{RT}论语-金良年 凤凰出版社 9787807295884 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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金良年 著

图书标签:

• 儒家经典
• 论语
• 金良年
• 凤凰出版社
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• 经典注释
• 思想

店铺： 华裕京通图书专营店

出版社： 凤凰出版社

ISBN：9787807295884

商品编码：30134695925

包装：平装

出版时间：2010-01-01

图书基本信息
图书名称	论语	作者	金良年
定价	16.00元	出版社	凤凰出版社
ISBN	9787807295884	出版日期	2010-01-01
字数		页码	200
版次	1	装帧	平装

内容简介

凡对中国传统文化稍有了解的人不会不知道孔子。孔子是我国古代儒家学说的开创者，他生于“礼崩乐坏”的春秋时代（前770一前476），以恢复古代文化传统为己任，收徒讲学，奔走于列国，为实现自己的政治理想到处呼吁。他在世时，许多人对他的行为不很理解，说他是“知其不可而为之者”，（《论语·宪问》），或嘲笑他“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》），但他的弟子却认为，“夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也”，“仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也，仲尼，日月也，无得而逾焉”（《论语.子张》）。如果说，“仲尼不可毁”出于孔子弟子之口还带有感情或尊师因素的话，那么，对于两千多年之后的今天，这已是不可否认的事实。孔子之所以“不可毁”，并非因为他的思想学说毫无缺点，而是说像他那样对民族文化传统具有重大影响的人物，是不可能也不应该简单加以否定或废弃的。 孔子毕生以教学为己任，自称是“述而不作”（《论语·述而》），并没有留下系统的著述，相传儒家经典中的“五经”都经过他的整理，曾用来作为教授学生的课本，但据后人研究，这种说法不完全可靠。后人了懈和研究孔子思想学说的基本文献是《论语》。《论语》是一部记载孔子及其弟子言论的著作，“语”是古代的一种著作体裁，《周礼》“春官宗伯”郑玄注称：“答述曰语。”它有别于无固定对象直陈己说的“言”，如《国语》就是分国记载春秋时代士大夫问答应对之语的著作，《国语·郑语》还征引过上古时代的《训语》。西汉初年陆贾论述秦亡汉兴的著作称《新语》，所谓“新”，是相对于旧而言。由此可见，先秦古籍中征引的“语曰”，可能就出于这类语书。

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目录

前言 学而 为政第二 八佾第三 里仁第四 公冶长第五 雍也第六 述而第七 泰伯第八 子罕第九 乡党第十 先进第十一 颜渊第十二 子路第十三 宪问第十四 卫灵公第十五 季氏第十六 阳货第十七 微子第十八 子张第十九 尧曰第二十

