中國國傢地理-地道風物 廣西

中國國傢地理-地道風物 廣西 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳沂歡 著
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店鋪: 夜語笙簫圖書專營店
齣版社: 中信齣版社
ISBN:9787508650548
商品編碼:30045228374
包裝:平裝
齣版時間:2015-06-05

具體描述

基本信息

書名:中國國傢地理-地道風物 廣西

定價:49.8元

作者:陳沂歡

齣版社:中信齣版社

齣版日期:2015-06-05

ISBN:9787508650548

字數:150000

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


中國國傢地理原創團隊領銜,傾力打造【地道風物】發現之旅首站

地道風物-廣西與央視紀錄片《秘境廣西》同步上映

《舌尖上中國》總導演,陳曉卿老師親自撰文,舌尖上中國避開的廣西

除瞭桂林山水,劉三姐的歌聲,你忽略的精彩,顛覆你的“廣西觀”

       隨書附贈超大廣西美食地圖及廣西秘境綫路圖

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內容提要


中國國傢地理原創MOOK係列之《地道風物》

 

地生萬物·崇尚自然的力量及對人的影響;

道法自然·人們遵從自然規律生活並衍生齣各自的文化;

風化成典·韆百年來世世代代的氣韻傳承;

物寶天華·關於物産、美食、手藝......

 

 

【地道風物·廣西】

五零,六零的廣西是劉三姐的歌聲

七零,八零的廣西是桂林山水甲天下

九零,零零的廣西是長輩帶領下的北海銀灘

 

廣西不是美,不是好吃,不是便利,不是閉塞,甚至不是窮,不是貧瘠……她不顯眼。但她擁有的是你不應該忽略的,亟待改變的廣西觀。

 

百越人民辛苦勞作,傳承至今的四大名陶之一坭興陶,四大織錦之一壯錦,四大黑茶之一六堡茶;作為稻作文化開創者的廣西人,桂林米粉,柳州螺螄粉,南寜老友粉,玉牛腩粉,賓陽酸粉等等,你吃過有幾種?

 

世人好談食在廣州,穿在蘇州,玩在杭州,都易得,死在柳州,你又知幾何?

 

這裏的山名是八萬大山,十萬大山;這裏水從梧州流齣,帶走的廣西方言叫粵語;這裏的北海銀灘有著不用到國外就可以欣賞的高蹺捕魚;這裏的少數民族是中國多的一個省份,但她的周邊雲南高調,廣東勤奮,北京遙遠,上海忙碌……廣西的美,等你來傳。

《地道風物廣西》策劃團隊與央視紀錄片《秘境廣西》製作團隊一起,深入廣西,通過大量的采訪、拍攝等工作,取得瞭關於廣西的豐富的、珍貴的一手圖文資料,探秘盲點,呈露美好。

 

陳曉卿導演說:“廣西是中國飲食復雜的地方。兩部《舌尖上的中國》都故意迴避瞭廣西的內容,當時我知道中央電視颱就要跟廣西電視颱閤作拍攝《秘境廣西》,所以特彆留著廣西美食,憋大招。”可為什麼我們熟悉的隻有桂林米粉?

 

我們要做的,正是指齣這處盲點,打開她,進入她,發現廣西的美好,顛覆每一個人的“廣西觀”。

 

 

《地道風物廣西》策劃團隊與央視紀錄片《秘境廣西》製作團隊一起,深入廣西,通過大量的采訪、拍攝等工作,取得瞭關於廣西的豐富的、珍貴的一手圖文資料,探秘盲點,呈露美好。

《地道風物廣西》以“發現鮮為人知的美好、探究生生不息的緣由、分享當地人的生活”為成書宗旨,為讀者呈現此真、秘、鮮活的廣西。

目錄


作者介紹


本書顧問:

陳曉卿|《舌尖上的中國》總導演,美食傢。

 

本書主筆:

楊小肅|紀錄片導演,與陳曉卿製作團隊閤作紀錄片《秘境廣西》。

黃佩華|壯族作傢,廣西作傢協會副主席,壯族作傢創作促進會會長。

蕭春雷|作傢,《中國國傢地理》簽約作者。

蔣庭瑜|原廣西博物館館長、銅鼓、考古、古建築、稻作專傢。

覃妮娜|《中國國傢地理》簽約作者,就職於廣西旅遊協會。

硃韆華|《中國國傢地理》簽約作者,作傢,硃自清散文奬獲奬者。

曾小帆|美食作傢,電視片撰稿人。

馮翊明|美食傢,自由撰稿人。

李葉飛|自由撰稿人、攝影師,原《氧氣生活》雜誌主編。

文摘


序言


《發現秘境廣西,尋找“地道風物”》/陳沂歡

多年前初到廣西,給我印象深的是南寜街頭,一摩托車從路口穿行而過的畫麵。那種陌生感,如同時空瞬間轉換,很颱灣,很越南,而一點也不“廣西”。在很多人的印象裏,廣西是幾個單薄的標簽,比如桂林山水、柳州螺螄粉。其實在廣西大地,隨處可見的一處名不見經傳的小山水都可媲美桂林,而柳州螺螄粉不過是上世紀八十年代後纔興起的國民美食罷瞭。

為什麼在人們的印象裏與現實存在中,一個地方會有如此大的落差?這樣的情況並不僅僅存在於廣西。那麼我們是否可以擯棄傳統的視角與評判,用自己的方式,嘗試發掘齣一片土地本質的真實嗎?

一次旅行中被睏機場六個小時,百無聊賴之下,“地”“道”“風”“物”在心中終於走到瞭一起,並開始瞭有生命的循環——“地”乃本源,地生萬物,一切的一切從土地開始;“道”為法則,道法自然,規劃構築我們日復一日的生活;“風”化成典,世界豐饒而有序,萬事萬物各行其道,相互滋養,共生共榮;而與日常生活息息相關的,即是平凡的“物”。如果按“地道風物”的次序,一步步深入考量,會有怎樣的發現?

站,我們便把視綫投嚮廣西,與陳曉卿、楊小肅《秘境廣西》紀錄片團隊一起,邀請《中國國傢地理》雜誌的作者及當地知名作傢、學者,用瞭大半年的時間,從湘桂走廊的嚴關,一路南下到梧州、欽州;從紅水河流域的樂業天坑,沿西江水係,抵達兩廣交界的梧州。我們看到一個豐富而多元的廣西,是山水同鳴的旖旎風景,是古老越人的農耕傳奇,是北迴歸綫結齣的天然碩果,是沒有圍欄的民族博物館,是灕江上與鸕鶿共演的孤獨漁民,是你手邊的那碗米粉。

廣西那道神秘的屏障終於被次第打開,山海河喀,壯瑤苗京,六堡坭興……“地道風物”不再是字麵的循環,它成為瞭一次鮮活的生命體驗,刷新著你的意識、行為、所在和所用。

“大自然到底能否究詰呢?”從大地生長齣來的,終都迴歸人心。歌德的疑問或許永遠得不到確切的解答。這一本並不厚的紙書,僅僅是一次分享,對自然、過往、生命、情感的探索與追尋,將是“地道風物”不變的使命。或許,每一個人都能找到自己內心嚮往的“地道風物”。

而我們的旅程,纔剛剛開始。 

 

《廣西美食地理》/陳曉卿……

廣西的鮮榨粉都集中在北迴歸綫附近,有點微微的檸檬酸,特彆滑爽,比桂林米粉滑爽多瞭,這跟溫度、濕度有關。在桂林,好的米粉店到中午粉就賣沒瞭。

在北京也能吃到桂林米粉,但正宗的製作成本太高,隻能用乾粉泡。有一個叫小文的年輕人在北京開桂林餐館,我跟他探討過桂林米粉在北京的問題。他給我看剛做完的米粉,非常好;再看做完一個小時的,放在上層的已經縮瞭,不再是水潤的。打個比較直觀的比喻,同樣是桂林米粉,在桂林吃到的是現場交響樂,在北京吃到的是山寨手機外放廣場舞。

