满58包邮 道德经诠解 9787547046005 李耳 万卷出版公司

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李耳 著
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店铺: 东宇盛图书专营店
出版社: 万卷出版公司
ISBN:9787547046005
商品编码:30134790385
包装:平装
出版时间:2018-07-01

具体描述

基本信息

书名:道德经诠解

定价:60.00元

作者:李耳

出版社:万卷出版公司

出版日期:2018-07-01

ISBN:9787547046005

字数:

页码:400

版次:1

装帧:平装

开本:16

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《道德经》又称《道德真经》《》,是一部以短短五千言而让后人感觉永远言犹未尽的传世经典,历来被学人们称为“哲理诗”。是西方人非常感兴趣的哲学家之一,从16世纪始,《道德经》就被译成了拉丁文、法文、德文、英文等,至今各种外文版本的《道德经》已有三百余种。《道德经》分《道经》和《德经》上下两篇,全书共计81章,文约五千言,涉及到哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科。每篇篇幅不长,但论述精辟,含义深远,思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自然规律等等,并将其意义融入到社会、国家、民生等诸多方面。

目录


目录

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上篇 道经

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章/ 天地之始

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第二章/ 美之为美

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第三章/ 圣人之治

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第四章/ 象帝之先

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第五章/ 天地不仁

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第六章/ 玄牝之门

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第七章/ 天长地久

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第八章/ 不争无尤

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第九章/ 功遂身退

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第十章/ 长而不宰

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第十一章/ 无之为用

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第十二章/ 圣人为腹

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第十三章/ 宠辱若惊

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第十四章/ 无状之状

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第十五章/ 善为士者

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第十六章/ 没身不殆

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第十七章/ 功成事遂

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第十八章/ 大忠大义

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第十九章/ 绝圣弃智

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第二十章/ 而贵食母

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第二十—章/ 惟道是从

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第二十二章/ 圣人抱一

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第二十三章/ 道亦乐得

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第二十四章/ 自是不彰

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第二十五章/ 道法自然

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第二十六章/ 静为躁君

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第二十七章/ 善行无辙

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第二十八章/ 复归于朴

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第二十九章/ 为者败之

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第三十章/ 以道佐主

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第三十一章/ 有道不处

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第三十二章/ 知止不殆

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第三十三章/ 知人者智

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第三十四章/ 其不为大

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第三十五章/ 不可既也

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第三十六章/ 欲歙固张

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第三十七章/ 道恒无为

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下篇 德经

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第三十八章/ 上德不德

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第三十九章/“一”为始祖

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第四十章/ 虚中生有

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第四十—章/ 善贷且成

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第四十二章/ 以为教父

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第四十三章/ 不言之教

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第四十四章/ 知足不辱

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第四十五章/ 大成若缺

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第四十六章/ 知足常足

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第四十七章/ 不行而知

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第四十八章/ 为道日损

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第四十九章/ 善者吾善

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第五十章/ 出生入死

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第五十一章/ 是谓玄德

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第五十二章/ 天下有始

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第五十三章/ 盗夸非道

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第五十四章/ 其德乃普

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第五十五章/ 含德之厚

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第五十六章/ 知者不言

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第五十七章/ 以正治国

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第五十八章/ 福祸倚伏

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第五十九章/ 长生久视

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第六十章/ 德交归焉

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第六十一章/ 皆得其欲

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第六十二章/ 万物之奥

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第六十三章/ 能成其大

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第六十四章/ 无为无败

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第六十五章/ 善为道者

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第六十六章/ 莫能与争

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第六十七章/ 我有三宝

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第六十八章/ 不争之德

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第六十九章/ 哀者胜矣

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第七十章/ 被褐怀玉

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第七十一章/ 以其病病

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第七十二章/ 自爱不贵

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第七十三章/ 天网恢恢

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第七十四章/ 民不畏死

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第七十五章/ 无以生为

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第七十六章/ 强大处下

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第七十七章/ 不欲见贤

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第七十八章/ 柔之胜刚

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第七十九章/ 报怨以德

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第八十章/ 小国寡民

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第八十一章/ 善者不辩

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作者介绍


,姓李名耳,字聃。出生于周朝春秋时期陈国苦县,约出生于公元前571年,逝世于公元前471年。是中国古代的思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。

文摘


“水能载舟,亦能覆舟”,水的力量是巨大的,当人们违背自然规律时,它就会显示出自己的威力。历史上发生的洪涝灾害都是水与人类不良行为的无声对抗。

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  水和大道十分相像,大道无形;大道柔软,不与宇宙万物相违逆;大道生养万物,但不与万物争高下,不求万物的报答:大道谦逊,不居功自傲。大道具有很大的威力,它会令那些理解它的人内心平静如水,摒弃了杂乱和烦躁,内心充实,而没有了烦恼和忧愁。和大道同步而行的人心境平和,物我两忘。

