基本信息
書名:膳之味——生活圖賞
定價:29.80元
作者:喬玢
齣版社:北京齣版社
齣版日期:2005-01-01
ISBN:9787200058284
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:
商品重量:0.259kg
編輯推薦
中國文化源遠流長,盡在《生活圓賞》·文化之美自然之造,盡在《生活圓賞》。
民以食為天是有大學問的
東西南北,味各不同
節慶飲食,喜慶祥和
宗教信仰,食有禁忌
婚嫁食俗,之規
民族飲食,韆姿百態
膳食模式,養生有道
美食美器,相得益彰
內容提要
中國飲食文化之所以能夠稱譽全球,有其深刻的曆史原因。早在先秦時,我們的祖先就形成瞭在性問題上保守的傳統,而將人生的宣泄導嚮於飲食。與此相反,西方在性問題上十分放縱,而在飲食上卻比較機械保守。由於這個原因,不僅導緻瞭中國飲食文化的高度發展,而且賦予飲食以豐富的社會意義。同時,又由於中華民族是一個具有無限創造精神的民族,中國的烹調技藝源遠流長,熔鑄瞭中國人民的聰明纔智。中國飲食不但講求科學性,還注重藝術性;不但給人以味美的享受,還可以豐富人們的文化知識。所以中國飲食文化已成為我國物質文明的象徵,是中國民族文化的一份厚重遺産。正如孫中山先生所言:“烹調之術本於文明而生,非……文明之各族,則辨味不精,辨味不精,則烹調之術不妙。中國烹調之妙,亦是錶明文明進化之深也。”這說明一個國傢的飲食文化如何,則足以錶現一個國傢或民族的文化素養。
中華民族在以往數韆年的曆史中貢獻過影響全人類的飲食文化,這種文化又從未有過中斷,並在不斷豐富和發展。可以相信,在重視民族文化的今天,中國飲食文化乃至整個中國文化更加繁榮和輝煌的時期,指日可待。
唐代詩人“終歲醇味嘗不夠”,下麵就讓我們在中國文化散步中,一起品嘗中國飲食文化的醇之味吧!
目錄
一、民以食為天——美良王國對世界的貢獻
二、喜慶祥和,歲時芬香——年節飲食習俗
春風送暖入屠蘇——春節食俗
一年明月打頭圓——元宵節食俗
撐腰相勸啖花糕——中和節食俗
春來薺美勿忘歸——上已節食俗
清明好吃數青團——清明節食俗
盤解青菰粽——端午節食俗
製就銀蟾紫府影——中鞦節食俗
買糕沽酒作重陽——重陽節食俗
今朝佛粥更相饋——臘八節食俗
三、東西南北,味各不同——地方美食尋趣
南味甜,北味鹹——《口味歌》與中國菜係的特色
烹壇風味何處尋——味在四川
川菜中的下裏巴人——四川泡菜與三蒸九扣席
粵人以蛇為上肴——廣東人的食蛇習俗
不得蔥蒜不食——魯人嗜蔥好蒜
滿城春色關不住——武漢人的過早
四、苾芬孝祀,神嗜飲食——宗教信仰食俗
淡雅清素風味佳——佛教飲食習俗
少食葷腥多食氣——道教飲食習俗
慎食擇取飲食良——伊斯蘭教飲食習俗
五、入境問禁,入門問諱——飲食禁忌探秘
談吉說祥話禁忌——飲食禁忌的含義及由來
喜慶緣何不食梨——韆奇百怪的食物禁忌
天子入鄉要隨俗——復雜多樣的飲食方式禁忌
蒸炸燒烤有講究——神秘莫測的食品製作禁忌
六、觥籌交錯,筵宴八方——筵宴民俗一覽
原始飲食習俗——平均分食
追根溯源話筵宴——宴會的産生和發展
恪守不移筵宴禮——宴會禮俗
風格各異地方筵——特色筵宴
七、山盟海誓,地久天長——婚嫁食俗
……
八、酸男辣女,偷瓜求子——生育食俗種種
九、韆姿百態,異彩紛呈——民族飲食風俗
十、箸下風光,和諧成趣——食事雜拾
十一、美食美器,相得益彰——傳統飲食器具
十二、飲食有方,養生有道——傳統膳食模式
十三、眾長,代有發展——食俗傳承更新
作者介紹
文摘
序言
這本書的結構安排,巧妙地形成瞭一種螺鏇上升的閱讀體驗。它開篇往往從一個非常宏大、近乎哲學的高度切入,比如探討“器皿的意義”或“色彩與味覺的神經通路”,給我一種略微疏離感。但緊接著,作者會像一個魔術師一樣,突然將視野拉迴到一個極其微小的、具象的細節上,比如某一種香料的細微紋理,或是一種特定刀法在食材錶麵留下的光影。這種大與小的快速切換,極大地增強瞭閱讀的節奏感和趣味性。它讓你在思考宇宙洪荒的同時,又馬上被拉迴廚房的煙火氣中。我特彆欣賞這種張弛有度的處理方式,它避免瞭讓讀者陷入單調的沉思,也防止瞭流於膚淺的錶麵描述。讀完全書,我感覺自己仿佛完成瞭一次精神上的遠足,從高山之巔俯瞰全局,又深入幽榖體驗細節,最後帶著滿身的感悟迴到現實。這本書的閱讀價值,就在於它提供瞭一個多維度的、不斷深化的體驗,每一次重讀,都會有新的層次浮現齣來。
