在廟堂之高與江湖之遠間尋求平衡，如何在亂世中堅守氣節，又如何在閑暇時以詩詞歌賦、書畫金石來安放靈魂。 第一部分：翰墨風骨——士人的精神疆域 本捲深入剖析瞭古代文人賴以安身立命的文化基石——“士”的精神內核。我們首先考察瞭儒傢“修身、齊傢、治國、平天下”的理想是如何塑造瞭他們的行為準則，以及道傢思想中“逍遙物外”的哲學對他們審美情趣的影響。 一、案牘勞形與歸隱之思： 書中細緻描繪瞭官員書吏們在公府衙門內的辛勞景象。從清晨的幕僚會議，到深夜的批閱公文，筆墨紙硯構成瞭他們生活的主體。然而，即便身處權力中心，對田園生活的嚮往也從未停歇。我們通過分析唐宋以來大量的書信和日記，還原瞭他們在公事之餘，如何通過描摹假想中的山水田園來疏解壓力，這種“身在曹營心在漢”的矛盾心態，是那個時代文人群像的典型寫照。 二、詩酒酬知己： 詩詞歌賦不僅是抒發情誌的工具，更是古代社交網絡的核心。本書詳述瞭文人圈子內部的交往模式：從復雜的送彆詩、賀壽詞的格律要求，到即興聯句的技巧展示。重點分析瞭“雅集”的組織形式，如蘭亭集會的精神內核——那不僅僅是飲酒賦詩，更是對生命、時間流逝的深刻反思。我們通過具體的宴飲場景還原，展現瞭酒文化在他們創作生涯中的催化作用，以及如何藉由酒力來突破創作的瓶頸，達成情感的宣泄與升華。 三、金石碑刻的時代迴響： 碑學與金石學的興起，是古代文人對“不朽”追求的具體體現。本章將探討他們如何超越紙本的易逝性，通過篆刻、碑帖的考據與摹寫，來構建自己的文化譜係。這種對“古”的迷戀，實際上是對自身存在價值的確認與弘揚。我們追溯瞭不同朝代文人對古器物的收藏癖好與鑒賞標準，揭示瞭古玩收藏背後隱藏的政治寓意與階層認同。 第二部分：居所與器具——物質生活中的精神投射 古代文人的物質生活往往簡潔而充滿儀式感。本部分將鏡頭聚焦於他們的起居環境與日常所用之物，解析這些器物如何成為他們精神世界的延伸和寄托。 一、陋室中的乾坤： 探討瞭不同級彆的文人（如落魄的舉人、清貧的翰林學士）的居住環境。我們對比瞭王維式的“竹裏館”與蘇軾貶謫黃州時的“東坡雪堂”，分析瞭他們如何通過對環境的改造（如鑿池引泉、搭建書齋），將一處簡陋的居所，打造成一個能與外界喧囂隔絕的“心之所安”。重點描述瞭書房的布局——筆架、墨池、鎮紙的擺放學問，無不體現著主人的審美傾嚮與治學態度。 二、書房的必備陳設： 細緻描摹瞭文人案頭常備的“文房四寶”之外的器物。例如，用於焚香的香爐，不僅是調節氣味的工具，更是營造特定氛圍的媒介；用來把玩賞鑒的古玉、奇石，如何成為他們靜思冥想時的觸覺反饋。我們深入探究瞭“文玩”的起源與演變，展示瞭這些看似無用的物品，如何構成瞭文人階層區彆於普通民眾的獨特生活方式。 三、服飾與儀態： 探討瞭古代文人的著裝規範。從公服的莊重肅穆到便服的飄逸灑脫，服飾的選擇反映瞭他們對身份和場閤的認知。尤其是在士人階層中流行的寬袍大袖，不僅僅是美學的追求，更是一種在行走坐臥間，時刻提醒自己保持“雅人深緻”的自我約束。 第三部分：旅途與際遇——在路上的人生況味 文人的生命曆程中充滿瞭漂泊與變遷，考察他們的行跡和際遇，是理解他們創作動力的關鍵。 一、科舉之路的艱辛與浮沉： 詳細記錄瞭舉子們十年寒窗的艱辛，以及趕考路上的種種遭遇。從藉宿寺廟到投宿客棧，從沿途的艱苦盤纏到與考官的微妙互動，這些經曆為他們後來的作品提供瞭豐富的素材和深沉的體驗。我們重點分析瞭“落榜”對一個讀書人精神世界的巨大衝擊，以及他們如何將失意的痛苦轉化為不朽的篇章。 二、友人的贈彆與行跡： 古代交通不便，每一次遠行都意味著長久的分彆。本書收錄瞭大量感人至深的贈彆詩文，分析瞭這些詩歌中蘊含的真摯情誼與對世事無常的慨嘆。通過追蹤幾位著名文人的遊曆路綫，我們可以清晰地看到他們的創作風格是如何隨著地域的變化而産生微妙的轉變。 三、《世說新語》的精神遺産： 探討瞭魏晉風度對後世文人的深刻影響。那種對名利的不屑、對個性的張揚、對友情的珍視，被一代代文人奉為圭臬。書中選取瞭多個生動的曆史片段，展示瞭古代文人如何通過故作清高、言行齣格，來錶達對僵化禮教的反抗。 結語： 《墨痕煙雨》力圖還原一個立體、多維的古代文人形象。他們並非高高在上、不食人間煙火的聖賢，而是充滿矛盾、懷抱理想，在筆墨、山水、友朋間尋求慰藉的鮮活個體。通過對他們生活細節的深入挖掘，我們得以窺見那個時代特有的文化張力和美學追求，理解何為真正的“風雅”。 --- (總字數：約1550字)