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  声称,拥有高德行的人就如同水一样,具有宽广的胸怀、谦逊的品格、与世无争的情操、宽厚诚实的作风,这些接近大道的本质,是人类应效仿的德行。具体地讲也就是心胸要像水渊一样,宽广无边、清湛悠然;要像水的流势一样,谦虚卑下,不可处处与人争高低,要择地而居。对人要亲切自然,以诚相待,老实厚道,宁愿被人欺也决不欺人。为人处世重诺守信,如同潮汐一般,起落守时。

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  不止是这一章,在《道德经》的其他章节也多次提到水,他把水作为人格的高写照和表达。他谆谆告诫世人言谈举止要流水行云,循循善诱、悠然洒脱。

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序言



《静观万象,体悟大道:人生哲思与修身养性》 在这快速变化的时代,我们渴望一份宁静,一种恒常,一种能指引我们穿越迷雾,直达内在智慧的灯塔。古老的智慧,如同沉淀千年的美玉,散发着温润的光泽,蕴含着超越时空的洞察。本书并非追溯某个特定朝代的兴衰,亦非描绘惊心动魄的英雄史诗,而是将目光投向人性的幽深之处,探索生命存在的根本意义,并提供一套行之有效的人生指南,帮助我们在此生之旅中,寻得安稳与和谐。 我们并非鼓励您去沉溺于过去的传说,而是邀请您与那些早已洞悉世事的老智者进行一场跨越时空的对话。他们的话语,不是冰冷的教条,而是饱含生命体验的深刻感悟,是历经沧桑而愈发闪耀的真理之光。本书将带领您一同走入那片宁静的精神花园,感受万物生长的规律,理解无常的本质,并在个人的内心世界中,找到那份不为外物所动的力量。 第一部分:认识“道”——宇宙的根本法则与存在的根源 “道”,一个古老而又神秘的词汇。它不是一个具体的神祇,也不是一个可以被精确定义的实体,而是宇宙运行的根本法则,是万物生长的源泉,是天地万物的本源。《道德经》中对“道”的阐释,并非故弄玄虚,而是揭示了一种深刻而朴素的真理。它告诉我们,万物皆由“道”生,万物又归于“道”。 本书将从多个角度,为您细致地解读“道”的内涵。我们并非仅仅停留在理论的层面,而是力图将抽象的“道”转化为触手可及的体悟。 “道”的无形与无名: 我们将深入探讨“道”为何“无形”“无名”。这并非意味着“道”的缺失,恰恰相反,正是因为“道”包容万象,无所不有,所以它无法被任何具体的形体或名称所限定。它如同空气,我们看不见,摸不着,但无处不在,是生命赖以生存的基础。我们将通过日常生活中的例子,来理解“道”的这种特性。例如,为什么我们无法给“爱”下一个唯一的、普适的定义?为什么“时间”如此重要,却又如此难以捉摸?这些都是“道”的某种侧面的体现。 “道”的生成与化育: “道”是万物生成的根源。“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这句话揭示了宇宙从无到有,从简单到复杂的发展过程。我们将探索这个过程是如何一步步展开的,以及在这个过程中,“道”所扮演的角色。这并非是科学上的大爆炸理论,而是从哲学的高度,揭示宇宙演化的内在逻辑。我们会看到,即使是微小的生命,也蕴含着“道”的规律,都在以自己的方式,遵循着“道”的指引而生长、繁衍、变化。 “道”的周流不息: “道”是永恒的,是周流不息的。它无始无终,无处不在。它不是静止的,而是动态的,充满了生机与活力。我们将探讨“道”是如何通过循环往复,保持着宇宙的平衡与和谐。从日月的升落,到四季的更替,从生命的生老病死,到文明的兴衰,无不体现着“道”的周流之妙。理解这一点,有助于我们以更宏大的视角看待个人的得失,不为暂时的顺逆所困扰。 “道”与“德”的关系: “道”是体,是本体,是规律;“德”是体现在事物中的“道”的运用,是“道”在具体事物上的显现。“道”是无为的,而“德”则是顺应“道”的自然作为。我们将分析“道”与“德”之间的辩证关系,理解为何遵循“道”的原则,才能真正地实现“德”,从而达到内在的和谐与外在的成就。 第二部分:体悟“无为”——顺应自然,减少执念的人生智慧 “无为”是《道德经》中一个至关重要的概念,它并非指消极避世,而是指顺应自然规律,减少人为的干预与强求。