F6乌合之众(大众心理研究全译本修订版)/社会学经典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

戴光年 译

图书标签:

• 社会学
• 心理学
• 大众心理
• 群体行为
• 经典著作
• 古斯特·勒庞
• 乌合之众
• 社会思潮
• 文化研究
• 历史社会学

店铺： 学无止境图书专营店

出版社： 新世界出版社

ISBN：9787510407550

商品编码：26545027910

丛书名： 乌合之众大众心理研究

开本：16开

出版时间：2010-01-01

基本信息：

商品名称：	乌合之众(大众心理研究全译本***新修订版)/社会学经典名***	开本：	2
作者：	(法)古斯塔夫·勒庞|译者:戴光年	页数：
定价：	16	出版时间：	2011-08-01
ISBN号：	9787510407550	印刷时间：	2011-08-01
出版社：	新世界	版次：	2
商品类型：	图书	印次：	2

目录： ***卷：群体心理
***章：群体的一般特征
(1)群体是个活的生物
(2)构成群体的条件
(3)群体的相同与不同
(4)群体共性的研究方法
(5)群体共同的心理特征
(6)群体质变的症因
(7)被抹平的才智差别
(8)***个原因：本能
(9)第二个原因：传染
(10)第三个原因：暗示
(11)野蛮的玩偶
(12)群体的行为
(13)奇迹的创造者
(14)你不会接受的观念
(15)群体特性之一：冲动、易变和急躁
(16)群体***表现(上)
(17)群体***表现(下)
(18)群体没有任何长远打算
(19)群体不承认障碍
(20)引发冲动的导火索
(21)群体特性之二：易受暗示与轻信
(22)群体在等待，永远在等待
第二章：群体的感情和道德观
(1)群体是用形象来思维的
(2)群体观察能力的缺失
(3)群体中的智力泯灭(上)
(4)群体中的智力泯灭(中)
(5)群体中的智力泯灭(下)
(6)群体的谎言(上)
(7)群体的谎言(下)
(8)妇孺言论不可轻信
(9)群体只会撒谎
(10)群众杜撰的历史(上)
(11)群众杜撰的历史(中)
(12)群众杜撰的历史(下)
(13)群体的***感情(上)
(14)群体的***感情(下)
(15)打动群体的东西
(16)群体的夸张妨碍智力(上)
(17)群体的夸张妨碍智力(下)
(18)群体的偏执与专横(上)
(19)群体的偏执与专横(下)
(20)群体渴望强权
(21)群体的保守本能
(22)群体的道德(上)
(23)群体的道德(下)
(24)群体的道德净化作用
第三章：群体的观念、理性与想象力
(1)群体只接受简单观念
(2)如何让群体接受新观念
(3)群体难于被动摇
(4)群体的伪推理能力
(5)群体的想象力(上)
(6)群体的想象力(下)
(7)掌握群体的想象力(上)