如果遊客想帶一些廣西特産上路,還是帶桂林米粉吧。廣西傑齣、同時也能反映廣西飲食風格多樣的就是米粉。我在去桂林兩江機場的路上,必經一個心儀的桂林米粉店。每次我都要用小的礦泉水瓶裝滿店裏煮得很久的鹵水,菜、粉另外包裝,飛到北京就可以吃。這纔叫特産,吃到的是鮮活的東西,而不是木乃伊。


《穿越時光的絲路:古道遺風與西域風情》 內容簡介 本書是一部深度探索古絲綢之路曆史、文化與沿綫地理風貌的恢宏巨著。它並非聚焦於某一個省份或特定區域的物産,而是以宏大的曆史視野,勾勒齣這條連接東西方文明的古老動脈的完整脈絡。全書以絲綢之路的興衰變遷為主綫,通過考古發現、曆史文獻的梳理,以及作者對沿綫遺址的實地考察,為讀者重構瞭一個立體而鮮活的古代貿易通道。 第一部分:絲路溯源與文明交融的起點 本書開篇追溯瞭絲綢之路的起源,從早期的部落間物物交換,到漢代張騫齣使西域,正式打開瞭這條連接中原與西方的通道。我們深入探討瞭在這一過程中,地理環境如何塑造瞭商道的走嚮,從河西走廊的險峻,到塔剋拉瑪乾沙漠的浩瀚。重點分析瞭初期貿易的主要商品——絲綢、茶葉與馬匹的交換機製,以及它們如何深刻影響瞭沿綫各文明的社會結構和審美取嚮。 這一部分詳盡描述瞭早期絲綢之路沿綫的主要綠洲城市,如敦煌、樓蘭、高昌的興衰史。我們不僅僅是陳述曆史事實,更是試圖還原這些城市鼎盛時期的生活圖景:清晨的駝鈴聲、市集上的喧囂、宗教文化的交匯衝突與融閤。重點闡述瞭佛教藝術是如何沿著這條商路傳播,並在中原地區生根發芽,形成獨具特色的石窟藝術,探討瞭這些藝術形式如何反映瞭不同民族的信仰體係和審美特點。 第二部分:商道上的萬象:多元文化的熔爐 絲綢之路不僅是商品的通道,更是思想、技術和文化的交匯之所。本書的第二部分聚焦於這種“軟性貿易”的復雜性與多樣性。 1. 宗教的遷徙與在地化: 書中細緻描繪瞭佛教、景教(聶斯脫裏派基督教)、摩尼教、伊斯蘭教等多種宗教如何沿著商道傳播,並在不同的文化土壤中演化齣具有地方特色的錶現形式。例如,分析瞭粟特人在宗教傳播中的關鍵媒介作用,以及他們在語言、商業組織上的創新。 2. 技術與工藝的西東互鑒: 詳細考察瞭造紙術、印刷術、火藥等中國先進技術西傳的過程及其對西方文明的衝擊。同時,也呈現瞭西方先進的玻璃製造技術、冶金術如何傳入東方,豐富瞭中原的手工業體係。作者通過對齣土文物的微觀分析,揭示瞭技術融閤的痕跡。 3. 飲食與生活的滲透: 貿易帶來的不僅僅是奢侈品,更是尋常百姓的日常生活改變。本書探討瞭鬍椒、香料、葡萄、核桃等農作物和食材的引入,如何改變瞭中國不同地區的烹飪習慣。我們避免瞭籠統的描述,而是選取瞭幾個關鍵的貿易節點進行微觀研究,展現瞭飲食文化在交流中的動態平衡。 第三部分:地理的挑戰與人類的韌性 絲綢之路的開闢與維持,是人類麵對極端地理環境的偉大勝利。本書的第三部分,將重點放在地理學與環境曆史學的交叉視角上。 1. 沙漠與高山的屏障: 深入分析瞭塔剋拉瑪乾沙漠(“進得去,齣不來”的死亡之海)和帕米爾高原(“萬山之祖”)對商旅造成的巨大挑戰。通過對古代水利工程、綠洲生態的考察,揭示瞭古代居民如何在水資源極端匱乏的環境下建立起可持續的生存模式。 2. 關隘與防禦體係: 詳細梳理瞭漢唐時期為保障絲路安全而建立的軍事防禦體係,如玉門關、陽關的戰略地位,以及烽燧係統的運作機製。這部分內容著重錶現瞭國傢力量對國際貿易的保障作用,以及防禦體係的建築學意義。 第四部分:絲路的衰落與精神的迴響 隨著海運的興起,以及中亞地區政治格局的變動,陸上絲綢之路逐漸走嚮曆史的低榖。本書的最後一部分探討瞭其衰落的復雜原因,包括:氣候變化對綠洲生態的破壞、海上貿易的成本效益優勢,以及帝國控製力的削弱。 然而,絲綢之路的精神遺産從未消亡。作者以富有詩意的筆觸,探討瞭絲路文化在當代語境下的“迴響”——從現代“一帶一路”倡議中對古代經驗的藉鑒,到當代文化遺産保護的努力。本書旨在強調,這條古道留下的不僅僅是廢墟,更是一種開放包容、交流互鑒的文明精神。 本書特色: 本書的敘事風格兼具曆史學傢的嚴謹和地理學傢的廣闊視角。它避免瞭對單一地域風物的羅列,而是著眼於宏大的曆史進程、多元文化的互動,以及人與嚴酷自然環境的抗爭史詩。全書配有大量精確的手繪地圖和曆史遺跡復原圖,旨在為讀者提供一次跨越韆年、橫跨數韆公裏的精神漫遊。它是一部關於世界早期全球化、文明碰撞與融閤的通史性作品。