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文摘

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序言

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《周易》：洞察宇宙变化，体悟人生智慧 《周易》，这部古老而深邃的典籍，以其博大精深的智慧，千百年来一直滋养着华夏文明的根脉。它不仅仅是一部占卜之书，更是一部哲学宝典，一部关于宇宙运行规律、人生起伏变化、以及如何顺应天道而行的百科全书。翻开《周易》，我们仿佛走进了一个由卦象、爻辞、彖传、象传构筑的宏大宇宙，在这里，阴阳二气流转不息，万事万物在变化中寻求平衡与和谐。 一、 易象：宇宙万象的缩影 《周易》的核心在于其卦象系统。八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，是构成六十四卦的基础。每一卦都由三个爻组成，每个爻又分为阴爻（断开的横线）和阳爻（连续的横线）。这看似简单的符号，却承载着天地万物运行的密码。《周易》认为，宇宙万物皆由阴阳二气构成，阴阳二气的此消彼长、相互作用，便产生了无穷无尽的变化。 乾卦（☰）： 代表天、阳、刚健、创造。它是所有事物的开端，象征着无穷的力量和创造力。乾卦的出现，预示着事物的勃发与生机，但也需要谨慎行事，避免过度张扬。 坤卦（☷）： 代表地、阴、柔顺、承载。它是所有事物的根基，象征着包容、顺从和生养万物。坤卦的出现，强调了顺应自然、柔以克刚的重要性，也提示了在承载和奉献中获得力量。 震卦（☳）： 代表雷、动、新生、惊醒。雷声滚滚，预示着新的开始，也可能带来冲击和震动。震卦象征着行动、改革，以及在危机中发现机遇。 巽卦（☴）： 代表风、入、顺从、渗透。风无形无影，却能穿透一切。巽卦象征着智慧、沟通、以及在潜移默化中达成目标。 坎卦（☵）： 代表水、险、艰难、陷阱。水既能滋养生命，也能淹没一切。坎卦象征着挑战、困境，以及在艰难中磨练意志。 离卦（☲）： 代表火、光明、附着、分离。火能带来光明，也能带来毁灭。离卦象征着智慧、人际关系、以及在光明与黑暗的交织中保持清醒。 艮卦（☶）： 代表山、止、停止、阻碍。山高耸入云，象征着稳定，但也可能带来停滞。艮卦象征着坚守、休息、以及在停止中积蓄力量。 兑卦（☱）： 代表泽、悦、喜悦、交流。水泽汇聚，象征着快乐和交流。兑卦象征着沟通、欢愉、以及在真诚的交流中获得和谐。 这八个基本卦象，通过不同的组合，演化出六十四卦，每一卦都描绘了一种特定的情境，一种变化的趋向。从乾坤的初始，到咸恒的交感，再到履泰的顺逆，每一卦都蕴含着深刻的人生哲理。 二、 爻辞：变化中的行动指南 卦辞是整卦的总结，而爻辞则更加具体，描绘了卦象中某一特定阶段的变化以及相应的行动建议。爻辞以简洁而富有诗意的语言，揭示了在不同情境下的吉凶祸福，以及应采取的策略。 初爻（底部）： 代表事物发展的初期，往往是微小而关键的时刻。初爻的爻辞常提示人们谨慎萌芽，注意开端。 二爻、三爻（中部）： 代表事物发展的中期，变化更为复杂。这些爻辞通常会指导人们如何在竞争、合作、冲突中做出选择。 四爻、五爻（上部）： 代表事物发展的后期，接近顶点或转折点。这些爻辞常涉及权谋、决策以及对结果的预判。 上爻（顶部）： 代表事物发展的终结，或者事物达到极致后的反转。上爻的爻辞往往提示人们盛极必衰的道理，以及如何避免极端的后果。 《周易》的爻辞，并非宿命论的预言，而是对事物发展规律的深刻洞察。它鼓励人们主动作为，根据具体情境，采取最符合道义和实际的行动。例如，在“否”卦的初六爻，提示“拔茅茹，以其汇，征，凶。”意为像拔茅草一样，连根拔起，这样去征伐，必然凶险。这告诫人们在做事时，要了解事物的根源，避免鲁莽行事。而在“泰”卦的初九爻，则说“拔茅茹，以其汇，征，吉。”同样是拔茅茹，但因为“泰”卦象征着顺畅，所以结果是吉祥。这说明了情境的重要性，以及在恰当的时机行动才能获得成功。 三、 彖传与象传：深度解读与智慧升华 《周易》的解读，离不开其传世的“十翼”，其中最核心的是《彖传》和《象传》。 《彖传》： 对每一卦卦辞进行解释和阐发，从更宏观的角度解释卦义，揭示其蕴含的哲学思想和人生智慧。彖传以精炼的语言，将卦象的意义升华到哲理层面，如“乾，天也……乾道变化，各正性命”，将乾卦的意义与生命的生成和发展联系起来。 《象传》： 分别解释每一卦的卦象和每一爻的爻象，并引申出相应的君子之道。象传以形象的比喻，将抽象的卦象具体化，使其更易于理解。例如，“天行健，君子以自强不息”，通过对乾卦卦象的解读，引申出君子应有的品德。又如，“地势坤，君子以厚德载物”，通过对坤卦卦象的解读，强调了君子应有的包容和承载能力。 《彖传》和《象传》的结合，使得《周易》的意义更加丰富和深刻，为后世提供了丰富的思想资源，影响了中国人的思维方式、道德观念和行为模式。它们不仅是对《周易》文本的解释，更是对人生智慧的提炼和升华。 四、 易经的智慧：顺天应人，与时偕行 《周易》的核心思想在于“变”。它告诉我们，宇宙万物无时无刻不在变化之中，唯一不变的就是变化本身。而人生的智慧，就在于如何理解和适应这些变化。 天人合一： 《周易》强调人与自然的和谐统一。它认为，人是宇宙的一部分，人生的发展也应顺应自然规律。顺应天道，才能获得真正的安宁和幸福。 中庸之道： 变化之中，应保持中庸，不偏不倚。过犹不及，过度的激进或保守都可能导致失败。适时而动，恰到好处，是《周易》倡导的重要原则。 自强不息与厚德载物： 乾卦的“自强不息”和坤卦的“厚德载物”，是《周易》赠予我们的两枚宝贵的精神财富。一方面，我们要像天一样刚健有力，不断进取，努力提升自我；另一方面，我们要像地一样包容万物，心胸宽广，承担责任。 知几其神乎： 《周易》最精妙之处在于其“知几”的智慧。“几”是指事物细微的征兆，是事物发展变化的开端。能够预知“几”，就能把握事物的先机，在变化来临之前做出有效的应对。这是一种高超的洞察力和预见力，也是《周易》占卜术的精髓所在。 《周易》是一部活的智慧，它并非要求我们预测未来，而是帮助我们理解现在，把握变化，从而更好地创造未来。无论是在个人修身，还是在治国理政，在事业发展，还是在人际交往，《周易》都能提供深刻的启示和行动的指南。它教会我们，在变动不居的世界里，保持一颗平静而敏锐的心，顺应时势，与时偕行，最终达到事半功倍，乃至天人合一的境界。 这部古老的智慧之书，穿越千年，依然闪耀着不灭的光芒，等待着每一个有心人去探索、去领悟、去践行。它不仅是一部历史的遗存，更是一本永恒的教科书，指引着我们如何在复杂多变的人生中，找到属于自己的那条通往智慧与和谐的道路。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，给我带来了一种奇特的“对话感”。就好像作者并未把我当成一个被动接受知识的“学生”，而是邀请我与文本进行一场跨越时空的深度交谈。这种感觉很大程度上来源于其文字的叙事风格。它不像教科书那样高高在上，也没有过度的人情化描述，而是保持了一种恰到好处的距离感，既有学者的洞察力，又不失引导者的亲和力。我特别喜欢作者在处理一些看似矛盾的论述时所展现出的平衡艺术，它没有急于给出非黑即白的结论，而是引导读者去思考复杂性，去容纳不同的可能性。这种开放式的引导，使得阅读过程本身变成了一种自我反思和精神成长的过程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是匠心独运，初拿到手时，就被它沉稳又不失雅致的封面所吸引。那种微微泛着哑光的纸张质感，握在手里非常舒服，透着一股子老派书籍的庄重感。我特别留意了内页的排版，字体选择上显然是下了功夫的，字号适中，行距恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到过分疲劳。这种对阅读体验的细致考量，着实让人感受到出版方对经典文本的尊重。而且，我发现书脊的处理也非常牢固，即便是经常翻阅，也不用担心书页松动的问题。装帧的细节之处，比如烫金的文字标识，在灯光下会折射出低调的光泽，无形中提升了整本书的收藏价值。相比现在很多追求快餐式的阅读材料，这样一本用心制作的书籍，更像是一件值得珍藏的艺术品，让人每次翻开它，都能获得一种仪式感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的翻译或者说注释部分，展现出一种令人信服的学识深度和严谨态度。我个人在阅读古代典籍时，最怕的就是那种生硬、晦涩难懂的直译，让人抓不住原文的精髓。然而，这里的处理方式却非常高明，它既保留了原文的古朴韵味，又通过精炼的现代语言进行了解读，使得那些看似深奥的哲理变得触手可及。我尤其欣赏其中一些对特定历史背景或文化概念的背景补充说明，这些细枝末节的考证，极大地丰富了我对孔子思想的理解层次。它不是简单地告诉你“是什么”，而是深入剖析了“为什么会这样说”，这种探究式的注解方式，极大地提升了阅读的深度和乐趣。可以说，这份解读工作，本身就是一次精彩的学术梳理。