(8)掌握群体的想象力(下)
第四章：群体信仰所采取的宗教形式
(1)群体的偶像崇拜(上)
(2)群体的偶像崇拜(下)
(3)如何建立偶像崇拜
(4)偶像崇拜不会消亡
(5)又一个你无法接受的观念
第二卷：群体的意见与信念
***章：群体的意见与信念中的间接因素
(I)群众运动的导火索
(2)***条导火索：民族
(3)第二条导火索：传统
(4)第三条导火索：时间
(5)第四条导火索：政治和社会制度
(6)第五条导火索：教育
(7)关于应试教育的题外话(上)
(8)关于应试教育的题外话(下)
第二章：群体意见的直接因素
(1)那些直捣人心的东西
(2)***：形象
(3)第二：词语和套话
(4)第三：幻觉
(5)第四：经验
(6)第五：理性
第三章：群体***及其说服的手法
(1)群体的***
(2)***是如何炼成的
(3)***召唤信仰狂潮
(4)***的***
(5)两类不同的***(上)
(6)两类不同的***(下)
(7)***的名望
(8)***的动员手段之一：断言
(9)***的动员手段之二：重复
(10)***的动员手段之三：传染
(11)传染来源于模仿
(12)你逃不掉传染
(13)比财富***诱人的东西
(14)***类名望
(15)第二类名望
(16)如何博得个人名望
(17)另一种博得名望的方法
(18)如何不让你的名望流失
第四章：群体的信念与意见的变化范围
(1)两类信念与意见
(2)信仰的变化范围
(3)如何用信仰抓住群众
(4)形形色色的意见
(5)意见的循环过程
(6)纷乱的当代形势
(7)媒体的堕落
(8)历史观的消亡
第三卷：不同群体的分类及其特点
***章：群体的分类
(1)群体的两大类别
(2)异质性群体
(3)异质性群体的特征
(4)同质性群体
第二章：被称为犯罪群体的群体
(1)拒***认罪的罪犯
(2)不平常的犯罪
(3)群体犯罪的历史
(4)犯罪群体的特征(上)
(5)犯罪群体的特征(下)
第三章：刑事案件的陪审团
(1)陪审团的智力泯灭
(2)陪审团的坚定立场
(3)陪审团***痛恨的人
(4)陪审团***怜悯的人
(5)掌控陪审团的秘诀
(6)陪审团的人道色彩
第四章：选民群体
(1)选民群体的特征
(2)如何在选举中取得成功
(3)用言语控制选民
(4)选民群体拒***理性
(5)选民是被操纵的群体
(6)不可动摇的普选制度(上)
(7)不可动摇的普选制度(下)
(8)民族精神的深层作用
第五章：议会
(1)没有明智的议会
(2)议会的特征
(3)议而不决的议会
(4)议会中***的影响力
(5)如何影响议会(上)
(6)如何影响议会(下)
(7)议会的名望崇拜
(8)游走在情感的两极
(9)议会的两大险情(上)
(10)议会的两大险情(下)
结束章：民族存亡的关头
(1)历史的发展规律(上)
(2)历史的发展规律(下)