用戶評價

評分

令人稱奇的是,這本書在“物産”的挖掘上,展現齣瞭驚人的深度和廣度,遠超齣瞭人們對一個地區地理風貌的傳統認知。它沒有滿足於介紹那些廣為人知的特産,而是潛入瞭廣西那些交通不便、信息閉塞的山坳裏,去尋找那些瀕臨失傳的“地道風物”。我印象特彆深刻的是關於某種傳統釀酒工藝的介紹,從選材、發酵的溫度控製,到裝壇的時間選擇,每一個環節都如同煉金術般神秘而嚴謹。作者用近乎人類學研究的細緻,記錄下瞭那些口耳相傳的經驗和技術,甚至連當地人使用的特定工具的材質和形狀都一一描繪。這種對細節的執著,使得每一件被介紹的物品都擁有瞭自己的“生命”和“曆史坐標”。它提醒我們,地理環境不僅孕育瞭壯闊的山河,更雕琢齣瞭無數獨特的生存智慧和物産基因,這些纔是構成一個地區真正靈魂的部分,是值得我們珍視的非物質遺産。

評分

閱讀體驗上,這本書的設計和排版絕對是頂級的,體現瞭齣版方對“風物誌”這種體裁的深刻理解。它巧妙地平衡瞭視覺衝擊力和閱讀的連貫性,確保瞭閱讀的舒適度,而不是讓精美的圖片喧賓奪主。版式的留白恰到好處,既突齣瞭主體內容,又給瞭讀者的眼睛休息的空間。而且,書中那些穿插其中的“小知識點”或者“術語解釋”,處理得非常巧妙,它們不是生硬地嵌入正文,而是以一種友好的方式,像地圖上的標注一樣,在關鍵時刻提供補充信息,讓你在不打斷閱讀流暢性的前提下,吸收更深層次的知識。這種匠心獨運的排版策略,讓整本書的閱讀節奏顯得非常從容優雅,它不急於讓你看完,而是鼓勵你放慢腳步,去品味每一個章節的韻味。這無疑是一次高品質的紙質閱讀享受,比起電子屏幕的碎片化信息,這種實體書帶來的“儀式感”是無可替代的。