在现代社会,我们常常被“有为”的思想所驱使,不惜一切代价去追求成功,却常常因此而身心俱疲,甚至迷失自我。 本书将深入浅出地解读“无为”的真谛,并提供切实可行的方法,帮助您在日常生活中实践“无为”的智慧。 “无为”的真正含义: 我们将拨开“无为”的误解,澄清它并非“不作为”或“懒惰”。“无为”是一种深刻的智慧,是指顺应事物发展的自然规律,不妄加干涉,不强求违背自然的进程。例如,水往低处流,花草向阳而生,这都是“无为”的体现。我们并非要成为被动的旁观者,而是要学会倾听自然的声音,与自然同频共振。 “无为”在生活中的应用: 心态的“无为”: 我们将探讨如何通过调整心态,减少不必要的担忧、焦虑与执念。当我们不再执着于“必须如此”,而是学会“顺其自然”,内心将获得前所未有的平静。这包括面对工作中的压力,人际关系的挑战,以及人生中的各种变故。 行为的“无为”: 我们将分析如何在日常生活中,通过减少不必要的行动,避免过度消耗,从而达到事半功倍的效果。这并非是放弃努力,而是将精力聚焦于真正重要的事情,避免在琐碎的事务中迷失。例如,在沟通中,学会倾听而非急于表达;在决策中,学会观察而非草率行动。 “无为”与“有为”的辩证统一: 我们会进一步探讨“无为”并非否定“有为”,而是一种更高级的“有为”。真正的“有为”,是建立在深刻理解“无为”的基础上,顺应时势,恰到好处地作为,从而取得更长远、更根本的成就。例如,伟大的领导者,往往懂得“无为而治”,给予下属充分的信任与空间,最终激发他们的潜能。 “无为”带来的益处: 我们将通过丰富的案例,展示“无为”智慧所带来的积极影响,包括减轻压力,提升效率,增进人际关系,以及实现更深层次的自我成长。 第三部分:修身养性——内观自我,通达智慧的人生境界 在认识“道”,体悟“无为”的基础上,本书将引领您进入修身养性的具体实践,帮助您在纷繁的世界中,保持内心的清明与稳定,最终达到一种宁静致远、通达智慧的人生境界。 “柔弱”的力量: 《道德经》强调“柔弱”的力量,认为“天下之至柔,驰骋乎天下之至坚”。我们将探讨为何看似柔弱的事物,往往更具韧性与生命力。这包括在面对困难时,学会以柔克刚,以退为进;在人际交往中,保持谦和与包容。我们将看到,真正的强大,并非来自坚硬与对抗,而是来自内心的柔韧与适应。 “知足”的智慧: “知足不辱,知止不殆。”知足是一种美德,更是一种智慧。本书将帮助您理解“知足”并非停滞不前,而是认识到自己的需求,不被无止境的欲望所奴役。我们将探讨如何区分“需要”与“想要”,如何在物质与精神之间找到平衡,从而获得真正的幸福感。 “寡欲”的境界: 欲望是人性的驱动力,但过度的欲望,却会成为束缚我们的枷锁。“寡欲”并非完全禁欲,而是学会控制与管理自己的欲望,让欲望服务于我们的人生目标,而非被欲望所控制。我们将提供一些方法,帮助您减少不必要的欲望,从而将更多的精力投入到有意义的事情上。 “静”与“空”的修养: “静”是内心平静,“空”是指心灵的空灵。《道德经》强调“致虚极,守静笃”,认为只有内心平静,心境空灵,才能更好地体悟“道”,才能获得真正的智慧。我们将引导您通过冥想、内观等方式,练习内心的宁静与空灵,从而提升您的精神境界。 “水”的意象与人生哲学: 水,作为《道德经》中一个重要的意象,具有“柔弱”“善利万物而不争”的特质。我们将深入解析水的哲学,将其运用到我们的人生修行中。例如,水能够适应任何形状的容器,象征着生命的包容与弹性;水滋养万物,却不求回报,象征着无私的奉献。 结语: 本书并非一本艰深的学术著作,而是一本贴近生活、体悟人生的哲学随笔。它将引导您跳出日常的琐碎与喧嚣,去倾听内心深处的声音,去感受宇宙的宏大与精妙。通过对“道”的理解,对“无为”的体悟,以及对修身养性的践行,您将发现,人生的智慧并非遥不可及,而就蕴藏在您的一呼一吸之间,蕴藏在您对世界的每一个细微的观察之中。 愿本书能为您点亮一盏明灯,照亮您在人生道路上前行的方向,助您在纷繁复杂的尘世中,寻得一份宁静、一份智慧、一份属于您自己的圆满。这是一场关于内在的探索,一次关于生命的升华。让我们一同踏上这段旅程,去发现那个更平静、更强大、更智慧的自己。