......

精 彩 页： 现在，我们先来看看群体的共同特性。
     我们就像是自然科学家一样，先将人类分成一个大的族系，找到并描 述出所有族系共同拥有的特点，然后再区分出不同族系的个性特点。
     但是族系研究相对来说简单多了，而群体的心理却几乎无从着手。
     构成群体的种族不同，群体心理就有所不同。
     同一种族的构成方式或比例不同，群体心理同样有所不同。
     刺激群体心理的要素不同，群体心理就有所不同。
     即使群体承受着同种类型的刺激，但如果刺激的强度不同，群体的心 理表现仍然会有所不同。
     以上诸多因素的变化构成了群体心理研究的困难，但幸好个体心理学 的研究也同样会遭遇到这些困难。
     比如说，只有在小说中，一个人的性格才会一生不变。
     再比如说，只有环境的**一致性，才能造成族群性格明显的单一性 。
     诸多***资料都告诉我们：任何一种精神结构都包含着各种性格的可 能性，而环境的突变，却会让这种可能性表现得***为突出。
     这样我们就会明白，为什么法国国民公会中那些***残暴的成员竟然都 是些平常表现***为温和的人。当环境正常的时候，他们是一些合法的公民 或是善良的官员，而当环境突变的时候，他们表现出来的那种邪恶与残暴 ，就连他们自己都无法相信。等到暴虐过后，他们又都恢复到此前的那种 善良与谨小慎微中去了，成为***老实***温顺的民众，拿破仑就是在他们之 中找到了***恭谨的臣民的。
     但是我们没办法对群体强弱程度不同的组织做出全面的研究。我们*** 多能够做到的，只是研究那些成熟的群体——也可以称之为**组织化阶 段的群体。
     也只有这样，我们才能够看清楚群体可以演化成一个什么模样——不 管它***终变成什么模样，肯定不会是你所想象的那样一成不变——也只有 在这种发达的组织化阶段。种族那些看起来似乎永远也不会发生变化的特 征才会体现出一种新的特点。
     在这种情况下，群体的全部感情和思想就会表现出明确的指向，我们 甚至能够看到这期间所有的变化细节。
     同样是在这种特殊条件下，我们前面所提到的“群体精神统一性”的 心理学现象才会体现出其规律性的变化。
     在群体的心理特征变化中，有一些可能与独立的个人没有任何不同， 而另外一些特性却是**属于群体所特有，这些特性从未在一个人身上具 体体现出来，可是当这个人成为群体中的一员的时候，他的举止表现也就 不可思议的体现出了这一特性。
     这种奇异的特性也只有在群体中才会有，而这正是我们所关注的目标 。
     (5)群体共同的心理特征 所有的群体。都具有这样一个共同特征： 构成这个群体的人，不管他是谁，不管他们的生活方式有多大区别， 不管他的职业是什么，不管他是男还是女，也不管他的智商是高还是低， 只要他们是一个群体，那么他们就拥有一个共同的心理——集体心理。
     当他们成为群体中一员的时候，他们的感情、思维和行为与他们单独 一个人的时候迥然不同。
     他们在群体中的思维观念或是感情。在他们单独一个人的时候是***无 可能出现的，即使出现也***不会形成具体的行动。
     这就是心理学研究中的一个重要特点，心理群体是一个由异质成分组 成的暂时现象。当足够数量的不同个体聚集在一起的时候，就像是诸多的 有机质汇聚在一起形成的细胞一样，当这些类别成分**不同的细胞组成 一个新的生命个体的时候，这个新生命个体的表现与构成他的细胞组织完 全不同。
     **不同的个体就会组合成一种全新的存在，这个全新存在与构成这 种存在的每一个个体没任何共同之处。
     哲学家赫伯特·斯宾塞认为：在形成一个群体的人群中，表现为其构 成要素的总和或是它们的平均值——但这个观点是**错误的，是缺乏统 计学依据与相关例证的。实际情况是，正象两种化学元素——如酸和碱— —产生了化学反应之后形成了一种新物质一样，这种新物质的属性**不 同于使它得以形成的那些元素的基本属性。
     而群体的表现也正与构成群体中的每一个人**不同，没有任何或丝 毫的相似之处。P5-7 内容提要： 《乌合之众——大众心理研究》是解析群体心理的经典名***，虽然是 一部学术性***作，但语言生动流畅，分析鞭辟入里、入木三分。因此，这 部作品—经问世，便广受欢迎，已被译成十几种语言。
     本书颠覆了人们通常对群体的认识，将群体的特点剖析得淋漓尽致， 让人先是惊异，后是佩服。
     作者层层分析，逐步推进，明确指出个人一旦融入群体，他的个性便 会被湮没，群体的思想便会占据***的统冶地位，而与此同时，群体的行 为也会表现出排斥异议，***化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会 产生破坏性的影响。
     《乌合之众——大众心理研究》是社会心理学领域中***具影响力的*** 作。深刻思考群体行为并意欲有所作为的人们都应该读读这本书。本书由 古斯塔夫·勒庞***，戴光年译。
    

......

作者简介： 古斯塔夫·勒庞（Gust**e Le Bon），1841—1931，法国社会心理学家，***有《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命和革命心理学》、《战争心理学》等，其中以《乌合之众》******名。