评分☆☆☆☆☆

从实用性的角度来看，这本书的价值远超一般的“古代名著”的范畴。它不仅仅是历史文献的再现，更像是一本高质量的“生活哲学指南”。我发现书中很多关于为政、修身、待人接物的论述，即便用今天的眼光来看，依然具有极强的指导意义和前瞻性。当我遇到工作或人际关系中的困境时，会不自觉地翻阅其中几页，总能从中找到一些启发。这种能够被“即时应用”的智慧，是许多严肃学术著作所欠缺的。它证明了真正的经典是具有生命力的，能够跨越千年依然能够为现代人的精神世界提供坚实的支撑和方向感，这才是它最宝贵的价值所在。

评分☆☆☆☆☆

与我之前看过的同类书籍相比，这本书在选材的取舍和编排的逻辑上，展现出一种独特的现代视角。它并非简单地按照篇章顺序进行堆砌，而是似乎在构建一条清晰的脉络，引导读者逐步深入到儒家思想的核心。我感觉到作者（或者编者）在选取哪些段落进行重点阐释时，是有明确的立足点的，这份“立足点”很可能是针对当代社会某些普遍困惑的投射。阅读过程中，我时常会产生“原来如此”的顿悟感，这种感觉来源于作者对看似不连贯的语录之间建立起来的有效连接。这种编排上的巧思，让原本可能显得零散的古代智慧，汇集成了一股有力的思想洪流，非常适合想要系统性了解又不想被繁复史料淹没的现代读者。