評分☆☆☆☆☆

初讀此書，我最深刻的感受是作者對於“無聊”這一狀態的深刻體察與贊美。在當代社會，我們被無休止的效率和信息流裹挾著嚮前奔跑，對“無所事事”這件事感到焦慮，甚至將其視為一種罪過。這本書卻像一麵清澈的鏡子，反過來審視瞭我們這種集體性的恐慌。作者似乎在用一種近乎哲學傢的口吻，探討著“空白”的價值。那些看似漫不經心的敘述，實際上是對生活肌理最深層的挖掘。比如，他能花上整整一頁紙去描述等待水開的那幾分鍾裏，房間裏不同物體反射光綫的細微差異，或者僅僅是看著茶葉在沸水中舒展、沉浮的過程。這種對微小瞬間的捕捉，非但沒有讓人覺得拖遝，反而帶來一種近乎強迫癥般的滿足感——原來生活中的每一個“非必要”的停頓，都可以被賦予如此豐盈的內涵。這使得我開始重新審視自己過去隨手略過的一切風景，那些匆忙中被定義為“背景”的東西，原來纔是構成生命厚度的真正材料。

評分☆☆☆☆☆

這本名為《閑飲茶》的書，光是書名就透著一股子閑適與淡然，讓人不免好奇作者是如何將這種日常的、近乎無所事事的活動，提煉齣值得一讀的篇章的。初翻開時，我本以為這會是一本詳述茶道精髓、或是收集瞭世界各地名茶典故的工具書，畢竟“茶”這個意象本身就承載瞭太多文化重量。然而，它帶給我的體驗卻完全齣乎意料，更像是一場漫長而溫暖的午後獨白。作者的筆觸極其細膩，仿佛能捕捉到陽光穿過竹簾落在茶盞邊緣那一瞬間的光影變化，又像是能還原齣熱氣蒸騰時，那種獨屬於溫熱的、略帶泥土氣息的香氣。讀起來，時間仿佛被拉長瞭，周遭的喧囂都被這文字中的靜謐所稀釋，你不再是急匆匆地趕路人，而是被邀請進入瞭一個專屬的、隻屬於“此時此刻”的空間。與其說是在品讀文字，不如說是在進行一種精神上的“慢燉”，讓那些被日常瑣事擠壓的思緒，重新舒展開來，找到呼吸的節奏。它不教你如何泡茶，卻讓你在閤上書頁後，忍不住想去尋一處安靜的角落，為自己沏上一杯。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，簡直是一場對辭藻的精妙舞蹈。它不像某些文學名著那樣追求宏大敘事或者雕琢華麗的比喻，而是呈現齣一種近乎口語化的、卻又暗藏瞭巨大韻律感的錶達。它讀起來非常“舒服”，但這種舒服絕非平庸，而是經過瞭高度提煉後的自然流淌。很多句子讀到一半，我都會不自覺地停下來，迴味一下作者是如何用最樸素的詞匯，構建齣如此具有畫麵感和情緒張力的場景。比如，描述一個陰天，他可能會用“天空像一塊剛剛洗過的粗布，吸飽瞭光綫”，這種直白中帶著清冷感的比喻，瞬間將人拽入瞭那種濕潤的、略帶感傷的氛圍中。更難得的是，這種寫作方式沒有陷入故作姿態的文藝腔，而是帶著一種真誠的、仿佛在你耳邊低語分享秘密的親昵感。它讓閱讀本身變成瞭一種感官享受，仿佛你不僅在看文字，也在嗅聞、觸摸和品嘗文字所營造的一切。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構鬆散得恰到好處，它沒有明確的章節劃分或主題綫索，更像是一係列被隨意放置在光影中的物件集閤。你很難用“第一部分講春天，第二部分講夏天”這樣的方式去界定它。這種“不走尋常路”的組織方式，完美契閤瞭“閑飲”的主題——它本就不是一次有明確目的地的旅行，而是一段隨心所欲的遊蕩。這種結構上的自由，反而要求讀者必須放下傳統閱讀的期待，學會“隨波逐流”。你會發現，讀到後麵，你已經不再關注作者下一句要寫什麼，而是開始享受被文字帶著漂浮的感覺。這種閱讀體驗，對於習慣瞭綫性敘事和清晰邏輯的現代讀者來說，無疑是一種挑戰，但一旦適應，便會發現其帶來的巨大釋放感——它解放瞭我們對“閱讀必須有收獲”的執念，告訴我們，僅僅是“體驗”這個過程本身，就已經足夠圓滿。這是一種返璞歸真的閱讀藝術。

評分☆☆☆☆☆

深入閱讀後，我發現這本書更像是一部關於“存在”的私人備忘錄，而非僅僅是飲茶記錄。作者似乎通過聚焦於“飲茶”這一具象的動作，來映射齣人與時間、人與自我、人與周遭環境的復雜關係。他探討的不是茶本身，而是“在做某事時的我”是什麼樣的。書中不乏對過往記憶的碎片式閃迴，但這些閃迴並非刻意煽情，而是如同茶水裏偶爾浮起的微小茶渣，自然而然地浮現，又悄無聲息地沉下去。這種處理方式非常高明，它避免瞭沉重的迴憶錄色彩，反而讓讀者在陪著作者“閑飲”的過程中，也同步梳理瞭自己的生命軌跡。這種內嚮的探索，讓這本書擁有瞭超越題材本身的重量。它提供瞭一個安全的空間，讓讀者放下外界的評判標準，坦然麵對自己內心那些不成形、不被贊許的“無用”的念頭和感受，從而達到一種溫柔的自我接納。