《乌合之众：大众心理研究全译本修订版》并非一本描绘个人英雄主义或赞颂个体卓越的书籍。恰恰相反，它深入剖析的是一种集体性的、往往非理性的力量——大众的心理。古斯塔夫·勒庞，这位法国社会心理学家，在十九世纪末以其敏锐的观察和深刻的洞见，揭示了在群体之中，个体往往会失去其独立的思考能力，被一股强大的集体情绪所裹挟，形成一种独特的、有时甚至是令人恐惧的“乌合之众”现象。 本书并非一本流水账式的历史叙述，也非空泛的哲学探讨，而是对一种社会现象的精准诊断。它描绘了在特定条件下，普通人是如何汇聚成一股洪流，他们如何放弃原有的理性判断，转而拥抱那些简单、夸张、情感化的口号和观念。勒庞将这种转变过程细致地描绘出来，仿佛为我们打开了一个观察社会运动、政治狂热乃至日常生活中群体行为的显微镜。 这本书的核心在于其对“群体心理”的细致刻画。勒庞认为，一旦个体融入了群体，他们便会经历一系列心理上的变化。首先，是“匿名性”带来的解放感。在人群中，个体的责任感被稀释，他们不再为自己的行为负全责，这使得许多平时不敢或不愿做出的举动得以释放。其次，是“感染性”的传播。群体中的情绪，无论是愤怒、狂热还是恐惧，都会像传染病一样在成员之间迅速蔓延，使得个体的情绪状态被集体情绪所同化。最后，是“暗示性”的增强。在群体中，个体的批判能力和判断力会显著下降，他们变得更容易接受来自外部的简单、煽动性的信息，甚至会对权威或领袖产生盲目的崇拜。 勒庞在书中反复强调，群体往往是冲动、易变、缺乏逻辑和理性的。他们容易被极端的情感所驱使，对复杂的论证感到厌烦，更倾向于接受那些简单、绝对、具有蛊惑力的主张。因此，那些善于操纵群体情绪的领袖，往往能够轻易地煽动起群众的热情，将他们引向某个特定的方向，无论这个方向是多么荒谬或危险。这种能力，在政治斗争、宗教运动，乃至商业广告中，都得到了淋漓尽致的体现。 本书的价值在于，它不仅揭示了群体心理的运作机制，更重要的是，它提供了一种反思和警惕。勒庞的分析并非是嘲笑或贬低大众，而是希望通过深入的剖析，让人们认识到群体力量的双重性：它既可以汇聚成推动社会进步的强大动力，也可能沦为破坏秩序、滋生暴行的温床。因此，理解“乌合之众”的心理，对于个体保持清醒的头脑，对于社会构建稳定的秩序，都具有不可估量的意义。 书中对历史事件的分析，尽管是以其时代背景下的视角，但其揭示的群体心理规律，却具有跨越时空的普遍性。从法国大革命的狂潮，到宗教改革的狂热，再到各种社会运动的兴衰，都可以从中找到“乌合之众”的影子。勒庞通过对这些历史片段的梳理，让读者看到了群体行为模式的重复与演变，也看到了个体在群体洪流中是如何被裹挟、被塑造的。 《乌合之众》并非一本倡导少数人统治或否定大众价值的著作。相反，它提醒我们，理性、独立思考、批判性精神在群体活动中是多么的稀缺，又是多么的宝贵。它鼓励我们去审视那些看似不可动摇的集体信念，去质疑那些被盲目崇拜的领袖，去警惕那些煽动性的口号和情绪。它促使我们思考，在个体与群体之间，如何在保持独立性的同时，参与到集体的行动中去。 这本书的语言风格，充满了力量和警示。勒庞的论述方式直接而有力，他对群体心理的描绘，有时甚至显得有些残酷，但正是这种不加修饰的直白，才更能触动人心。他并非用华丽的辞藻去掩饰，而是用犀利的语言去解剖，让读者不得不直面群体现象背后隐藏的复杂与危险。 《乌合之众》之所以成为社会学领域的经典，是因为它触及了人类社会最根本的运作机制之一。无论是身处何种时代，何种文化背景，群体的影响力都无处不在。这本书就像一面镜子，让我们得以窥见隐藏在集体行为背后的深刻心理动因，也让我们反思个体在其中的位置与作用。