評分

那本《中國國傢地理-地道風物 廣西》真是讓人眼前一亮,一拿到手裏就感覺沉甸甸的,那種紙張的質感和印刷的精美程度,絕對是那種值得珍藏的範兒。我翻開的第一頁,就被那些色彩飽和度極高的風光大片給鎮住瞭,完全不是那種韆篇一律的旅遊雜誌照片,每一張都像是攝影師花瞭無數心血打磨齣來的藝術品。他們捕捉到的光影、雲霧繚繞的山巒,以及那些深入當地人生活的瞬間,都透露著一種“此時無聲勝有聲”的震撼力。特彆是關於桂林山水的描繪,以往總覺得那些奇峰異石是老生常談,但這本書通過獨特的視角,比如從灕江水麵上不同時間段的光綫變化去解讀山體的輪廓和顔色,簡直是把我們帶入瞭一種全新的審美境界。我甚至能想象齣,如果親自站在那裏,空氣中彌漫的濕潤和植被的芬芳會是怎樣一番景象。這種從視覺上構建的沉浸感,是很多圖冊難以企及的高度,它不僅僅是記錄地理麵貌,更是在講述一幅幅活生生的山水史詩,讓人忍不住想立刻收拾行囊,去親眼印證書中的每一處奇景。

評分

這本書的敘事口吻非常接地氣,完全沒有那種高高在上的學術腔調,讀起來就像是聽一位飽經風霜的老者,慢悠悠地跟你拉傢常,講述他所熱愛的這片土地上那些鮮為人知的小故事。比如,它對廣西不同地域風俗的描寫,那種細膩入微的觀察力,讓人拍案叫絕。我特彆喜歡其中對“壯族三月三”的描述,沒有簡單地羅列慶祝活動,而是深入到瞭節日背後那些代代相傳的信仰和情感聯係中去。作者仿佛是那個村寨裏長大的孩子,對每一個動作、每一句山歌的含義都瞭如指掌,那種文字的力量是巨大的,它讓你不隻是在“看”一個習俗,而是在“體驗”那個習俗的溫度和重量。文字的節奏感也把握得極好,時而如山澗溪水般清澈流暢,時而又像急流般激昂澎湃,尤其是在描寫那些古老的建築或艱難的生存環境時,那種文字張力,讓人真切地感受到曆史的厚重和人民的堅韌。這絕不是一本簡單的介紹性讀物,它更像是一部用文字精心編織的文化脈絡圖。

評分

最讓我感到觸動的是,這本書所傳遞齣的一種對“在地性”的強烈認同感和敬畏之心。它不僅僅是在展示一個地方的風景或物産,它更像是在進行一次深入的“文化考古”,試圖還原一片土地在漫長歲月中與人類活動相互塑造的曆史軌跡。那種對“道地”的執著追求,體現在對每一個地理名詞的考據、對每一個地方方言的尊重,以及對那些與土地緊密相連的人文精神的挖掘上。讀完之後,你會清晰地感覺到,廣西不再是地圖上一個模糊的南方省份,而是一個由獨特的喀斯特地貌、復雜的民族融閤、以及堅韌的地域文化交織而成的復雜生命體。它激發瞭我一種強烈的“尋根”衝動,渴望去瞭解我們腳下的每一寸土地,是如何孕育齣如此豐富多彩的生命形態和生活方式的。這本書成功地將地理學、人類學和藝術審美融為一爐,提供瞭一種理解世界更深層次的視角。

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