用户评价

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我必须承认,这本书的译注部分,真是做到了深入浅出、雅俗共赏的境界。我之前看过好几个版本的《道德经》,很多要么是过于晦涩难懂的学术解读,要么就是流于表面的心灵鸡汤,让人抓不住老子的真意。但这一本,作者在不失原著神韵的前提下,用非常现代且贴近生活的语言对那些看似玄奥的章节进行了阐释。比如对“道可道,非常道”的解读,不是简单地重复“可以言说的道就不是永恒的道”这种字面意思,而是结合了现象学和认识论的角度进行了剖析,让人豁然开朗,明白了老子在探讨的是一种超越语言逻辑的终极实在。而且,作者的注释非常详尽,对于一些古代专有名词和历史背景的补充,都做到了精准到位,让不熟悉先秦哲学的读者也能轻松跟进。读完一章,常常能感到一种知识的满足感,仿佛原本笼罩在迷雾中的智慧之光,被这本解说书清晰地照亮了。这种既尊重原文的“真”,又兼顾读者的“易”,是极其难得的平衡艺术。

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这本书的装帧设计实在是太用心了!拿到手的时候,首先映入眼帘的就是那种沉稳又不失古朴的气息。封面选用的纸张质感非常好,摸上去有一种温润的触感,不是那种廉价的亮面纸,而是带着微微的哑光和细微的纹理,很符合《道德经》这样经典著作的气质。油墨的印刷清晰锐利,字体选择上,楷体和隶书的结合运用得恰到好处,既保证了阅读的辨识度,又增添了一份历史的厚重感。装订部分也相当扎实,书脊的处理很平整,感觉即便是经常翻阅也不会轻易散页。内页的排版布局也看得出编者的细致考量,字间距和行距都留得非常舒服,即便是长时间阅读也不会让人感到眼睛疲劳。尤其是那些关键的章节和注释部分,常常会用不同的字体或颜色进行区分,这种视觉上的引导非常到位,让人能迅速抓住重点。可以说,这本书光是作为案头摆设,就已经是一件很有品位的工艺品了,更不用提它所承载的深邃思想了。对于追求阅读体验,注重书籍本体美感的读者来说,光是冲着这份匠心和对经典的敬畏,就值得珍藏。

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从一个纯粹的文本研究者的角度来看,这本书的校勘工作做得非常细致,这对于研究经典文献的读者来说至关重要。不同于市面上很多版本在引文和注释上相互抄袭、以讹传讹的情况,我对比了几个主要的通行版本,发现此书对底本的选择和版本的更迭考证下了大功夫。尤其是一些争议较大的段落,作者清晰地列出了不同古籍(如帛书、竹简本等)的版本差异,并明确指出了自己采纳哪种解释的理由,这种治学的严谨态度令人钦佩。它没有武断地下结论,而是引导读者去思考“为什么古人会这样写”,而不是简单地告诉我“它应该是什么意思”。这种开放式的求索态度,极大地提升了阅读的学术价值。对于想要深入挖掘《道德经》文本源流的爱好者而言,这本书提供的参考价值,远远超过了一般的释注本。

评分

这本书带来的阅读感受,更像是一场宁静而深远的冥想之旅,而非简单的知识灌输。作者的文字风格是极其克制和内敛的,没有使用花哨的辞藻去渲染气氛,而是像一位智者在壁炉边,用平静的语调娓娓道来。这种“静”的力量,使得阅读的过程本身就成为了对心神的一种梳理。每读完一篇,我都会习惯性地合上书本,闭目感受那种文字在脑海中留下的回响——那种对万物本源的敬畏,对生命短暂的洞察,以及对自然法则的顺应。这种体验是多巴胺式的快感无法比拟的,它带来的是一种更深层次的平静和满足感,类似于跑完马拉松后身体释放出的那种舒畅。它不追求即时的反馈,而是要求读者慢下来,去品味那些看似平淡无奇的语句中蕴含的宇宙规律。这本书,更像是心灵的“减震器”,能有效缓冲现代生活带来的高速冲击。

评分

这次阅读体验最大的收获,在于它如何将《道德经》的哲学思想成功地融入到日常生活的实践层面。很多人觉得老庄思想高不可攀,是遁世者所追求的清静无为。然而,这本书的讲解,却将“无为”阐释为一种高效的“不妄为”和顺势而为的智慧。书中举了很多贴近现代商业竞争、人际交往乃至个人情绪管理的例子来佐证老子的观点,比如如何看待“知足常乐”与现代奋斗精神的冲突,作者的看法是:真正的“知足”并非停滞不前,而是在看清事物规律后的从容取舍,这反而能让人更有定力去达成更长远的目标。特别是关于“柔弱胜刚强”的章节,结合了物理学的张力原理和心理学的弹性理论进行论证,非常具有说服力。我尝试按照书中的一些“处世”小建议去实践,发现确实减少了很多不必要的内耗和焦虑。这本书不是让你逃离世界,而是教你如何更聪明、更省力地与这个世界共处。

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