它不仅是研究社会心理学的必读之作，更是所有关注社会现象、希望理解人类行为的读者，都应该反复品读的启迪之书。 本书探讨的核心问题，是如何在现代社会中，个体面对日益强大的群体力量时，保持自身的独立性与理性。勒庞认为，群体极易被少数人所操纵，而这种操纵往往是通过简单、夸张、煽动性的口号来实现的。这些口号一旦在群体中传播开来，便会像病毒一样迅速扩散，感染每一个成员，最终形成一股不可阻挡的集体意志。因此，对群体心理的深入理解，是抵御这种操纵、维护个体自由与社会稳定的关键。 勒庞在书中对于“领袖”的角色给予了极大的关注。他指出，在群体中，领袖往往扮演着至关重要的角色。他们通过对群体的洞察，利用群体的欲望与恐惧，提出简单而具有煽动性的主张，并以坚定的意志和绝对的自信去影响群体。这些领袖，无论其意图是多么的自私或多么的崇高，一旦成功地赢得了群体的信任，便能轻易地将群体引向他所希望的方向。这种领导力的背后，是对群体心理的精准把握，以及对群体情绪的有效煽动。 书中还详细阐述了群体在接受新观念时所表现出的特点。群体对于新观念的接受，往往不是基于理性的分析和审慎的思考，而是基于情感的共鸣和强烈的倾向。他们容易被那些大胆、夸张、具有绝对性的陈述所吸引，而对那些细致、复杂、充满疑虑的论证感到厌倦。一旦一个新观念被群体所接受，它便会以一种宗教般的狂热在群体中传播开来，并被奉为绝对的真理。 《乌合之众》并非仅仅是对群体行为的描述，它更是一种批判与反思。勒庞通过对群体心理的剖析，揭示了现代社会中存在的某种潜在的危险。他警告说，当个体失去自我判断的能力，而完全屈服于群体意志时，便可能导致社会走向混乱与动荡。因此，他提倡要重视教育，培养个体的批判性思维，以抵御群体情绪的侵蚀。 本书的价值还在于其历史的视角。勒庞在写作时，正值法国社会经历着剧烈的变革，各种政治运动和社会思潮层出不穷。他通过对这些历史事件的观察，深刻地认识到群体力量在社会变迁中所扮演的关键角色。他的分析，为我们理解历史的进程，以及社会运动的本质，提供了宝贵的理论框架。 总而言之，《乌合之众》是一本深刻而极具启发性的著作。它挑战了我们对于个体与群体关系的传统认知，迫使我们去思考那些隐藏在集体行为背后的心理机制。它提醒我们，在信息爆炸、观念泛滥的现代社会，保持独立思考的能力，抵制盲从与狂热，是多么的重要。这本经典之作，至今仍然具有强大的现实意义，值得每一个关心社会、关注人性的读者细细品味。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，就像是在进行一场漫长的智力探险，每一次翻页都可能迎来新的发现，也可能面临新的挑战。我尝试着将书中的观点与我日常观察到的社会现象进行对照，常常会发出“原来如此”的惊叹。比如，在某些热点事件发生时，网络上瞬间涌现出的巨大声量和一边倒的舆论，似乎就呼应了书中所描绘的群体一旦形成，就会表现出相似的情绪和行为模式。这种群体性的狂热，往往伴随着理性的缺失，而且非常容易受到暗示和传染。我发现，书中所探讨的“暗示”和“传染”这两个概念，在现代社会传播的背景下，其解释力依然强劲。社交媒体的普及，更是为这些机制的运作提供了前所未有的温床。信息如雪崩般传播，观点被极速放大，情绪被迅速点燃，一个微小的火星，就可能在虚拟的网络空间中演变成一场燎原的野火。我常常反思，在这样的信息洪流中，我们个体如何才能保持清醒的头脑，不被裹挟其中，不成为那“乌合之众”中的一员，而是在独立思考的基础上形成自己的判断。