評分這本書的封麵設計,那叫一個彆緻!那種帶著淡淡的、仿佛手工拓印齣來的質感,讓人一上手就覺得這不是那種流水綫上的快餐讀物。色彩搭配上選用瞭暖調的大地色係,配上那種略顯復古的字體,一下子就將我拉入瞭一種寜靜而充滿生活氣息的氛圍中。我尤其喜歡封麵上那個留白的處理,不多不少,恰到好處地營造齣一種“呼吸感”。翻開內頁,你會發現裝幀的用心程度。紙張的選取很考究,不是那種反光的銅版紙,而是帶有一點點米黃色的啞光紙張,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲勞。那種略微粗糙卻又親膚的觸感,配閤著清晰流暢的印刷質量,每一次翻頁都像是在進行一場溫柔的儀式。這本書的版式布局也十分大氣,文字和留白之間的平衡把握得極好,閱讀起來一點也不擁擠,給人一種豁然開朗的感覺。這不隻是一本書,它更像是一件精心製作的工藝品,光是捧在手裏欣賞,就足以讓人心情舒暢。可見作者和齣版方在視覺呈現上是下瞭真功夫的,這份對細節的執著,往往預示著內容也絕非泛泛之輩,讓人忍不住想一探究竟,看看這精緻的外錶下,究竟蘊藏著怎樣的精妙思想。
評分初讀目錄,我心裏咯噔瞭一下,覺得這可能是一本晦澀難懂的學術著作。那些章節標題,比如“物候更迭中的味覺哲學”或者“餐桌禮儀的社會學解讀”,聽起來就帶著一股子嚴肅的勁兒。我本來期待的是那種輕鬆愉快的散文集,沒想到得麵對這樣的“硬核”結構。然而,當我真正開始閱讀第一章時,那種顧慮立刻煙消雲散瞭。作者的敘事方式簡直是太高明瞭,他能用最平易近人、最生活化的語言,將那些深奧的理論娓娓道來。他不會直接拋齣結論,而是通過講述一個古代匠人的故事,或者描述一次尋常的傢庭聚餐場景,將復雜的概念自然地編織進去。這種“潤物細無聲”的教學法,讓人在不知不覺中吸收瞭知識,絲毫沒有被說教的壓迫感。更絕的是,他總能在看似不經意的段落裏,穿插一兩句極具洞察力的點評,像一把小小的手術刀,精準地剖析瞭我們習以為常的某些生活習慣背後的文化邏輯。讀完這一部分,我感覺自己像是剛經曆瞭一次深入淺齣的講座,收獲的不僅是知識,更是一種全新的觀察世界的視角,非常適閤那些喜歡深度思考的讀者。
評分說實話,我本來以為這會是一本專注於美食製作技巧的書,畢竟“味”字在書名裏占據瞭顯眼的位置。然而,我發現自己大錯特錯瞭。這本書的重點,似乎完全不在於教你如何用多少剋的鹽或多少度的火候,它探討的是一種“存在狀態”。書中花瞭很多篇幅去描繪不同地域的人們如何與他們的食材進行互動,如何將季節的變化、氣候的饋贈,融入到他們每日的餐食之中。它關注的是人與土地之間那種古老而微妙的連接。有幾段內容專門討論瞭“失落的烹飪記憶”,講述瞭隨著現代化的進程,那些祖輩流傳下來的、沒有寫在任何菜譜裏的“手感和直覺”是如何慢慢消失的,讀起來讓人百感交集,既有對逝去美好的懷念,也有對當下生活方式的反思。這本書更像是一部關於“慢生活”的美學宣言,它提醒我們,真正的美味,其實蘊含在對過程的尊重和對自然的謙卑之中,而不僅僅是最終擺上餐桌的那一盤菜肴。
評分這本書的文字功底,簡直是令人驚嘆的文字的雕塑傢!我很少在當代作品中看到如此精妙的詞藻堆砌,但這裏的“堆砌”卻是褒義的,是藝術的升華。作者的遣詞造句,不是簡單地為瞭華麗而華麗,而是每一個詞語都像是經過反復錘煉,準確地嵌在它應該在的位置上,如同樂章中最恰當的一個音符。他的描寫極其具有畫麵感,你幾乎可以聞到文字中描繪的食物的香氣,感受到食材在口中爆開的層次感。比如,當他描述一道慢燉的湯品時,他用瞭“琥珀色的凝脂在微光下顫動,帶著陳年木材的溫厚氣息”這樣的句子,一下子就把那種時間的沉澱感和味蕾的滿足感具象化瞭。這種細膩到近乎偏執的文字錶達,讓閱讀體驗變得格外豐富和立體。我甚至會時不時地停下來,反復咀嚼某一個句子,欣賞作者是如何巧妙地運用比喻和通感,將抽象的情緒轉化為可感知的感官體驗。對於文字愛好者來說,這本書的價值,有一半就體現在它令人沉醉的語言藝術上瞭。
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