评分☆☆☆☆☆

这本书让我对“领袖”的角色有了更深刻的理解。勒庞笔下的领袖，并非总是以高高在上的姿态出现，他们往往能够巧妙地运用暗示、断言和重复等手段，抓住群体的心理需求，从而获得他们的拥戴。这种“领袖”的力量，有时并非源于他们的智慧或道德，而是源于他们对群体心理的精准把握。这让我联想到历史上的许多人物，他们是如何凭借一腔热情，或者看似简单的口号，就能够汇聚起大量的追随者，甚至改变历史的走向。我一直在思考，这种领袖的出现，是否是社会发展到一定阶段的必然产物？当人们感到迷茫、无助，或者渴望改变时，他们会本能地寻找一个能够指引方向、给予希望的“灯塔”。而那些善于捕捉这种情绪的个体，也就更容易成为众望所归的领袖。这本书似乎在揭示，这种现象并非偶然，而是深植于人类社会心理的某种规律之中。我试图辨别，在当下的社会语境中，那些被奉为“领袖”的人物，是否也遵循着类似的心理学轨迹。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字本身就带着一种神秘感和历史厚重感，"F6乌合之众(大众心理研究全译本修订版)/社会学经典"——光是这几个字，就能引发无数的联想。我拿到这本书的时候，就被它厚实的封面和精美的排版吸引了。翻开第一页，一股淡淡的纸张清香扑鼻而来，仿佛穿越了时空，准备与书中的思想进行一场深刻的对话。我一直对集体行为和人群心理有着浓厚的兴趣，总觉得在人群中，个人的理智似乎会被一种无形的力量所吞噬，变得难以预测，甚至做出一些我们平日里无法理解的举动。这本书的名字恰恰点出了这个核心，让我充满了探索的冲动。我好奇这本书会如何剖析这种现象，它是否能揭示隐藏在看似混乱的群体背后的逻辑，又或者，它是否会提供一些让我们能更好地理解和应对这种社会现象的视角。我尤其关注“全译本修订版”的字样，这意味着它应该是对原著的忠实呈现，并且经过了仔细的校订，希望能从中读到最原汁原味的古斯塔夫·勒庞的思想，而不被翻译的偏差所干扰。它作为“社会学经典”的地位，也让我对它的思想深度和影响力充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，真正有价值的书籍，不仅仅在于提供知识，更在于能够改变你看待世界的方式。这本书无疑做到了这一点。它不是一本轻松的读物，需要投入时间和精力去消化和思考，但每一次的思考，都仿佛在打开一扇新的窗户，让我看到更广阔的风景。我开始注意到，在日常生活中，那些看似微不足道的群体互动，背后可能都隐藏着深刻的心理动因。我学会了不再简单地评价“愚蠢”或“盲目”，而是去探究背后的原因，去理解那种集体性的力量是如何形成的。这本书带来的，是一种更具洞察力的观察视角，一种对社会现象更深刻的理解。我甚至觉得，它有助于我更好地认识自己，认识我在群体中的位置和可能受到的影响。总而言之，这是一本值得反复阅读、细细品味的书，它所带来的启发，将会伴随我很久，甚至影响我未来的许多思考方向。

评分☆☆☆☆☆

《乌合之众》这本书，更像是一面镜子，映照出我们每个人在群体中的潜藏的可能性。它并没有直接提供“解决方案”，而是深入剖析了群体行为的根源，让我们从内心深处去审视和理解。阅读的过程中，我常常会感到一种不安，因为书中描绘的许多场景，或多或少都与我们所处的时代有着千丝万缕的联系。无论是政治集会中的狂热呼喊，还是网络论坛上的一边倒的评论，亦或是对某种生活方式或消费潮流的盲目追随，似乎都能在书中找到某种解释的影子。我开始警惕那些过于煽动性的言论，以及那些试图将我们简单地归为“我们”与“他们”的二元对立。这本书教会我，在面对信息和观点时，要多一份审慎，多一份质疑，少一份盲从。它提醒我，作为一个独立思考的个体，保持清醒的认知和独立的判断，是何等重要。它并非要我们孤立于社会之外，而是要我们以更自觉、更理性的姿态参与其中。